{"id":23834,"date":"2022-06-14T14:00:00","date_gmt":"2022-06-14T14:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=23834"},"modified":"2022-06-14T14:00:00","modified_gmt":"2022-06-14T14:00:00","slug":"la-scomparsa-di-abraham-yehoshua-lo-scrittore-dei-mediteterranei-tra-gerusalemme-e-tel-aviv-di-pierfranco-bruni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=23834","title":{"rendered":"La scomparsa di Abraham Yehoshua. Lo scrittore dei Mediteterranei tra Gerusalemme e Tel Aviv di  Pierfranco Bruni"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/20220614_142754.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-23835\" src=\"http:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/20220614_142754.jpg\" alt=\"\" width=\"2896\" height=\"2896\" srcset=\"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/20220614_142754.jpg 2896w, https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/20220614_142754-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/20220614_142754-300x300.jpg 300w, https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/20220614_142754-768x768.jpg 768w, https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/20220614_142754-1024x1024.jpg 1024w\" sizes=\"(max-width: 2896px) 100vw, 2896px\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"adM\" dir=\"auto\"><\/div>\n<div dir=\"auto\">La scomparsa di Abraham Yehoshua. Lo scrittore dei Mediteterranei tra Gerusalemme e Tel Aviv<\/div>\n<div dir=\"auto\"><\/div>\n<div dir=\"auto\">Pierfranco Bruni<\/div>\n<div dir=\"auto\"><\/div>\n<p>Abraham Yehoshua, scrittore delle identit\u00e0 scavate nei linguaggi dell&#8217;anima e della terra, non ha mai usato un vocabolario delle ferite, delle offese, delle nostalgiche angosce. Il suo narrare \u00e8 dentro la letteratura. <br dir=\"auto\" \/>Resta tutto dentro la letteratura, perch\u00e9 la letteratura, la sua, \u00e8 completamente assorbita dalla vita vissuta, abitata, attraversata in un tempo di generazioni cicliche. Dentro una letteratura confessione la parola \u00e8 un sentire ascoltando. <br dir=\"auto\" \/>Il mondo ebraico della sua Tel Aviv non \u00e8 una memoria depositata. \u00c8 una finestra dentro la stanza che a sua volta si apre a dei corridoi e questi a un immenso labirinto che non \u00e8 la storia. Ma l&#8217;eredit\u00e0. <br dir=\"auto\" \/>Uno scrittore che ha tra le pieghe della carne la testimonianza di un padre, di una famiglia, di generazioni che di raccontano tramandandosi il \u00abrischio\u00bb della verit\u00e0. I suoi libri sono la luce oltre l&#8217;ombra.<br dir=\"auto\" \/><br dir=\"auto\" \/>Da \u00abTutti i racconti\u00bb&#8216; 1993, ai romanzi a iniziare da \u00abL&#8217;amante\u00bb, 1977, \u00abUn divorzio tardivo\u00bb, 1982, \u00abCinque stagioni\u00bb, 1987, \u00abIl signor Mani\u00bb, 1990, \u00abRitorno dall&#8217;India\u00bb, 1994, \u00abViaggio alla fine del millennio\u00bb, 1997, \u00abLa sposa liberata\u00bb, 2001, \u00abIl responsabile delle risorse umane\u00bb, 2004, \u00abLa scena perduta\u00bb agli ultimi \u00abLa comparsa\u00bb e \u00abIl tunnel\u00bb la memoria \u00e8 un incastonato dentro l&#8217;esistente e l&#8217; esistere quotidiano. <br dir=\"auto\" \/><br dir=\"auto\" \/>Ci sono i passi del tempo che incidono la dorsale degli orizzonti della costante ricordanza che \u00e8 la partenza del restante. Dal romanzo al saggio al teatro lo scrittore scava i confini e dentro i confini recupera le tracce e queste diventano un ulteriore incontro-intreccio tra eredit\u00e0 e identit\u00e0. Nel labirinto dell&#8217;identit\u00e0, che \u00e8 il titolo anche di un suo libro di saggi, c&#8217;\u00e8 la parola data, la parola ricevuta, la parola trasmessa fino al \u00abcamminamento\u00bb insieme delle persone (una sua opera teatrale) che pur non dandosi appuntamento si ritrovano perch\u00e9 si incontrano nell&#8217;immenso del destino.<br dir=\"auto\" \/>Perch\u00e9 \u00abL&#8217;amore \u00e8 una prova della nostra caducit\u00e0, ma anche della nostra possibilit\u00e0 di superarla\u00bb, come egli scrive, trasmettendo, appunto, una bella metafora nella quale si coglie: \u201cOgni volta che taglio una mela immagino il desiderio delle due met\u00e0 di ricongiungersi, e allora le taglio ancora e ancora\u00bb. <br dir=\"auto\" \/><br dir=\"auto\" \/>In questo viaggio affascinante, afferrabile nell&#8217;indefinibile, discreto nel non accettare reticenze c&#8217;\u00e8 soprattutto la visione di Mediterraneo. Il suo il nostro. Il nostro che \u00e8 il loro. Il loro che \u00e8 il Mediterraneo del mistero dei deserti e delle croci ha lo spazio nel tempo irraggiungibile se non nella consapevolezza di essere comunit\u00e0. Uomini, persone, l&#8217;essere e mai individui: un cercare fino in fondo l&#8217;eternit\u00e0 dell&#8217;infinito che diventa infinito della memoria. <br dir=\"auto\" \/>Qui \u00e8 il cuore di Abraham Yehoshua. Era nato il <a dir=\"auto\">9 dicembre del 1936 a Gerusalemme<\/a>. \u00c8 morto il <a dir=\"auto\">14 giugno del 2022, a Tel Aviv, Israele<\/a>. Lo scrittore del cosmouniversale e delle identit\u00e0 dentro le eredit\u00e0.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; &nbsp; La scomparsa di Abraham Yehoshua. 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