{"id":28348,"date":"2022-10-08T14:44:40","date_gmt":"2022-10-08T14:44:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=28348"},"modified":"2022-10-08T14:44:40","modified_gmt":"2022-10-08T14:44:40","slug":"gli-orienti-raccontano-uno-scrittore-nella-vita-di-pierfranco-bruni-a-cosenza-lunedi-10-ottobre-miriam-katiaka","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=28348","title":{"rendered":"Gli Orienti raccontano uno scrittore nella vita di Pierfranco Bruni a Cosenza luned\u00ec 10 ottobre Miriam Katiaka"},"content":{"rendered":"

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Gli Orienti raccontano uno scrittore nella vita di Pierfranco Bruni a Cosenza luned\u00ec 10 ottobre<\/div>\n
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Miriam Katiaka<\/div>\n
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L’Oriente \u00e8 il canto letterario,\u00a0 e direi anche umano, che ha attraversato e attraversa la scrittura di Pierfranco Bruni. Il recente romanzo\u00a0 di Pierfranco Bruni \u00abAl canto del Muezzin\u00bb, con prefazione di Admira\u00a0 Brahja dell’universit\u00e0 di Scutari, pubblicato nel 2022, da Pellegrini editore per i 70 anni della Casa editrice, credo che sia il terzo o, se si\u00a0 vuole bibliograficamente pi\u00f9\u00a0 a curati, addirittura il quinto romanzo con il quale (sarebbe meglio dire con i quali) il mondo orientale costituisce un ascolto e un colloquio con sensazioni, sentimenti, emozioni, percezioni e geografie antropologiche che costituiscono le vere voci narranti di un essere dentro una letteratura delle memorie.

I luoghi si intrecciano con i personaggi, i quali hanno la rappresentativit\u00e0 onirica e misteriosa. Il fascino del mistero \u00e8 la recita che si rintraccia in \u00abLa pietra d’Oriente\u00bb del 2015 che nasce gi\u00e0 nel dialogo di un romanzo in versi affascinante e mistico come \u00abAsm\u00e0 e Shadi\u00bb del 2013. In questo si respira\u00a0 religiosamente il vento del \u00abCantico dei Cantici\u00bb. Un linguaggio metafora, come,\u00a0 d’altronde\u00a0 in tutti i suoi scritti, che si inquadrano in uno spazio metafisico la cui visione mistica, appunto, \u00e8 data dal dialogo tra due amanti arabi che si raccontano raccontando non solo il loro amore ma l’amore.\u00a0

Ne \u00abIl Canto del Muezzin\u00bb i personaggi ritornano con i nomi di Garcia e Sarashil e il loro incontro \u00e8 sempre un incontrarsi senza appuntamento. Il segreto e il mistero sono nella piazza dell’anima. In quella piazza in cui Pierfranco Bruni colloca lo sciamano del terzo romanzo dal titolo \u00abChe il dio del sole sia con te\u00bb del 2013, che era apparso, comunque, gi\u00e0 nel romanzo del 2011 dal titolo \u00abLa\u00a0 bicicletta mio padre\u00bb. Sembra assente qui l’Oriente ma costituisce, ancora una volta, una chiave di lettura fondante pur attraverso il viaggio sciamanico, e la figura dello sciamano, ma i personaggi sono una dimensione empatica con i Kabir, Sarashil, Asm\u00e0, Shiadi, le principesse e il narrato della fiaba che si trova in \u00abIl sortilegio della speranza\u00bb del 2019, edito, questo, da Tabula Fati, mentre i precedenti hanno visto la luce con le edizioni Pellegrini).\u00a0

Qui, \u00abIl sortilegio\u00a0 della speranza\u00bb,\u00a0 la favola, la fiaba e la leggenda si intrecciano e il contesto degli Orienti, come Bruni ama dire, \u00e8 un sublime in un cerchio magico in cui alchimia e profezia sono voci narranti anche nelle danze delle principesse armene. La favola armena che campeggia in questo libro, le sirene\u00a0 e il cappellaio magico sono una fantasia tra l’onirico e il magico.<\/p>\n

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La storia che si evince nell’ultimo libro, \u00abAl canto del Muezzin\u00bb, 2022, \u00e8 un attraversare, grazie a sguardi, intese, attese, dei destini che i due personaggi vivono tra viaggi. Da Tunisi all’Albania nei luoghi pi\u00f9 emblematici di questi Orienti: le medine, le moschee, il mare, il deserto.\u00a0Nei romanzi del 2013, del 2015 e del 2022, comunque l’itinerario si compie al suono e alle luci del Mediterraneo con le donne velate e le danze dei dervisci\u00a0 sotto la luna. Amanti che si conoscono, si perdono e si ritrovano in nome sempre del fascino di un amore che diventa mito.\u00a0

Come nella storia destino di Garcia e Sarashil che ascoltano il canto del Muezzin come richiamo non solo orante ma sensuale.\u00a0
Soltanto uno scrittore, un uono, che ha conosciuto quelle terre geografiche e umane, emozionali e percettive, poteva scrivere un romanzo in cui l’amore \u00e8 sempre salvezza.\u00a0

Dice bene nell’ottimo scritto Admira Brahja dedicato al Bruni de \u00abAl canto del Muezzin\u00bb: \u00abL\u2019autore si serve del ricordo e della nostalgia per proseguire la storia nella citt\u00e0 di Roma in un dialogare tra Sarashil e Garcia sulle note della magia e del destino senza darsi un appuntamento. I due protagonisti si trovano a cavallo tra due culture: Sarashil che non si stacca dalle radici e Garcia che con le sue memorie racconta il suo amore dall\u2019\u2019Occidente che parla d\u2019Oriente\u201d.\u00a0 Compiono due viaggi diversi dentro il loro amore [\u2026] Io sono partito dall\u2019Oriente per attraversare l\u2019Occidente convinto di vivere l\u2019Oriente come un porto sicuro. Tu invece hai compiuto il viaggio inverso[\u2026] . Sono queste le parole di Garcia rivolte a Sarashil.\u00a0 \u00c8 cos\u00ec che si distaccano i due protagonisti per lasciare spazio alle riflessioni dell\u2019io narrante. [\u2026] Se non sono fantasia e incontro cosa resta di quell\u2019 Oriente che penetra l\u2019Occidente? [\u2026].
Verit\u00e0 o finzione? Comunque una storia d\u2019amore che regge sul filo della contraddizione. Sarashil si recca a Mecca e Garcia le scrive dicendole di non avere consapevolezza n\u00e9 storica e n\u00e9 religiosa per seguirla definendosi un eretico. In queste riflessioni rivolte a Sarashil senza pretendere una risposta da parte sua si crea l\u2019impressione che questa storia trovi conclusione, tra verit\u00e0 e finzione, tra Oriente ed Occidente in una profezia, nel destino di un incontro tra Roma e Tunisi\u00bb.

Oriente ed Occidente sono il parametro fondante che guida la scrittura di Pierfranco Bruni in tutta la sua opera. Sia in quella poetico e narrativa che in quello letterario – filosofica. Questi tasselli formano il mosaico metafisico di questo suo ultimo romanzo, che, ora possiamo definirlo, si incentra, per restare \u00abscientificamente\u00bb ad un dato ispirato e ispiriativo, ad un lavoro triangolare, la trilogia vera e propria, costituita dai libri del 2013, 2015, 2022. Si andr\u00e0 oltre in questo suo mondo degli Irienti? Non lo so ma credo di s\u00ec. Si vedr\u00e0.<\/div>\n
Nell’ultima pagina del romanzo si legge: \u00abLa storia \u00e8 impastata con bugie. Il silenzio \u00e8 una fede e bisogna essere dei devoti. Il sortilegio della speranza mi fa sempre compagnia anche quando resto sul davanzale delle parole. Sono stato sempre libero e nulla pi\u00f9 mi turba.
\nPorto gli occhiali scuri per trafiggere la luce con il buio e per percepire oltre la luce stessa il sottosuolo dello sguardo.
\n\u00c8 la luna di mezzo ad avere il riflesso della luce che si irradia sullo specchio del cielo.
\nIl mistero \u00e8 uno specchio nel cuore del Tempio\u00bb. Ecco. Si vedr\u00e0 cosa accadr\u00e0 oltre la luna di mezzo.<\/div>\n

\u00abAl canto del Muezzin\u00bb sar\u00e0 presentato a Cosenza in anteprima nazionale luned\u00ec 10 ottobre alle ore 18.00 dell’eleganza del Salotto Pellegrini in un dialogo tra l’autore e Gabriella Coscarelli e Antonietta Cozza.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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