{"id":31806,"date":"2023-01-12T15:32:14","date_gmt":"2023-01-12T15:32:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=31806"},"modified":"2023-01-12T15:32:14","modified_gmt":"2023-01-12T15:32:14","slug":"papa-benedetto-e-bergoglio-due-modelli-di-papato-tra-cristianita-paolina-e-teologia-di-pierfranco-bruni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=31806","title":{"rendered":"Papa Benedetto e Bergoglio. Due modelli di Papato.\u00a0Tra cristianit\u00e0 paolina e teologia di Pierfranco Bruni\u00a0"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/20230112_034358.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-31807\" src=\"http:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/20230112_034358.jpg\" alt=\"\" width=\"2880\" height=\"2880\" srcset=\"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/20230112_034358.jpg 2880w, https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/20230112_034358-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/20230112_034358-300x300.jpg 300w, https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/20230112_034358-768x768.jpg 768w, https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/20230112_034358-1024x1024.jpg 1024w\" sizes=\"(max-width: 2880px) 100vw, 2880px\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Papa Benedetto e Bergoglio. Due modelli di Papato.\u00a0<\/strong><strong>Tra cristianit\u00e0 paolina e teologia<\/strong><\/p>\n<p><strong>Pierfranco Bruni\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>La storia della chiesa \u00e8 storia di papato, di pontefici, di visioni teologiche e di vita. Il papato di Benedetto XVI \u00e8 la continuit\u00e0 di quello precedente, ovvero del \u00ablungo pontificato\u00bb di Giovanni Paolo II. Con qualche variante di \u00abpolitica\u00bb interna, ma sempre sulla scia, e con un rafforzamento di dialogo con le comunit\u00e0 e i Paesi esteri.<\/p>\n<p>All&#8217;interno punta al rafforzamento della Tradizione con una indicazione chiaramente teologica, ma sottolineando nella teologia una visione prettamente filosofica. Le tre encicliche sono uno testamenti che lascia alla comunit\u00e0 cristiana un tessuto con una forte impronta paolina. Il concetto di carit\u00e0 \u00e8 un indirizzo posto tra la speranza e la salvezza.<\/p>\n<p>Un indirizzo soltanto? Va oltre e tocca il superamento del dubbio dialettico portando dentro di s\u00e9 non la Ragione e la Fede. La Ragione diventa l&#8217;impostazione da proporre al laico dando alla Fede il senso della Ragione intesa non come ratio, ma come credo nella fede attraverso il superamento o l&#8217;attraversamento proprio dell&#8217;idea di ragione.<\/p>\n<p>In politica estera si impone con eleganza come il Pontefice della tradizione, e non della transizione ma della continuit\u00e0 greco e romano, dentro l&#8217;Europa e oltre l&#8217;Occidente. Il tema dell&#8217;Occidente, comunque, resta fondamentale e fondante.<\/p>\n<p>I suoi primi viaggi apostolici lo portano in Polonia, Germania, Spagna e Turchia. Parlo dei primi. Il primo viaggio di Giovanni Paolo II \u00e8 a Santo Domingo. Europa nella lettura benedettina e America del Sud in Giovanni Paolo II come visione di apostolato della conoscenza orante.<\/p>\n<p>Ma, comunque, c&#8217;\u00e8 una linea articolata e mai divergente tra Benedetto e Giovanni Paolo che va all&#8217;insegna della mediterraneit\u00e0 partendo dall&#8217;Europa che \u00e8 stata letta da esperienze provenienti da Varsavia e da Ratisbona.<\/p>\n<p>Questa linea Giovanni Paolo II &#8211; Benedetto, come impatto pianificato-pontificale, \u00e8, chiaramente, distante dal pontificato di Papa Bergoglio.<\/p>\n<p>Aspetto che nel corso di questi anni \u00e8 emerso ed \u00e8 straripato con la morte di Benedetto partendo proprio dal funerale e dall&#8217;immaginario che si \u00e8 consumato dentro le mura vaticane.<\/p>\n<p>Si \u00e8 voluta consumare una ampia polemica. Le esequie hanno voluto segnare una rottura amplificata con la pubblicazione del libro del segretario di Benedetto che traccia proprio la discontinuit\u00e0 tra i pontificato e pubblicazione ripubblicazione del testo sul cristianesimo di Benedetto stesso.<\/p>\n<p>I funerali di Benedetto sono stati, infatti, una dichiarazione di conflittualit\u00e0 nei confronti del mondo e della linea tradizionalista. Ovvero della Tradizione incarnata da Benedetto. Alcuni elementi. Non hanno rispettato il novenario (non \u00e8 una giustificazione il fatto che Benedetto non fosse un Pontefice in carica, sempre Papa era ed \u00e8 morto da Papa emerito). Non hanno dichiarato i funerali di Stato. Mentre una Nazione, come il Portogallo, s\u00ec. Dopo un&#8217;ora dal funerale Citt\u00e0 del Vaticano \u00e8 diventata una \u00abcitt\u00e0 aperta\u00bb con tutti i negozi che hanno spalancato le serrande come se nulla fosse accaduto. Eppure un Papa emerito non c&#8217;era pi\u00f9. Una messa durata un&#8217;ora e pochi minuti senza neppure una timorosa testimonia sul suo operato. Un messaggio, questo, apocalittico che penetra stile formazione cristianit\u00e0 e umanesimo della cultura. Il segretario del Papa emerito emarginato nelle file, se pur nella prima, ma senza parola, l&#8217;unico vero testimone sino agli ultimi istante di un Papa emerito.<\/p>\n<p>Eppure, ripeto era sempre un Papa, ovvero un Pontefice emerito che non aveva mai smesso gli abiti e i vestimenti di Pontefice dal 2005 sino al 2022 nonostante il 2013. Ignorata la sua funzione e ignorato il ruolo delle tre encicliche che sono in netta distanza con la linea che adotter\u00e0 Papa Bergoglio, ma che trascrivono il pensiero pontificale intorno ad una ontologia del mistero fede e del rinnovamento dall&#8217;Antico Testamento ai Vangeli e alle Lettere di San Paolo.<\/p>\n<p>La chiave di lettura \u00e8 escatologica, chiaramente, ma anche culturale. Con la lettura di ci\u00f2 che \u00e8 avvenuto durante le esequie si \u00e8 tentato di spezzare la continuit\u00e0 con Benedetto ma anche con il papato precedente a Benedetto, dimenticando che dietro tutte le azioni pontificali e teologiche di Giovanni Paolo insiste il pensiero mistico e tradizionalista innovante di Benedetto sino al legame espresso in quel testamento che \u00e8 \u00abMemoria e identit\u00e0\u00bb partendo dalla \u00abSoglia della Speranza\u00bb che si trasforma, in Benedetto, in la Speranza salva e in \u00abIdentit\u00e0 e Missione\u00bb, testamento spirituale benedettino.<\/p>\n<p>La questione Emanuela Orlandi riaperta immediatamente per volere di Papa Bergoglio serve a sviare un discorso e dibattito serio sulla robustezza dell&#8217;operato di Benedetto, in un momento storico che pone al centro Europa Occidente e Sud America.<\/p>\n<p>Non dimentichiamo che Benedetto resta finora l&#8217;ultimo Uomo Pontefice che era riuscito a dialogare con profondo misticismo e modello teologico, tra tradizione e contemporaneit\u00e0, e \u00abpolitica\u00bb con il mondo ortodosso e soprattutto con il patriarcato russo andando alla ricerca vera di un confronto tra Occidente Oriente e mondo slavo e post asiatico. Insomma il problema \u00e8 complesso certamente, ma \u00e8 completamente spigoloso e deve far riflettere. Basta leggere lo speciale di \u00abFamiglia Cristiana\u00bb, (N. 01, Gennaio 2023), apparso subito dopo le esequie per capire la strategia e soprattutto studiare alcuni articoli \u00abscivolosi\u00bb e interpretazioni di una linea progressista precisa, che volendo ricordare Benedetto esaltano ben altro con un fare \u201cdiplomatico\u201d sospettoso su una lettura che ha i connotati teologici non conformi al \u00abvalore\u00bb, alla cultura, alla formazione e volont\u00e0 teologica e tradizionalista di Benedetto.<\/p>\n<p>E non si tratta di porre in evidenza una chiesa degli umili come Papa Bergoglio cerca di proporre in una contrapposizione con una chiesa pre conciliare letta da Benedetto, essendo stato il perito &#8211; notaio della chiusura del Concilio stesso, ma di una interpretazione teologica altra che mostra una visione del mondo divergente.<\/p>\n<p>Tutto questo \u00e8 nelle leggi dei mutamenti da un pontificato ad un altro in temperie diverse, ma poi non troppo, ma c&#8217;\u00e8 una chiave principale che \u00e8 quella appunto di una divisione di fondo del concetto di Vita religiosa, che si spiega proprio nel solo modello antropologico di Fede e Ragione. Benedetto ha fatto della Fede una ragione cristiana e profondamente sacramentale nella vita degli uomini e delle Civilt\u00e0. Papa Bergoglio ha fatto della Ragione una fede nei popoli pur ponendo come principio Cristo. Due visioni completamente inconciliabili.<\/p>\n<p>Due visioni nella storia della chiesa moderna, ovvero del Novecento. Ma pi\u00f9 che contrapposizioni io parlerei di definizioni di modelli teologici diversi e letture della vita e della societ\u00e0.<\/p>\n<p>Indirizzi di pensiero, ma soprattutto formazioni anche strettamente culturali diverse. Ma dal 1960, ovvero con la costituzione Humanae salutis.del 1961 sotto il pontificato di Giovanni XXIII, in poi le storie del mondo sono cambiate e sono cambiati i papati e la chiesa stessa non \u00e8 rimasta comunque la stessa perch\u00e9 sono le funzioni dei papi e delle appartenenze che l&#8217;hanno trasformata.<\/p>\n<p>La chiesa della cosiddetta liberazione \u00e8 completamente non comparabile al tradizionalismo cattolico. Ed qui che gli stili, i comportamenti, i modelli sono diventati voci ed assetti. Parola e organizzazione nel Vaticano. Certo Benedetto \u00e8 altro da Papa Bergoglio.<\/p>\n<p><strong><em>Tutte l\u2019opinioni versati nel sito correspondono solo a chi la manifesta. Non e necessariamente l\u2019opinione della Direzione.<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Papa Benedetto e Bergoglio. 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