{"id":15960,"date":"2021-07-11T10:48:30","date_gmt":"2021-07-11T10:48:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=15960"},"modified":"2021-07-11T10:48:30","modified_gmt":"2021-07-11T10:48:30","slug":"proust-dimenticato-a-150-anni-dalla-nascita-pierfranco-bruni-e-micol-bruni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=15960","title":{"rendered":"Proust dimenticato a 150 anni dalla nascita – Pierfranco Bruni e Micol Bruni"},"content":{"rendered":"

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Proust dimenticato a 150 anni dalla nascita?<\/div>\n
\u00c8 uno scrittore spietato e vero nel mistero.\u00a0 Fa tremare l’inattuale<\/div>\n
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Pierfranco Bruni e Micol Bruni<\/div>\n
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Perch\u00e9 abbiamo dimenticato Proust. Nasceva il 10 luglio 1871. Si dimentica ci\u00f2 pu\u00f2 dar fastidio, ci\u00f2 che turba\u00a0 ci\u00f2 che \u00e8 spietato. Anzi, si cerca di dimenticare. Si tenta!
\nPerch\u00e9? Perch\u00e9 ci conduce lungo il cammino del tempo e ci\u00f2 vuol dire che ci \u00abimpone\u00bb l’immagine e l’immaginario della memoria con tutti i suoi dettagli tra passato, ricordo e nostalgia.<\/div>\n
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Questo fa paura. Soprattutto in un contesto dove il pensiero non solo \u00e8 debole bens\u00ec \u00e8, anche, non pensiero, ovvero sparse chiome di idee, Proust porta la nostra vita, le nostre vite, a confrontarsi sia con lo specchio, ovvero con lo specchio infranto di Dorian, sia con la maschera del teatro senza realt\u00e0 di recita, ma di una realt\u00e0 che rischia il consenso con la verit\u00e0 che tutto esiste per diventare inesistente e crudele nella verit\u00e0 della ricordanza.<\/p>\n

Scavare il sapere di Proust significa, tra l’altro,\u00a0 smobilitare l’impalcatura dell’infanzia giovinezza, che si fa dissolvenza, come abbiamo sostenuto in \u00abIl sottosuolo dei demoni\u00bb (Solfanelli), nel quale dedichiamo importanti pagine proprio a Proust. Proust deve restare nella soffitta? Certo. Non per me. Non per noi. Ma per tutta una cultura, dico cultura non letteratura, che ha timore di resistere alla memoria e al tempo, ha il tremore della svalutazione dell’et\u00e0.<\/p>\n

Due strutture di vita diventano inossidabili iniziazioni di trasparente antropologia della conoscenza della gnosi.\u00a0 Il tempo siamo noi perch\u00e9 siamo stati tempo e lo siamo. La memoria \u00e8 un radicarsi sempre pi\u00f9 dentro questo tempo che si realizza come sottosuolo.<\/p>\n

Il sottosuolo riporta Dostoevskij chiaramente, ma \u00e8 una temperie del dolore che affligge la vita e scalfisce i giorni nello scavo dell’essere vivi ed esistenti e ancora spietati. Proust ci educa non alla religiosit\u00e0 della memoria.\u00a0 Errato. Ma ad essere esistenti nell’essere vivi nel tempo, come avrebbe detto Franco Califano, piccolo, \u00abtempo piccolo\u00bb che ci rende grande. Appunto.<\/p>\n

Uno degli eredi pi\u00f9 potenti del nostro contemporaneo sradicamento dei linguaggi e delle filosofie impossibili resta Franco Califano. Opportuno? Inopportuno? Semplicemente vero! Il tempo piccolo e la noia sono epiincastri della parola. Cosi come il suo sottoscala della memoria, sottoscala degli occhi e delle ciglia,\u00a0 che \u00e8 sprofondamento nel sottosuolo dell’anima.<\/p>\n

Proust dentro Franco Califano? Certamente s\u00ec. I poeti sono anime in transito quando abitano il cielo infinito oltre l’oblio. Il Califano della noia di Leopardi \u00e8 il Proust del Leopardi che strizza l’anima alla matita sotto le ciglia del tempo stanco in un tempo piccolo, che recita il ritorno di un tempo impossibile.<\/p>\n

In fondo Proust neutralizza il tempo teatralizzandolo nella memoria finita nell’infinito di un immaginario che non muore. Questo \u00e8 un grande compito della ricerca del tempo perduto e ritrovato di Proust di cui la nostalgia non \u00e8 malinconia, ma consapevolezza della perdita. La nostalgia \u00e8 il vero specchio – maschera che tutto si dissolve e resiste soltanto una ricordanza discordanza tra la contemporaneit\u00e0 delle esistenze.<\/p>\n

Certo che Proust fa paura. Perch\u00e9 costringe a guardare le rughe e \u00abordina\u00bb di riflettere su quella goccia di pioggia che batte sul vetro della finestra di Thomas Mann. Il tutto per dirci che siamo viventi, ma siamo anche morenti nello spazio che Bachelard ha distratto alla dimenticanza. Se il ricordo \u00e8 un assillo e un esilio la dimenticanza \u00e8 la morte di tutto. Che significa la fine compiuta nella incompiutezza della morte stessa.<\/p>\n

Proust \u00e8 incantevole tragico\u00a0 incalzante incancellabile. Proust ci lasciava il\u00a0 18 novembre 1922. Ora sono 150 anni dalla nascita. Dimenticato? Si dimentica sempre ci\u00f2 che sfilaccia l’anima e la rende trama di fili della favola bella e inesistente di Alice.<\/p>\n

Un paese delle meraviglie che \u00e8 un sogno. Proust non \u00e8 un sogno. \u00c8 la deriva del sognare. \u00c8 una eredit\u00e0 e le eredit\u00e0 non sono passioni, ma vita e vissuti, esistenza e presente. Uno scrittore non \u00e8 solo la sua vita. \u00c8 la fantasia mistero di vite sopravvissute e di profezie che il tempo non sconfigger\u00e0 mai.<\/p><\/div>\n

Dimenticato? S\u00ec. Perch\u00e9 \u00e8 troppo vero nel mistero e diventa crudele e resta spietato. Gli amanti gli amori la madre la nonna le maddelinine le passeggiate i lusso l’eleganza la bellezza, in un contesto di barbarie,\u00a0 come quello attuale, sono il terribile dell’equivoco e l’enigma della verit\u00e0. Proust \u00e8 un Re nella bellezza e per la bellezza. \u00c8 inattuale. La modernit\u00e0 vive altro.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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