{"id":1448,"date":"2017-05-02T09:48:21","date_gmt":"2017-05-02T09:48:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=1448"},"modified":"2017-05-02T09:48:21","modified_gmt":"2017-05-02T09:48:21","slug":"un-giallo-antico-250-anni-scomparso-nel-nulla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=1448","title":{"rendered":"UN GIALLO ANTICO 250 ANNI. SCOMPARSO NEL NULLA"},"content":{"rendered":"

\"Fig.1\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

UN GIALLO ANTICO 250 ANNI. SCOMPARSO NEL NULLA DALLA CHIESA DI S. MARIA PAGANICA DELL\u2019AQUILA UN MONUMENTALE SEPOLCRO FUNEBRE DEL XV SECOLO.<\/b><\/span><\/p>\n

di <\/span><\/span>Fulvio Giustizia*<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

<\/a> L\u2019AQUILA – La scomparsa dell\u2019importante manufatto non \u00e8 dovuta al terremoto del 1703 e neppure al recente disastroso sisma del 2009, che ha letteralmente decapitata la chiesa (Fig.1 e Fig.2), per la quale, purtroppo, dopo otto anni, ancora non si nota un bench\u00e9 minimo cenno di ricostruzione. Esiste un testimone oculare d\u2019eccezione che, intorno agli anni Sessanta del sec. XVIII, attesta la presenza dell\u2019artistico monumento nella collegiata di Santa Maria Paganica. Si tratta dell\u2019illustre cittadino aquilano <\/span><\/span>Antonio Ludovico<\/b><\/span><\/span> Antinori <\/b><\/span><\/span>(1704-1778), benemerito storico di cose abruzzesi, nonch\u00e9 fedele servitore della Chiesa, per essere stato dal 1745 al 1757 arcivescovo di Lanciano e successivamente di Matera ed Acerenza. <\/span><\/span><\/p>\n

Gi\u00e0 collaboratore del Muratori nel 1731 per la realizzazione dei <\/span><\/span>Rerum Italicorum Scriptores<\/i><\/span><\/span>, con il suo ritorno all\u2019Aquila dal 1757 al 1778 ebbe modo di dedicarsi con maggior impegno agli studi storici, la maggior parte dei quali, conservati nella Biblioteca Salvatore Tommasi, ci sono arrivati 51 manoscritti, e sono: <\/span><\/span>Annali degli Abruzzi<\/i><\/span><\/span> (volumi 1-24), <\/span><\/span>Corografia storica degli Abruzzi <\/i><\/span><\/span>(volumi 25-42),<\/span><\/span> Raccolta delle iscrizioni <\/i><\/span><\/span>(volumi 43-47), <\/span><\/span>Monumenti, uomini illustri e cose varie. Annali di Aquila <\/i><\/span><\/span>(volumi 48-51). <\/span><\/span><\/p>\n

Ma veniamo all\u2019interessante oggetto della sua testimonianza, che trascriviamo da un suo manoscritto dell\u2019Archivio di S. Maria Paganica,<\/span><\/span> Corografia <\/i><\/span><\/span>48\/2. S<\/span><\/span>. Maria di Paganica<\/i><\/span><\/span>, pp. 6-7 e p. 9, una copia di quello presente nella Biblioteca Salvatore Tommasi: <\/span><\/span><\/p>\n

\u00ab<\/span><\/span>Resta un sepolcro ben elevato in questa Chiesa dalla parte laterale della nave trasversa. Sembra opera del XV secolo, e forse \u00e8 di Maria Cantelma, che vedova di Giordano Orsini Conte di Manoppello sen venne a L\u2019Aquila, e forse vi mor\u00ec. La congettura nasce dal trovarsi nell\u2019Archivio di questa Chiesa un real Diploma a lui spedito nel 1438; onde pare che benemerito di questa Chiesa vi eleggesse sepoltura, e legasse qualche cosa, di cui poteva disporre, onde restassero le scritture ancora di quella. Il Sepolcro \u00e8 magnifico, e rilevato affisso in muro nella piegatura della nave riguardante verso l\u2019altar maggiore. Era prima di essere affisso, quel muro dipinto a varie sacre immagini. Intorno alla cassa di pietra sono scolpite le effigie del Salvatore, e dei SS. Pietro, Giovanni Battista, e Caterina martire. Resta essa cassa vuota; e non vi fu messo il Cadavere; o n\u2019\u00e8 stato poi tolto via. Su la cassa giace la statua di Donna con manto, e quanti ornati; varij libri sparsi; s\u2019innalzano quindi due colonne le quali sostengono padiglione aperto di qua e di l\u00e0 da puttini alati. Niuna iscrizione e arma gentilizia\u00bb. <\/span><\/p>\n

L\u2019Antinori, a p.9 dello stesso manoscritto, ha dei dubbi circa l\u2019attribuzione del monumento e avanza un\u2019altra ipotesi: <\/span><\/span>\u00abIl sepolcro esistente in S. Maria di Paganica sembra di Rita di Acquaviva, che nel 1448 rinunzi\u00f2 il Badessato di S. Maria a Graiano\u00bb presso <\/span><\/span>Fontecchio<\/b><\/span><\/span>. Nella puntuale descrizione del \u201cmagnifico sepolcro\u201d confessiamo di aver pensato all\u2019analogo monumento a <\/span><\/span>Maria Pereyra Camponeschi <\/b><\/span><\/span>in S. Bernardino, eseguito dallo scultore <\/span><\/span>Silvestro dell\u2019Aquila<\/b><\/span><\/span> nel 1496. <\/span><\/span><\/p>\n

Oltre al monumento, composto da varie sculture, \u00e8 interessante anche la notizia circa il <\/span><\/span>\u00abmuro dipinto a varie immagini\u00bb.<\/span><\/span> In una copia cartacea coeva di testamento del 20 dicembre 1454 dell\u2019Archivio della Chiesa, si menziona un certo <\/span><\/span>Iacobus Mactutii<\/i><\/span><\/span> che lascia disposizione per la costruzione, presso l\u2019altare maggiore, di una cappella patronale dell\u2019Annunciazione, nella quale si dovranno eseguire delle pitture di santi, secondo le modalit\u00e0 scelte dagli esecutori testamentari. Altre notizie di affreschi, oggi scomparsi, perch\u00e9 distrutti o in parte ricoperti nel corso dei restauri fine Settecento – inizio Ottocento, si menzionano in un contratto del 31 maggio 1493, in cui il pittore <\/span><\/span>Sebastiano di Cola da Cosentino<\/b><\/span><\/span> s\u2019impegna a terminare l\u2019opera pittorica per la Cappella di <\/span><\/span>Jacopo di Notar Nanni<\/b><\/span><\/span>. Lacerti di questi affreschi (Fig.3), insieme a frammenti scultorei (Fig.4) e architettonici sono riemersi con il crollo delle pareti nel sisma del 2009 e sono stati presentati a <\/span><\/span>L\u2019Aquila<\/b><\/span><\/span>, nel luglio del 2010, in una mostra al Palazzo della Regione, una rassegna documentata da un\u2019ottima guida illustrata, <\/span><\/span>Le macerie rivelano<\/i><\/span><\/span>, di AAVV, a cura di <\/span><\/span>Vincenzo Torrieri<\/b><\/span><\/span>, della Sovrintendenza Archeologica.<\/span><\/span><\/p>\n

La <\/span><\/span>Guida<\/i><\/span><\/span>, a pag. 91 riporta la foto di un frammento scultoreo di cm 31,7x 12,8 x 13, 4 spessore max (Fig. 4), rinvenuto nel crollo del muro presso il braccio destro del transetto, con la seguente descrizione: <\/span><\/span><\/p>\n

\u00abporzione di bassorilievo su lastra caratterizzato da un drappeggio verticale che avviluppa una cornice con motivo corrente di foglie d\u2019acanto. La tipologia e le caratteristiche iconografiche del manufatto scultoreo sembrano ricondurre ad un monumento funerario (\u2026) collocabile in ambiti culturali XV- XVI sec.\u00bb. <\/span><\/p>\n

Il luogo preciso del rinvenimento e la tipologia sembrano rimandare alla notizia del \u201csepolcro ben rilevato\u201d dell\u2019Antinori. Se cos\u00ec \u00e8, che fine hanno fatto l\u2019impalcatura architettonica del monumento e le statue della distesa \u201cdonna con manto\u201d, delle statue \u201cdel Salvatore e dei SS. Pietro, Giovanni Battista e Caterina martire\u201d, nonch\u00e9 dei \u201cputtini alati\u201d? C\u2019\u00e8 speranza di un rinvenimento pi\u00f9 esauriente, previa indagine termografica, frugando nelle intercapedini del muro? Lo speriamo, anche se siamo ben consapevoli che nelle ristrutturazione dei monumenti nei secoli passati non si aveva, come si tenta di avere oggi, una sufficiente coscienza culturale per preservare in essi i segni importanti del loro vissuto. <\/span><\/span><\/p>\n

Nel 1848, <\/span><\/span>Angelo Leosini<\/b><\/span><\/span>, nel lamentare la perdita in S. Maria Paganica della tomba di <\/span><\/span>Salvatore Massonio<\/b><\/span><\/span> e del rilievo del conte <\/span><\/span>Gagliardo di Riparola<\/b><\/span><\/span> (oggi rinvenuto in frammenti, cfr. Fig. 5), esprime con grande amarezza un giudizio che non possiamo non condividere:<\/span><\/span><\/p>\n

\u00abColl\u2019andare de\u2019 tempi e col restaurare i vecchi edifici si sono lasciate perire tante memorie che illustravano la nostra citt\u00e0; ed io per primo griderei la croce contro i nostri concittadini che s\u00ec poca cura hanno de\u2019 monumenti antichi quasi che fossero di nessun pregio\u00bb. (<\/span><\/span>A. Leosini<\/span><\/span>, <\/span><\/span>Monumenti storici artistici della citt\u00e0 di Aquila e contorni<\/i><\/span><\/span>, L\u2019Aquila, 1848, p. 95). <\/span><\/span><\/p>\n

*storico-archeologo<\/span><\/span><\/p>\n

\n

\"Fig.2\"<\/a> \"Fig.3\"<\/a> \"Fig.4\"<\/a> \"Fig.5\"<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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