{"id":39459,"date":"2023-06-25T16:33:46","date_gmt":"2023-06-25T16:33:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=39459"},"modified":"2023-06-25T16:33:46","modified_gmt":"2023-06-25T16:33:46","slug":"lantropologia-come-orizzonte-di-senso-in-leonardo-alario-di-pierfranco-bruni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=39459","title":{"rendered":"L’antropologia come orizzonte di senso in Leonardo Alario di Pierfranco Bruni"},"content":{"rendered":"

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L’antropologia come orizzonte di senso in Leonardo Alario


Pierfranco Bruni\u00a0



Per cercare di dare senso alla tradizione non abbiamo bisogno soltanto di un sistema valoriale che ha i suoi radicamenti nella memoria, ma di una visione complessiva del fenomeno culturale attraverso parametri che abbiano speculazioni antropologiche. Ovvero una antropologia della memoria in un processo che pone al centro forti elementi identitari. L’antropologia come lettura di quell’antropos che si esprime nei riti, nel mito o nel sacro, negli archetipi che durano oltre la stessa visione della memoria.\u00a0

Su queste direttrice si muove l’importante saggio di Leonardo R. Alario dal titolo emblematicamente suggestivo, soprattutto per un credente come me, che recita: \u00abGiunto \u00e8 il tempo della Luce\u00bb con un sottotitolo molto esplicativo: \u00abUna ricerca interdisciplinare sul ciclo natalizio\u00bb. Edito da Rubbettino, pagine 728, con CD allegato.\u00a0

Si tratta di un vero e proprio lavoro consistente non solo sul piano della mole di lavoro sviluppato nelle pagine, ma soprattutto per la tipologia dello spessore e dell’indagine che Alario ha costruito tassello dopo tassello. D’altronde l’autore non \u00e8 nuovo a queste forme di proposte demologiche e antropologiche. \u00c8 uno studioso che ha fatto della scientificit\u00e0 il nodo forte del suo impegno e della sua caratura di ricercatore.\u00a0


Numerosi sono i suoi libri e il suo contributo in questo campo \u00e8 notevole e parte da molto lontano. In questo ultimo lavoro insiste una finitezza di esperienza che lo annovera tra gli antropologi di spicco del Novecento perch\u00e9, oltre tutto, il concetto di tradizione si sottolinea come una umanit\u00e0 comunitaria da non perdere e da utilizzare quando noi popoli e civilt\u00e0 abbiamo bisogno di capire e anche di ritrovarci.\u00a0


I riti della festa e del Natale ci riportano all’incipit della cristianit\u00e0 attraverso i luoghi mistici e le definizioni teologiche. Una antropologia nella religiosit\u00e0 popolare significa ritornare al centro recuperando il viaggio salvifico. Tutte le feste cattolico-cristiane sono un percorso ben definito tra le pagine. Dalla Immacolata alla Epifania.\u00a0

Il racconto si snocciola prima con la tradizione e la trasmissione dei simboli rituali: che belle pagine si ritrovano proprio nel narrato sacrale come in quelle de \u00abLa trasmissione dei poteri magici\u00bb. Ma tutte le pagine hanno una suggestionalit\u00e0 toccante e misurata tra cultura e fede.\u00a0


<\/span>Significanti sono i Proverbi e le letture. Commoventi le tavole, i santini e le cartoline. \u00c8 un testo da leggere completamente anche perch\u00e9 scava in quel tempo della sacralit\u00e0 la cui espressione pi\u00f9 vera resta appunto lo scavo antropologico. Leonardo Alario \u00e8 un punto di sicuro riferimento in questo nostro spazio smarrante e sradicato. Una antropologia come senso di orizzonti o come orizzonte di senso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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