\n
\u00ab<\/span><\/i>Tanto gentile e tanto onesta pare
\nla donna mia quand\u2019ella altrui saluta,<\/b><\/span><\/i><\/p>\nch\u2019ogne lingua deven tremando muta
\ne gli occhi no l\u2019ardiscon di guardare.<\/b><\/span><\/i><\/p>\nElla si va, sentendosi laudare,<\/b><\/span><\/i><\/p>\nbenignamente d\u2019umilt\u00e0 vestuta;<\/b><\/span><\/i>
\n<\/b><\/i><\/span>e par che sia una cosa venuta<\/b><\/span><\/i>
\n<\/b><\/i><\/span>da cielo in terra a miracol mostrare. <\/b><\/span><\/i>
\n<\/b><\/i><\/span><\/p>\nMostrasi s\u00ec piacente a chi la mira,<\/b><\/span><\/i><\/p>\nche d\u00e0 per gli occhi una dolcezza al core,<\/b><\/span><\/i>
\n<\/b><\/i><\/span>che \u2019ntender no la pu\u00f2 chi no la prova: <\/b><\/span><\/i>
\n<\/b><\/i><\/span><\/p>\ne par che da la sua labbia si mova<\/b><\/span><\/i>
\n<\/b><\/i><\/span>un spirito soave pien d\u2019amore,<\/b><\/span><\/i>
\n<\/b><\/i><\/span>che va dicendo a l\u2019anima: Sospira.<\/b><\/span><\/i>\u00bb<\/span><\/p>\n(<\/span>D. Alighieri<\/span><\/span>, <\/span>Vita nova<\/i><\/span><\/span>, <\/span>XXVI<\/span><\/span>)<\/span><\/p>\n<\/div>\n\u00ab<\/span>Siamo del nani sulle spalle di giganti<\/b><\/i><\/span>\u00bb<\/span><\/p>\n(Bernardo di Chartres<\/span><\/p>\nSono, questi, versi assai celebri che molti di noi hanno appreso a scuola e che <\/span><\/span>Dante Alighieri <\/b><\/span><\/span>(Firenze 1265 \u2013 Ravenna 1321), poeta tra i pi\u00f9 grandi di tutti i tempi di cui si sono appena celebrati i settecento anni dalla morte, dedica a <\/span><\/span>Beatrice Portinari<\/b><\/span><\/span> nella <\/span><\/span>Vita nova<\/i><\/span><\/span>, opera scritta presumibilmente dal grande poeta fiorentino tra il 1292 e il 1295. Una melodia ineffabile, pi\u00f9 divina che umana, si leva da queste strofe. Qualunque poeta, che, in ogni tempo, sia stato innamorato di una donna, trova in esse l\u2019espressione pi\u00f9 sublime del suo sentimento. Il Romanticismo dell\u2019Ottocento ha in questi versi il suo vero atto di nascita. Gi\u00e0, perch\u00e9 il romanticismo non \u00e8 solo un movimento letterario che fiorisce in Europa alla fine del Settecento, ma uno stato dell\u2019anima, una \u201ccategoria dello spirito\u201d. <\/span><\/span><\/p>\nNella letteratura come nell\u2019arte, in generale, vale il principio biologico \u201cNulla si crea nulla si distrugge: tutto si trasforma\u201d. C\u2019\u00e8 da credere che senza l\u2019amore cantato dai trovatori provenzali, dai poeti siciliani, dagli stilnovisti e poi da <\/span><\/span>Francesco<\/b><\/span><\/span> Petrarca <\/b><\/span><\/span>(1304-1374), non avremmo avuto n\u00e9 le liriche di <\/span><\/span>Ugo Foscolo<\/b><\/span><\/span> (1778-1827) n\u00e9 i canti di <\/span><\/span>Giacomo Leopardi <\/b><\/span><\/span>(1798 -1837). Che Dante fosse uno spirito romantico e passionale non v\u2019\u00e8 dubbio alcuno. Per convincersene, basti riandare con la memoria al celeberrimo canto V dell\u2019Inferno, quello in cui si parla dell\u2019amore infelice tra <\/span><\/span>Paolo Malatesta <\/b><\/span><\/span>e <\/span><\/span>Francesca da Polenta<\/b><\/span><\/span>. Di fronte al loro dramma (i due cognati, che avevano intrecciato un\u2019intensa relazione sentimentale, vengono scoperti e uccisi dal marito di lei) Dante si commuove a tal punto che alla fine del racconto che della loro tragica storia fa Francesca con accenti accorati, non pu\u00f2 evitare di perdere i sensi e cadere \u00ab<\/span><\/span>come corpo morto, cade\u00bb <\/i><\/span><\/span>(<\/span><\/span>Inf<\/i><\/span><\/span>., V, 142). La stessa condanna che loro infligge (travolti incessantemente da un vento tempestoso) prevede che siano destinati a non essere mai separati, ci\u00f2 che di certo raddolcisce la loro condizione penosa.<\/span><\/span><\/p>\nLa <\/span><\/span>Vita nova, <\/i><\/span><\/span>una raccolta di versi e di prose che si alternano armoniosamente su di una trama tenue, \u00e8 la storia di un intenso amore \u201cplatonico\u201d, \u00e8 l\u2019esaltazione lirica, a tratti mistica, di un sentimento che accompagner\u00e0 il poeta lungo tutto il percorso della sua avventurosa vita terrena. Ma \u00e8 una storia reale, un\u2019autobiografia dei sentimenti, un diario del cuore che ben potrebbe intitolarsi <\/span><\/span>Il poeta e la donna<\/i><\/span><\/span> amata<\/i><\/span><\/span>. L\u2019immaginazione idealizzante vi gioca un ruolo importante ma del tutto accessorio: una misura di stile che il poeta conferisce ad uno slancio che \u00e8 umano e carnale. Tutto ha inizio da un incontro nel sesto di Porta San Piero, lo stesso dove Dante \u00e8 nato e vive. Beatrice, detta Bice, \u00e8 figlia di <\/span><\/span>Folco Portinari<\/b><\/span><\/span>, un ricco mercante vicino di casa degli Alighieri. La bambina ha da poco compiuto gli otto anni, Dante sta per compierne nove. Lei \u00e8 gi\u00e0 matura e molto graziosa. Il poeta cos\u00ec la descrive: \u00ab<\/span><\/span>vestita di nobilissimo colore, umile e onesto, sanguigno, cinta e ornata a la guisa che a la giovanissima etate si convenia<\/i><\/span><\/span>\u00bb (<\/span><\/span>Vn<\/i><\/span><\/span>, II, 7-8). Il giovane rampollo degli Alighieri se ne innamora perdutamente: \u00ab<\/span><\/span>D\u2019allora innanzi dico che Amore signoreggi\u00f2 la mia anima<\/i><\/span><\/span>\u00bb (<\/span><\/span>Vn<\/i><\/span><\/span>, II, 18). Ma \u00e8 solo amore d\u2019immaginazione, naturalmente, sospiri di un adolescente: \u00abl\u2019angiola giovanissima\u00bb, cercata affannosamente, non si accorge di lui. Dovranno passare nove anni (nove, multiplo di tre, numero perfetto, \u00e8 simbolo ricorrente nella trama poetica dell\u2019Alighieri) perch\u00e9 il miracolo avvenga. La incontra di nuovo, lui diciottenne, lei giovane e bellissima dama in compagnia di due pi\u00f9 attempate signore. Questa volta \u00e8 vestita di bianco, il colore degli angeli. Il giovane Dante trema dall\u2019emozione, cerca di farsi notare ed…ecco che Beatrice incrocia il suo sguardo e…lo saluta molto cordialmente.<\/span><\/span><\/p>\nUno sguardo e un saluto, niente di pi\u00f9, ma tanto pu\u00f2 bastare a schiudere al cuore di un poeta le porte del Paradiso. Allorch\u00e9 la vedr\u00e0 apparire, alla sola speranza di ricevere il suo saluto, Dante si sente raggiunto da una fiammata di carit\u00e0 che lo dispone a tutto perdonare a chi l\u2019ha offeso, disponendolo all\u2019amore e all\u2019umilt\u00e0. Ma non dobbiamo farci ingannare dalle parole: dietro simboli e immagini spirituali c\u2019\u00e8 pur sempre una donna in carne ed ossa, e dietro gli slanci mistici c\u2019\u00e8 il turbamento dei sensi. Per rimirarla, va ad appostarsi nell\u2019unico posto dove in quel tempo un giovane pu\u00f2 contemplare la sua bella: in chiesa, dove Bice canta le lodi alla Madonna con voce celestiale, e dove gli sguardi sensuali possono mimetizzarsi di sacro. E che importa se l\u2019incantevole ragazza \u00e8 sposata ad un facoltoso signore di nome<\/span><\/span> Simone de\u2019 Bardi<\/b><\/span><\/span>: i matrimoni, al tempo, si combinano fin dalla culla, poco hanno a che fare con la passione.<\/span><\/span><\/p>\nIn chiesa, al giovane innamorato viene in aiuto la geometria spaziale: tra Dante e Bice si frappone casualmente una donna giovane e assai piacente, che presto creder\u00e0 di essere lei la destinataria degli sguardi ardenti del poeta, il quale sta volentieri al gioco, che durer\u00e0 per molto tempo. L\u2019ignara e compiaciuta fanciulla, che Dante chiamer\u00e0 \u00abdonna dello schermo\u00bb, serve al poeta a celare il suo vero sentimento, ed impedire cos\u00ec che il nome soave di colei che ama possa essere profanato dal pettegolezzo. Basti un episodio a dare la misura della sua passione. Un giorno, invitato da un amico, Dante si reca in una casa dove si festeggia un matrimonio. Tra le dame che fanno da corona alla novella sposa egli riconosce Beatrice. Il suo viso comincia a tradire un\u2019emozione cos\u00ec forte che l\u2019amico, sottraendolo alla derisione delle donne che si sono accorte del suo pietoso stato d\u2019animo, lo trascina via (chi non ha conosciuto, almeno una volta nella vita, questi tremori?).<\/span><\/span><\/p>\nMa non passa molto tempo e un terribile presagio di morte si affaccia nella mente del giovane poeta. A Beatrice verranno a mancare dapprima un\u2019amica e poi l\u2019amatissimo padre; poi sar\u00e0 lei a cadere sotto la falce della donna vestita di nero. A soli ventiquattro anni, il Cielo, sua vera patria, la reclama.Il cuore di Dante prende a sanguinare: non si d\u00e0 pace, non si rassegna alla sciagura, tutte le fibre dell\u2019anima ne sono scosse. D\u2019ora in poi il nome di Beatrice sar\u00e0 scritto nei suoi pensieri e nei suoi sospiri. Per Beatrice Dante si fa persino pittore e in un passo del suo poetico romanzetto scrive che, riandando con la mente alla sua immagine nel primo anniversario della sua morte, disegnava \u00ab<\/span><\/span>uno angelo sopra certe tavolette\u00bb <\/i><\/span><\/span>(<\/span><\/span>Vn<\/i><\/span><\/span>, XXXIV, 2).La morte della donna amata lo ha letteralmente prostrato, condotto ai limiti della disperazione. Non basta a consolarlo la lettura dei classici latini, n\u00e9 la passione politica, che coltiva quasi al pari della poesia, basta a dare un senso pieno alla sua vita. Le ferite del cuore sono dure da rimarginare. Impiegher\u00e0 anni per uscire dalla sua desolazione, fino a quando non decide di \u00ab<\/span><\/span>dire di lei quello che mai non fue detto d\u2019alcuna<\/i><\/span><\/span>\u00bb (<\/span><\/span>Vn<\/i><\/span><\/span>, XLII, 2). Senza questa cronaca sublime di un amore per una donna reale non ci sarebbe mai stata quella<\/span><\/span> Commedia <\/i><\/span><\/span>che <\/span><\/span>Giovanni Boccaccio <\/b><\/span><\/span>(1313-1375), molti anni dopo, chiamer\u00e0 \u00ab<\/span><\/span>Divin<\/i><\/span><\/span>a\u00bb, o non ci sarebbe stata nel modo in cui \u00e8 stata concepita e realizzata: un\u2019opera in cui l\u2019umano e il divino si intrecciano ad ogni pi\u00e8 sospinto.<\/span><\/span><\/p>\nMa nella <\/span><\/span>Vita nova<\/i><\/span><\/span>, Beatrice, per quanto angelicata, in omaggio ai canoni estetici del <\/span><\/span>
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