{"id":32197,"date":"2023-01-26T10:07:40","date_gmt":"2023-01-26T10:07:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=32197"},"modified":"2023-01-26T10:07:40","modified_gmt":"2023-01-26T10:07:40","slug":"il-mondo-ortodosso-tra-letteratura-e-filosofia-nel-tragico-e-nella-bellezza-del-libro-di-pierfranco-bruni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=32197","title":{"rendered":"Il mondo ortodosso tra letteratura e filosofia nel tragico e nella bellezza del libro di Pierfranco Bruni"},"content":{"rendered":"

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Il mondo ortodosso tra letteratura e filosofia nel tragico e nella bellezza del libro di Pierfranco Bruni\u00a0



Ortodossia tra filosofia e letteratura. Un binomio che \u00e8 stato sempre vitale. Pierfranco Bruni lo racconta tra bellezza e tragedia tra Dostoevskij e Achamatova. Infatti letteratura russa e mondo ortodosso nell’ultimo viaggio filosofico- letterario di Pierfranco Bruni. Porre all’attenzione il ruolo della letteratura e della filosofia del mondo russo dall’Ottocento a tutto il Novecento, soprattutto oggi, \u00e8 scavare in quelle radici che hanno una profonda religiosit\u00e0 sia dal punto di vista cristiano, cattolico, ortodosso ed ebraico in una visione in cui la presenza musulmana diventa, tra l’altro, un attraversamento anche antropologico.

Una Russia pre zarista, post zarista, sovietica-comunista e post comunista. Pierfranco Bruni si confronta con una tematica articolata in cui la problematica letteraria crea una stretta empatia con i filosofi ponendo un intreccio affascinante tra tragedia e bellezza. Il titolo ha proprio questo rimando: \u00abIl tragico e la bellezza. In dialogo con la letteratura russa\u00bb,\u00a0 per la storica editrice Solfanelli, (Pagg. 152 – \u20ac 12,00).\u00a0

Pierfranco Bruni dialoga con gli scrittori russi. \u00c8 un dialogo senza l\u2019intolleranza \u201cidiota\u201d di \u201cculture\u201d che emarginano Dostoevskij e le arti o gli scrittori formatisi sulla cultura russa. La letteratura russa ha il realismo nell\u2019inquieto esistere, una inquietudine che travolge tra la storia e la contemplazione. Bisogna amare la Russia pur nella felicit\u00e0 plurinfelice da Evtushenko a Tolstoj, tra la luce e la tragica notte.

In letteratura non pu\u00f2 esserci \u201cconservazione\u201d, la creazione \u00e8 sempre \u201crivoluzione\u201d, ovvero innovazione nella forma e nella lingua. Dalle civilt\u00e0 moderne, ovvero da Dante all\u2019epoca di Acmatova, l\u2019errore \u00e8 stato quello di confondere la \u201cconservazione\u201d con la \u201ctradizione\u201d. Nella Russia della civilt\u00e0 letteraria il passaggio tra tradizione e conservazione \u00e8 contradditorio.

Dostoevskij non am\u00f2 mai la conservazione, da scrittore fu dentro la Tradizione, ma fu un rivoluzionario, perch\u00e9 fu un uomo libero. La sua filosofia ha la cromaticit\u00e0 dell\u2019esistenzialismo, sul solco della tradizione ontologica che va da Socrate a Masullo. \u00c8 questo l’itinerario del libro: un viaggio tra tradizione e rivoluzione che va da Dostoevskij a Rozanov, da Acmadulina a Brodski. Scrittori in una geografia russa che hanno sempre creato dei \u00abponti\u00bb filosofici tra il mondo asiatico ed europeo su una via di mezzo che \u00e8 quella mediterranea.\u00a0

Infatti, Pierfranco Bruni, esperto, di letteratura comparata affronta il profondo dei temi con la saggezza di chi da molti anni abita luoghi e linguaggi di personaggi che non hanno mai smesso di essere riferimenti della cultura metafisica. \u00c8 proprio il mosaico metafisico che offre quel sentire esistenziale al tragico e alla bellezza. Temi vitali ancora oggi.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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