{"id":25080,"date":"2022-07-13T10:03:00","date_gmt":"2022-07-13T10:03:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=25080"},"modified":"2022-07-13T10:03:00","modified_gmt":"2022-07-13T10:03:00","slug":"riconciliarsi-e-un-atto-damore-ma-anche-di-consapevolezza-e-ragione-pierfranco-bruni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=25080","title":{"rendered":"Riconciliarsi \u00e8 un atto d’amore ma anche di consapevolezza e ragione Pierfranco Bruni"},"content":{"rendered":"

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Riconciliarsi \u00e8 un atto d’amore ma anche di consapevolezza e ragione<\/div>\n
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Pierfranco Bruni\u00a0<\/b><\/div>\n
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Bisogna sapersi guardare oltre lo specchio per specchiarsi realmente con gli occhi.<\/i><\/div>\n

Ogni tanto bisogna riconciliarsi con la vita, e chi fa il mio mestiere di vita nella scrittura e di scrivere nella vita per vocazione e destino, i conti vanno fatti con tantissima umilt\u00e0 sia con le arti e soprattutto con la letteratura e la filosofia. Questo pu\u00f2 avvenire all’improvviso. Ti svegli un bel giorno e ti chiedi, come uomo, che cosa non ho veramente capito nei miei anni e nel mio viaggio che \u00e8 fenomenologico ed esistenziale tout court. Comprendi cosi che la vita stessa va spesa con amore senza mai commerciale e senza mai idolatrare nulla.<\/p>\n

Siamo figli del sacro che rivoluziona. Comprendi cos\u00ec come scrittore che anche in letteratura si commettono dei refusi che per motivazioni ineluttabili non di \u00e8 riusciti a correggere o a non capire e poi basta uno sguardo ultimativo per entrare nel cuore delle tentazioni. Detestavo Hegel e su Hegel sono scivolato benignamente addirittura andandoci a cena, grazie ad una mia amica cara che mi ha \u00abordinato\u00bb di scrivere un libro su di esso. Io che cedo felicissimimamente a questo fascino sto scrivendo un libro che mai mi sarei immaginato di pensare di scrivere o addirittura di accostarmi con armonia al filosofo dell’estetica dell’arte e del pensiero.<\/div>\n
Cos\u00ec \u00e8 avvenuto in letteratura con Pier Paolo Pasolini. L’ho sempre trattato in vari scritti tra il bene e il male e al di l\u00e0 del bene e del male. Alberto Bevilacqua, mio amico sincero da vita e da morto, mi ha ricondotto sulla strada di Pasolini, del Pasolini religioso che si guarda, si osserva e si vede nello specchio della madre. Quella madre pasoliniana, in un tempo radicato in Pascoli sul quale devo tanto ad una compagna, di appuntamenti con incontri, dolcissima,\u00a0 che non \u00e8 soltanto la \u00absupplica\u00bb \u00e8 il centro del tempo anche di mia madre e delle madri che si racchiudono silenziose nel figlio e quel figlio, che potrei essere io, porta dentro di s\u00e9 il ricordare come memoria ma soprattutto come porre al centro ci\u00f2 che non conosce oblio, ovvero proprio la madre. E la madre\u00a0 \u00e8 una vera e propria fenomenologia dello spirito che si estrae dall’apparenza e dell’apparire per farsi mai storia ma tempo e ragione.<\/div>\n
Per chi scrive e fa il mio \u00abmestiere\u00bb ogni tanto deve allontanarsi, distanziarsi, separarsi dal proprio modello di criticit\u00e0 e tentare di fare del linguaggio la vita, non una vita (credo che Ludwig Wittgenstein\u00a0e Merlau Ponty avessero riflettuto abbastanza su ci\u00f2).\u00a0 Riconciliarsi con la vita non \u00e8 un altro discorso separato, almeno per me, da ci\u00f2 detto prima. L’intreccio tra Agostino e San Paolo sono il mio viatico non tra esistenza e teologia o cristianit\u00e0 ma la percezione vera che entra in quel cammino che ci dice che la verit\u00e0 non \u00e8 mai una certezza e che se il certo resta la verit\u00e0 \u00e8 mutabile. Ovvero ogni empirismo ha la sua verit\u00e0 che il cuore riesce a catturare in una transizione appunto di tempo e di epoche.<\/div>\n
\u00c8 pur certo che tutto ci\u00f2 che ho vissuto \u00e8 un vissuto abbastanza che mi fa dire che tutto ci\u00f2 che attraverso e vedo l’ho gi\u00e0 attraversato e gi\u00e0 visto. Cos\u00ec entro nel mito di Leuc\u00f2. Nella vita gli dei dialogano sempre con Dio. Questo dialogare \u00e8 una riconciliazione sacra, immanente, ontologica ma anche profondamente sciamanica e nella mia storia non si scinde lo Sciamano da Dio.<\/div>\n
Bisogna dunque riconciliarsi dopo essersi testimoniati perch\u00e9 chi non vive intensamente con amore, passione, coraggio, coerenza, etico sentire non ha nulla da poter testimoniare sul piano testamentario. Ebbene s\u00ec. Riconciliare. Ma riconciliarsi non \u00e8 assolutamente ricredersi. \u00c8 osservare dall’altra parte dello specchio. Non so se tutto possa essere relativo o assoluto ma \u00e8 chiaro che non bisogna impegnarsi spiritualmente con volutt\u00e0 e potenza con entrambi i sentieri.<\/div>\n
Hegel \u00e8 la vita e la filosofia con i suoi riti e Nietzsche lo aveva capito benissimo. Pasolini \u00e8 nella sua contraddizione un profeta che altri hanno omologato nella leggerezza della cultura o di chi considera che con leggerezza si salva il pensiero. Il pensiero \u00e8 Parmenide ancora in felice e lucida solitudine vivente nella caverna di Platone. Il pensiero \u00e8 l’ironia di Eraclito che insegna che senza Oriente non pu\u00f2 esistere Occidente. Meglio sarebbe dire che se la filosofia conosce l’occhiale dell’Occidente le sue origini radici sono sul davanzale di quell’Oriente spirituale, magico e alchemico che Pitagora e Maria Zambrano conoscevano bene.<\/div>\n
Un tempo interminabile \u00e8 il riconciliarsi. Con se stessi e con ci\u00f2 che ha attraversato, sfiorato, abitato. Le confusione sono sempre a portata di vento e i conflitti sono mani che non si vogliono tendere tra l’altro e la storia, tra il vissuto e il presente. Riconciliarsi \u00e8 un atto d’amore ma anche di consapevolezza e ragione . Non siamo in un fatto epistemologico. Siamo nella vita.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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