{"id":20738,"date":"2022-02-28T16:11:25","date_gmt":"2022-02-28T16:11:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=20738"},"modified":"2022-02-28T16:11:25","modified_gmt":"2022-02-28T16:11:25","slug":"oggi-festa-della-beata-antonia-nel-monastero-delle-clarisse-a-paganica-il-ruolo-della-beata-originaria-di-firenze-nella-forte-presenza-a-laquila-dellosservanza-francescana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=20738","title":{"rendered":"OGGI FESTA DELLA BEATA ANTONIA, NEL MONASTERO DELLE CLARISSE A PAGANICA &#8211; Il ruolo della Beata, originaria di Firenze, nella forte presenza a L\u2019Aquila dell\u2019Osservanza francescana"},"content":{"rendered":"<div id='gallery-1' class='gallery galleryid-20738 gallery-columns-3 gallery-size-thumbnail'><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?attachment_id=20740'><img decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/56b-bis-Cardinale-Giuseppe-Petrocchi-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?attachment_id=20741'><img decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/56d-4^pag.-S.Giovanni-da-Capestrano-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?attachment_id=20742'><img decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/56e-5^-pag.Beata-Antonia-da-Firenze27-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon portrait'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?attachment_id=20743'><img decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/56f-San-Bernardino-Sano-di-Pietro-XV-sec.-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?attachment_id=20744'><img decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/Clarisse-Paganica-con-Papa-Francesco-150x150.jpeg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure><figure class='gallery-item'>\n\t\t\t<div class='gallery-icon landscape'>\n\t\t\t\t<a href='https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?attachment_id=20746'><img decoding=\"async\" width=\"150\" height=\"150\" src=\"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/Clarisse-Paganica-chiesa-San-Bartolomeo_opt-150x150.jpg\" class=\"attachment-thumbnail size-thumbnail\" alt=\"\" \/><\/a>\n\t\t\t<\/div><\/figure>\n\t\t<\/div>\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">28 febbraio 2022<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><b>OGGI, A PAGANICA, FESTA DELLA BEATA ANTONIA NEL MONASTERO DELLE CLARISSE<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><b>Il ruolo della Beata, originaria di Firenze, nella forte presenza a L\u2019Aquila dell\u2019Osservanza francescana<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">di<\/span><\/span><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><b> Goffredo Palmerini<\/b><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">L\u2019AQUILA \u2013 Un sole alternante a velature di nuvole tiepidamente scioglie le ultime tracce della nevicata di due giorni fa. Il monastero delle Clarisse, a <\/span><\/span><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><b>Paganica<\/b><\/span><\/span><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, si era risvegliato insieme alla splendida conca aquilana, sotto una soffice coltre bianca, quasi del tutto scomparsa oggi, festivit\u00e0 della <\/span><\/span><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><b>Beata Antonia da Firenze<\/b><\/span><\/span><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">. La Beata, custodita nel monastero dove riposano le sue spoglie incorrotte, ora nella trecentesca chiesetta di San Bartolomeo, torner\u00e0 poi nella grande chiesa del Carmine, quando gli ultimi lavori di restauro dai danni del terremoto del 2009 saranno conclusi. Fra qualche ora sar\u00e0 il <\/span><\/span><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><b>Cardinale Giuseppe Petrocchi<\/b><\/span><\/span><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, arcivescovo dell\u2019Aquila, a presiedere la celebrazione eucaristica, che segue la veglia di preghiera iniziata ieri sera per la pace in <\/span><\/span><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><b>Ucraina<\/b><\/span><\/span><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, massacrata in questi giorni dalle bombe e dall\u2019invasione dell\u2019esercito russo su ordine di Putin. In tutta la loro forza riecheggiano le parole di <\/span><\/span><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><b>Papa Francesco<\/b><\/span><\/span><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> che invocano la pace e condannano la guerra, cos\u00ec come nell\u2019ultima enciclica \u201c<\/span><\/span><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><i><b>Fratelli tutti<\/b><\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">\u201d: \u201c<\/span><\/span><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><i>Ogni guerra lascia il mondo peggiore di come l\u2019ha trovato. La guerra \u00e8 un fallimento della politica e dell\u2019umanit\u00e0, una resa vergognosa, una sconfitta di fronte alle forze del male\u2026<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">\u201d. Non mancher\u00e0, durante l\u2019odierna celebrazione, l\u2019affettuosa comunione con il popolo ucraino, sperando che si fermino le armi e che l\u2019incontro di queste ore tra le delegazioni russa e ucraina possa portare presto alla cessazione delle ostilit\u00e0 e al ripristino della pace.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Dal 1997 le Clarisse vivono nel loro Monastero di Paganica, gi\u00e0 Convento dei Frati Minori da anni era dismesso, allorquando vi si trasferirono dall\u2019antico <\/span><\/span><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><b>Monastero dell\u2019Eucarestia<\/b><\/span><\/span><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, situato nel centro storico dell\u2019Aquila, per cercare un luogo pi\u00f9 silenzioso e adatto alla vita contemplativa. Poi il terremoto del 6 aprile 2009, quando in quella terribile notte il sisma devast\u00f2 il monastero e l\u2019intero centro storico di <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Paganica<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">. Sotto le macerie del monastero per\u00ec<\/span><\/span><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> la badessa<\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> Madre Gemma Antonucci<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, altre sorelle furono ferite. Raccolte le poche cose recuperabili, le Sorelle Clarisse partirono per <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Pollenza<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, in provincia di Macerata, per essere temporaneamente ospitate in un altro monastero di Santa Chiara. Tornarono a Paganica nel dicembre 2009, sistemate in ambienti provvisori, e solo il 16 luglio 2016 poterono finalmente rientrare nel restaurato monastero, quando da Pollenza anche le spoglie della <\/span><\/span><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><b>Beata Antonia <\/b><\/span><\/span><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">poterono trovare accoglienza nella chiesetta di San Bartolomeo.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Grande, a L\u2019Aquila e nel circondario, \u00e8 la devozione verso la <\/span><\/span><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><b>Beata Antonia<\/b><\/span><\/span><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">. Insieme a <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">S. Bernardino da Siena<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, a <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">S. Giovanni da Capestrano<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, al <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Beato Vincenzo dell\u2019Aquila<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> e al <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Beato Timoteo da Monticchio<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, forma quella schiera di Santi francescani che hanno tenuto viva nella citt\u00e0 e nel territorio aquilano la spiritualit\u00e0 di Francesco e di Chiara d\u2019Assisi. Nell\u2019antico <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Monastero dell\u2019Eucarestia<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, a <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">L\u2019Aquila<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, le Clarisse avevano abitato per secoli, fin da quando nel 1447 <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Giovanni da Capestrano<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> l\u2019aveva affidato ad Antonia e alle sue religiose claustrali. Un prezioso complesso, quello dell\u2019Eucarestia. Un vero e proprio scrigno d\u2019arte, sebbene il sisma del 2009 l\u2019abbia fortemente danneggiato. Il corpo architettonico si distende lungo via Sassa. L\u2019interno \u00e8 a pianta rettangolare, con massicce volte a crociera poggianti su capitelli pensili del Rinascimento. Lo spazio ripartito in due ambienti distinti: l\u2019uno era riservato alle monache e l\u2019altro, anteriore, ai fedeli. Il muro divisorio con una grata permetteva alle sorelle di seguire dall\u2019interno le funzioni religiose. Il Coro, interamente affrescato da <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Paolo Cardone<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> nel 1586, ha 99 stalli ed \u00e8 opera di ebanisti milanesi di inizio Cinquecento. La Chiesa conserva mirabili opere dei principali artisti del Rinascimento abruzzese: <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Andrea Delitio<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Francesco da Montereale<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, e appunto <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Paolo Cardone<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">. Di particolare pregio gli affreschi di Andrea Delitio: l\u2019<\/span><\/span><em><span style=\"font-family: Garamond, serif;\">Adorazione del Bambino <\/span><\/em><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">colpisce il visitatore per le notevoli dimensioni e l\u2019estrema delicatezza nella resa dei volti. L\u2019intento del pittore e di <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Antonia<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, probabile committente dell\u2019opera, era quello di mettere in evidenza l\u2019umilt\u00e0 della Sacra Famiglia, nello spirito della prima regola di S. Chiara. Altrettanto pregevole \u00e8 l\u2019affresco raffigurante la <\/span><\/span><em><span style=\"font-family: Garamond, serif;\">Madonna con Bambino e Sant\u2019Ansano<\/span><\/em><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, come pure preziosi sono i tre affreschi di <\/span><\/span><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><b>Francesco da Montereale<\/b><\/span><\/span><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, risalenti al 1490, che raffigurano la <\/span><\/span><em><span style=\"font-family: Garamond, serif;\">Crocifissione<\/span><\/em><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">,\u00a0la <\/span><\/span><em><span style=\"font-family: Garamond, serif;\">Via Crucis<\/span><\/em><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> e\u00a0la <\/span><\/span><em><span style=\"font-family: Garamond, serif;\">Teoria di Santi Francescani<\/span><\/em><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">La <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Beata Antonia<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> (Firenze, 1400 \u2013 L\u2019Aquila, 1472) \u00e8 una figura preminente nella spiritualit\u00e0 aquilana e nel contesto del movimento riformista del francescanesimo che va sotto il nome di <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Osservanza minoritica<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">. Il movimento fu fortemente presente dal 1415 in poi a <\/span><\/span><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><b>L\u2019Aquila<\/b><\/span><\/span><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> e in Abruzzo, al centro d\u2019un fenomeno di dimensioni europee con importanti ricadute sulle comunit\u00e0 abruzzesi, sia sotto gli aspetti religiosi che sociali e culturali. Del notevole rilievo dell\u2019Osservanza danno testimonianza la biografia stessa della <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Beata Antonia<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> ed il contesto storico e spirituale nel Quattrocento. Ne tracciamo qui una sintesi, anche per comprendere l\u2019attaccamento che gli Aquilani nutrono verso il francescanesimo e le sue figure pi\u00f9 rappresentative.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Antonia<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> nacque a <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Firenze<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> intorno al 1400. Andata sposa giovanissima ad un suo coetaneo, prematuramente morto a qualche anno dal matrimonio, ebbe un figlio che cur\u00f2 da sola e da sola attese alla sua prima educazione. Non intese passare a seconde nozze, nonostante le raccomandazioni dei familiari, per l\u2019inatteso arrivo della chiamata alla vocazione. In quegli anni <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Bernardino da Siena <\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">stava diffondendo l\u2019<\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Osservanza<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, che avrebbe dato un nuovo impulso all\u2019ordine francescano con il richiamo all\u2019austerit\u00e0 della Regola ed alla povert\u00e0. Bernardino, predicando nelle chiese e sulle piazze di tutta Italia, aveva suscitato un\u2019autentica primavera di vita cristiana. Predic\u00f2 anche nella Chiesa di S. Croce, a <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Firenze<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, dall\u20198 marzo al 3 maggio 1425. <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Antonia<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> lo ascolt\u00f2 e matur\u00f2 nel cuore la decisione di consacrarsi a Dio.\u00a0 Quattro anni dopo entr\u00f2 nel Terz\u2019ordine francescano regolare femminile, fondato dalla <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Beata Angelina<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> dei Conti di Marsciano. L\u2019accolse il Monastero fiorentino di S. Onofrio, nel quale rimase per poco tempo, perch\u00e9 dalla fondatrice fu chiamata prima a <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Foligno<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, ad <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Assisi<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> e poi a <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Todi<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">. Infine, richiesta a <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">L\u2019Aquila<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> per fondarvi un Monastero di terziarie, <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Antonia<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> fu inviata insieme a un piccolo drappello di suore. Era il 2 febbraio 1433. Rimase alla guida del <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Monastero di S. Elisabetta<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> per 14 anni, ma la pur intensa vita spirituale non riusciva ad appagare il suo desiderio d\u2019una sempre pi\u00f9 profonda contemplazione. Andava cos\u00ec maturando in lei il pensiero di lasciare il Terz\u2019ordine per abbracciare la Regola di S. Chiara. <\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">In quegli anni altri monasteri di Clarisse, vicine al movimento degli Osservanti, stavano vivendo un intenso rinnovamento, volendo rivivere la freschezza delle loro origini, mediante la primitiva Regola di S. Chiara. In questa decisione forte ed eroica <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Antonia<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> trov\u00f2 sostegno spirituale e guida in <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Giovanni da Capestrano<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, in quegli anni a <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">L\u2019Aquila<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, che procur\u00f2 i locali necessari per lei e per le consorelle che avevano deciso di seguirla. Era il 16 luglio 1447. Un grande corteo di cittadini con a capo Giovanni da Capestrano, partendo da Collemaggio, accompagn\u00f2 Antonio e le altre 13 sorelle al <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Monastero dell\u2019Eucarestia<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, successivamente chiamato \u201c<\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">della<\/span><\/span><\/b> <b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Beata Antonia<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">\u201d, dopo la morte di lei. Incominci\u00f2 cos\u00ec sotto il segno della pi\u00f9 stretta povert\u00e0 l\u2019ultimo cammino ascensionale di Antonia, che port\u00f2 tanto splendore all&#8217;Ordine delle sorelle povere di S. Chiara. Per sette anni tenne l\u2019ufficio di badessa impostole da Giovanni da Capestrano, poi torn\u00f2 nel silenzio e nella contemplazione pi\u00f9 profonda del mistero di Cristo crocifisso, nel quale s\u2019immedesim\u00f2 completamente. Ma quei sette anni di guida del monastero furono sufficienti ad imprimere uno straordinario impulso alla vita contemplativa, nella perfetta osservanza della Regola, tanto che la fama si diffuse subito in citt\u00e0 e nei dintorni, procurando numerose altre vocazioni.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Antonia seppe tuttavia vivere l\u2019austera povert\u00e0 con letizia evangelica. Sapeva trascinava tutte, con la parola e l\u2019esempio. Era forte e materna, coltivando con tutte l\u2019unit\u00e0 e l\u2019armonia della vita in fraternit\u00e0. Le Sorelle subirono il fascino del suo esempio e molte di loro offrirono alla Chiesa un genuino esempio di santit\u00e0, come <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Ludovica Branconio<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Giacoma dell\u2019Aquila<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Bonaventura d\u2019Antrodoco<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Paola da Foligno<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Gabriella da Pizzoli<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Giacoma da Fossa<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, proclamate <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Beate<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, ed altre ancora. Antonia visse sempre in obbedienza ed umilt\u00e0. Il suo stile di vita sempre limpidamente evangelico: occupava a mensa e in coro l\u2019ultimo posto, indossava i vestiti pi\u00f9 logori della comunit\u00e0. Le Sorelle inferme, deboli, tentate e scoraggiate, trovavano sempre in lei conforto e l\u2019amore tenero di una madre, pur essendo lei stessa affetta da un\u2019orribile piaga che mantenne nascosta. Diversi i fenomeni mistici, di cui le Sorelle furono testimoni, frutto del suo grande amore per il Signore.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Antonia <\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">mor\u00ec la sera del 29 febbraio 1472. Il suo trapasso fu segnato da miracoli prima ancora che fosse inumata la salma, come le guarigioni istantanee d\u2019un aquilano sofferente di idropisia e di suor Innocenza clarissa, anche lei aquilana, che fu guarita dalle numerose piaghe. Quindici giorni dopo la sepoltura le suore riesumarono il sacro corpo per rivederlo, prima che si disfacesse completamente. Con grande meraviglia lo rinvennero incorrotto. Ripeterono pi\u00f9 volte l\u2019esperienza, tanto che se ne diffuse la voce in citt\u00e0. Ma per evitare esagerazioni il vescovo, cardinale <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Amico Agnifili<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, ordin\u00f2 che la salma fosse sepolta allo scoperto, fuori del luogo sacro. Cinque anni pi\u00f9 tardi il vescovo <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Ludovico Borgio<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, successore dell\u2019Agnifili, concesse la riesumazione del corpo, trovato nuovamente incorrotto. Solo allora venne autorizzato il culto pubblico e il corpo fu levato da terra. Dopo regolare processo canonico, il 28 luglio 1848 <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Pio IX<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> la dichiarava Beata. Il messaggio lasciato dalla <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Beata Antonia<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> \u00e8 quello d\u2019una santit\u00e0 gioiosa e nascosta, totalmente avvolta nella segreta bellezza di un Dio sommamente amato. Ancor oggi le Sorelle povere, trascinate dal suo esempio e da quello di S. Chiara, vivono una vita semplice, nel silenzio del chiostro, ponendo Dio come il tutto della loro vita. Le Sorelle dell\u2019antico monastero dell\u2019Aquila, ora operanti nel Monastero di S. Chiara a <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Paganica<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, custodiscono con fedelt\u00e0 il corpo della loro Madre, Beata Antonia, e continuano il cammino di consacrazione, nella gioia d\u2019un amore che non ha fine. Sono davvero un punto di riferimento spirituale, di serenit\u00e0, di attenzione verso gli ultimi, di preghiera, che molto giova ad una comunit\u00e0 cos\u00ec duramente colpita dalla tragedia del terremoto, consapevole della certezza di trovare nelle Clarisse un luogo sicuro di meditazione e fraternit\u00e0.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">***<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Orbene, quale fu il contesto storico e spirituale nel quale l\u2019<\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Osservanza minoritica <\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">matur\u00f2, con particolare riguardo a <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">L\u2019Aquila<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> e l\u2019<\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Abruzzo<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, per poi diffondersi in <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Italia<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> e in tutta <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Europa<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">?<\/span><\/span><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> Alla morte di <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Francesco d\u2019Assisi<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> l\u2019Ordine minoritico che egli aveva fondato era gi\u00e0 molto diffuso, raggiungendo negli anni successivi, oltre che buona parte del continente europeo, anche <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Irlanda<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Scozia<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, le regioni balcaniche e perfino la <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Scandinavia<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">. Tuttavia, con la morte del fondatore, l\u2019Ordine dei frati minori dovette affrontare una grave crisi d\u2019identit\u00e0, a causa d\u2019una progressiva normalizzazione che port\u00f2 all\u2019accentuazione del carattere clericale. La fase evolutiva si concluse con <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Bonaventura da Bagnoregio<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> che, eletto ministro generale dell\u2019Ordine nel 1257, redasse una biografia ufficiale di Francesco e ordin\u00f2 la distruzione delle\u00a0\u201c<\/span><\/span><em><span style=\"font-family: Garamond, serif;\">legende<\/span><\/em><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">\u201d pi\u00f9 antiche, come quella scritta da <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Tommaso da Celano<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, e promulg\u00f2 le nuove costituzioni dell\u2019Ordine. Sotto la sua guida lo scopo dell\u2019Ordine divenne quello di rispondere alle necessit\u00e0 pi\u00f9 urgenti della Chiesa, come la predicazione, le missioni e la lotta all\u2019eresia, cosicch\u00e9 i francescani iniziarono a non rifiutare d\u2019accettare la dignit\u00e0 di vescovo o la carica di inquisitore. La povert\u00e0 venne quindi interpretata come semplice rinuncia a ogni forma giuridica di propriet\u00e0 e venne introdotta la nozione di \u201cuso in povert\u00e0\u201d dei beni materiali.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Durante tutto il\u00a0Duecento\u00a0e oltre, in seno all\u2019Ordine s\u2019accese una forte disputa tra frati favorevoli ad una interpretazione pi\u00f9 blanda della Regola, in modo da privilegiare lo studio e la predicazione nelle citt\u00e0, e altri pi\u00f9 inflessibili nel chiedere il ritorno alla volont\u00e0 originaria del fondatore e all\u2019interpretazione letterale della Regola, specie in materia di povert\u00e0. Questa posizione radicale circa l\u2019austero rispetto della Regola si fuse con le attese apocalittiche del pensiero di <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Gioacchino da Fiore<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, dando vita al movimento degli <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Spirituali<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, che ebbe forte riferimento anche organizzativo con <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Angelo Clareno<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> e <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Ubertino da Casale<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, quest\u2019ultimo anche con atteggiamenti fortemente critici verso il papato. E peraltro il movimento esercit\u00f2 una forte influenza sulla vita religiosa di quel periodo, che attendeva l\u2019<\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Era dello Spirito<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, resa ancora pi\u00f9 imminente nelle attese con l\u2019elezione al soglio pontificio del monaco eremita <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Pietro del Morrone<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, diventato papa <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Celestino V<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">. Nei cinque mesi di papato prima della sua storica rinuncia, il 13 dicembre 1294, Celestino aveva fatto diversi atti innovatori, come l\u2019emissione della Bolla della <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Perdonanza<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, che istituiva il primo giubileo della Cristianit\u00e0 concedendo l\u2019indulgenza plenaria e gratuita a chiunque si recasse sinceramente pentito e confessato, dai vespri del 28 a quelli del 29 agosto d\u2019ogni anno, alla Basilica di Collemaggio, a L\u2019Aquila. O come la concessione agli <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Spirituali<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> della facolt\u00e0 di organizzarsi in Ordine religioso che osservasse alla lettera la Regola di San Francesco e la vita eremitica. Pens\u00f2 il suo successore <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Bonifacio VIII<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> ad annullare la concessione, ed i successivi pontefici <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Clemente V<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> e <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Giovanni XXII<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> a bollare d\u2019eresia il movimento degli Spirituali, definendo <\/span><\/span><em><span style=\"font-family: Garamond, serif;\">fraticelli<\/span><\/em> <span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">gli eretici.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Nel\u00a01368\u00a0<\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Paoluccio Trinci<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> ottenne dal ministro generale <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Tommaso da Frignano<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> il permesso di riaprire l\u2019eremo di <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Brogliano<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> e di osservare la Regola in tutto il suo rigore. La santit\u00e0 personale di frate Paoluccio, la sua sottomissione alle autorit\u00e0 ecclesiastiche e la protezione politica assicurata dai suoi familiari, signori di\u00a0<\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Foligno<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, permisero alla comunit\u00e0 di Brogliano di svilupparsi e raggiungere la stabilit\u00e0, facendone un autorevole centro di riforma che conobbe una rapida diffusione, in Umbria e nell\u2019alta Sabina. Fu quella di Paoluccio la prima comunit\u00e0 dell\u2019Osservanza. Con <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Giovanni da Scontrone<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> le comunit\u00e0 osservanti salirono a trentaquattro e i frati a duecento. Ma il maggiore sviluppo s\u2019ebbe con l\u2019ingresso di grandi personalit\u00e0, come quelle di\u00a0<\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Bernardino da Siena<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Giovanni da Capestrano<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> e <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Giacomo della Marca<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, con il sostegno di <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Alberto da Sarteano<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Sotto il loro influsso gli Osservanti, pur mantenendo stile di vita eremitico, si aprirono agli studi e all\u2019apostolato della predicazione. Il successo e la forte diffusione dei frati osservanti acuirono i contrasti con i francescani \u201cconventuali\u201d, favorevoli ad una Regola meno rigida. Per riportare all\u2019unit\u00e0 l\u2019Ordine, diviso in conventuali e osservanti, nel\u00a01430\u00a0<\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Martino V<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> diede ai francescani delle nuove costituzioni, elaborate da <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Giovanni da Capestrano<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> &#8211; fine giurista, prima di diventare frate -, con norme accettabili da entrambe le parti sulla proibizione dell\u2019uso del denaro e sulla rinuncia ai beni immobili. Ma il tentativo si rivel\u00f2 un insuccesso, come pure quelli degli anni successivi. Nel\u00a01438\u00a0venne eletto vicario generale degli osservanti <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Bernardino da Siena<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, che scelse <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Giovanni da Capestrano<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> come suo assistente. Con loro l\u2019Osservanza francescana si diffuse rapidamente in <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Francia<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Germania<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> e nei <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Paesi Bassi<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, poi in <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Austria<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Ungheria<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Polonia <\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">e <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Boemia<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, specie sotto l\u2019influsso della predicazione di <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Giovanni da Capestrano<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">. \u00a0<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Ancora un\u2019annotazione, infine, sull\u2019opera della <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Beata Antonia<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> e dell\u2019<\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Osservanza francescana <\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">in territorio aquilano. Gli osservanti erano arrivati all\u2019Aquila intorno al 1415. Ma la forte espansione del movimento s\u2019ebbe con la predicazione a <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">L\u2019Aquila<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> di <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">S.<\/span><\/span><\/b> <b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Bernardino da Siena<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> (Massa Marittima, 1380 \u2013 L\u2019Aquila, 1444), insieme a <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">S. Giovanni da Capestrano<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> (Capestrano, 1386 \u2013 Ilok, 1456) e <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">S. Giacomo della Marca<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> (Monteprandone, 1393 \u2013 Napoli, 1476), che con <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Alberto da Sarteano<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> costituirono le quattro colonne portanti dell\u2019Osservanza. Alla loro opera s\u2019un\u00ec la <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Beata Antonia<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, insieme alle consorelle clarisse, con il grande carisma che le animava. Grande la fioritura spirituale nel Quattrocento, grazie a queste grandi figure, cui s\u2019aggiunsero i francescani osservanti <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Beato Vincenzo dell\u2019Aquila<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> e <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Beato Timoteo da Monticchio<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, insieme alle numerose <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Beate clarisse<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, gi\u00e0 citate, tutti straordinari testimoni della fede. Grazie a loro e all\u2019Osservanza fior\u00ec la rinascita spirituale a <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">L\u2019Aquila<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, in <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Abruzzo<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, in <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Italia<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> e in <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Europa<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">. <\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\"><a name=\"_GoBack\"><\/a> <span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Rinascita resa ancor pi\u00f9 feconda dalla scelta di <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Bernardino<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> di tornare in citt\u00e0, sentendo vicina la morte. \u201c<\/span><\/span><em><span style=\"font-family: Garamond, serif;\">Eamus, fratres, ad Aquilam, ad Aquilam, missus sum\u201d.<\/span><\/em><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> Cos\u00ec la notte del 30 aprile 1444 <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Bernardino degli Albizzeschi<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, 64 anni, sfinito ed emaciato dalla malattia e dalla penitenza, aveva salutato per l\u2019ultima volta i frati del convento della Capriola, nei pressi di <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Siena<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">. Vincendo le loro preoccupate implorazioni a restare in citt\u00e0, spinto da una grande forza interiore, con quattro confratelli s\u2019era messo in cammino verso l\u2019Abruzzo in quello che sarebbe stato il suo ultimo viaggio. Un viaggio lungo, faticoso, pieno di sofferenze. Giunto all\u2019Aquila, nel suo convento di San Francesco, sentendo arrivare l\u2019ora del trapasso, Bernardino aveva chiesto ai confratelli d\u2019essere deposto, spoglio e con le braccia aperte a croce, sul nudo pavimento della sua cella. Poco dopo, al vespro di quel mercoled\u00ec, spir\u00f2. Era il 20 maggio del 1444. Con tutte le residue forze aveva desiderato transitare alla vita eterna non nella sua terra toscana ma a <\/span><\/span><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"><b>L\u2019Aquila<\/b><\/span><\/span><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, la bella citt\u00e0 che pi\u00f9 amava, dove aveva predicato insieme ai fedeli discepoli <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Giovanni da Capestrano<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\"> e <\/span><\/span><b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">Giacomo della Marca<\/span><\/span><\/b><span style=\"font-family: Garamond, serif;\"><span style=\"font-size: small;\">, esercitando una grande influenza nella vita spirituale, sociale e civile<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; 28 febbraio 2022 OGGI, A PAGANICA, FESTA DELLA BEATA ANTONIA NEL MONASTERO DELLE CLARISSE Il ruolo della Beata, originaria [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10,42],"tags":[],"class_list":["post-20738","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-italiano","category-religion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/20738","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=20738"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/20738\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=20738"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=20738"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=20738"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}