<\/a> CRISTO, UOMO DEL SUD <\/b><\/p>\nCristologia del Sud del Mondo<\/p>\n
di Mario Setta <\/b><\/p>\n
Che Ges\u00f9 di Nazareth<\/b>, storicamente, sia \u201cmeridionale\u201d \u00e8 un dato anagrafico. Cos\u00ec, perlomeno, osservando la geografia fisica della parte alta dell\u2019emisfero boreale. Ma, se l\u2019osservazione prende in considerazione l\u2019intera met\u00e0 dell\u2019emisfero Nord, la Palestina<\/b> si colloca sostanzialmente al centro dell\u2019emisfero e quindi Cristo \u00e8, storicamente, \u201ccentrale\u201d. Non \u00e8 facile dire quale influenza possa aver avuto sulla persona di Ges\u00f9 il luogo di nascita, di formazione, di attivit\u00e0. Ma non andrebbe sottovalutato.<\/p>\n
Adamo, il primo uomo, nasce nell\u2019Eden. Cristo<\/b>, secondo Adamo, nasce sulla terra. Questa. Mentre dell\u2019Eden sappiamo ben poco e quel poco \u00e8 leggenda, di questa terra sappiamo molto, anche se ancora troppo oscuramente. Ci\u00f2 che ci lega a Cristo \u00e8 l\u2019aspetto della \u201cterrenit\u00e0\u201d. O, ancora di pi\u00f9, della comune umanit\u00e0. Ed \u00e8 per questo che Ges\u00f9 non si definisce mai esplicitamente \u201cFiglio di Dio\u201d, ma ripetutamente \u201cFiglio dell\u2019Uomo\u201d: 69 volte nei Vangeli sinottici (Mt 8,20 \u201cil Figlio dell\u2019Uomo non ha dove posare il capo\u201d; Mc 2,28 \u201cil Figlio dell\u2019Uomo \u00e8 signore del Sabato\u201d) e 13 volte nel vangelo di Giovanni (3,14 \u201c\u2026cos\u00ec bisogna che sia innalzato il Figlio dell\u2019Uomo\u201d). Totale 82 volte \u201cFiglio dell\u2019Uomo\u201d e 20 \u201cFiglio di Dio\u201d.<\/p>\n
Quest\u2019ultima determinazione della figura di Ges\u00f9<\/b>, nel Nuovo Testamento, viene descritta per metterne in risalto la trascendenza, e \u201cFiglio dell\u2019Uomo<\/b>\u201d per caratterizzarne l\u2019immanenza, la storicit\u00e0. Dicendo \u201cGes\u00f9 fu un grande uomo\u201d, e ripetendo spesso la frase di Agostino \u201cPer essere uomini bisogna essere pi\u00f9 che uomini\u201d, Ignazio Ellacur\u00eca<\/b>, assassinato con altri confratelli all\u2019Universit\u00e0 di El Salvador il 16 novembre 1989, intendeva sottolineare la grandezza dell\u2019Umanit\u00e0-Crocifissa, risorta con Cristo: \u201cla speranza del trionfo, che deve avere carattere pubblico e storico \u00e8 in relazione con l\u2019instaurazione del diritto e della giustizia\u201d (cfr. \u201cIl popolo crocifisso\u201d).<\/p>\n
Cristo<\/b> \u00e8 quindi totalit\u00e0 di trascendenza e immanenza, divinit\u00e0 e umanit\u00e0, cielo e terra. Ma, storicamente e umanamente, il modello che meglio si attaglia agli uomini \u00e8 \u201cFiglio dell\u2019Uomo\u201d. L\u2019Uomo, come individuo e come societ\u00e0, perch\u00e9 nella Sacra Scrittura \u201cFiglio dell\u2019Uomo\u201d \u00e8 applicato sia ad un individuo che alla societ\u00e0. Per questo la \u201cbuona notizia\u201d (eu-anghelos<\/i> = evangelo) \u00e8 Cristo stesso, persona e messaggio. Logos e Regno di Dio. Cristo \u00e8 il Logos, la Parola (Gv 1,14 \u201cla Parola si fece carne e ha posto la tenda in mezzo a noi\u201d, come i nomadi nel deserto). Logos che diventa Sarx <\/i>(carne), per essere partecipe della debolezza umana, del mondo del peccato, dell\u2019anti-regno in modo che diventi \u201cregno dei cieli\u201d, \u201cregno di Dio\u201d qui, sulla terra.<\/p>\n
La Parola di Dio \u00e8 Ges\u00f9, il \u201cservo di Yaw\u00e9<\/i>\u201d, descritto ampiamente nel libro del profeta Isaia: \u201cProclamer\u00e0 il diritto con fermezza, non si abbatter\u00e0 finch\u00e9 non avr\u00e0 stabilito il diritto sulla terra\u201d (42,3-4). Nel Vangelo di Giovanni la figura del \u201cservo sofferente\u201d \u00e8 ricordata molto spesso. Purtroppo nei primi secoli del cristianesimo il titolo di \u201cservo<\/i>\u201d (figlio dell\u2019uomo) viene posto in ombra per dare importanza al trionfo della resurrezione e quindi al \u201cFiglio di Dio\u201d.<\/p>\n
Tutto lo sforzo, teologico e pastorale, dei rappresentanti della teologia della liberazione<\/b>, nata e affermatasi nel Sud America<\/b>, \u00e8 stato indirizzato a presentare il volto umano di Cristo. Uno sforzo che spesso ha implicato il martirio con \u201ceffusione di sangue\u201d (Rutilio Grande<\/b> assassinato il 12 marzo 1977, Oscar Romero<\/b> assassinato durante la Messa il 24 marzo 1980, Ignazio Ellacuria<\/b>, ecc.) da parte del potere politico o la condanna da parte del potere religioso cattolico, come la \u201cNotificatio<\/i>\u201d contro Jon Sobrino<\/b> approvata da Benedetto XVI<\/b> il 13 ottobre 2006. \u201cE\u2019 urgente recuperare, soprattutto nel Terzo Mondo, – scrive Sobrino<\/b> – il rapporto Figlio-Servo, poich\u00e9 sarebbe triste che in un mondo crocifisso non si usasse e non dicesse nulla il titolo di Cristo che pi\u00f9 gli somiglia\u201d. E ancora: \u201cBisogna presentarlo nella sua capacit\u00e0 di umanizzazione, essere voce dei senza voce contro quelli che hanno troppa voce\u201d.<\/p>\n
\u201cPer me, – scrive Leonardo Boff<\/b> – la cosa pi\u00f9 importante che si \u00e8 detta di Ges\u00f9 nel Nuovo Testamento non \u00e8 tanto che egli \u00e8 Figlio di Dio, Messia, ma che \u00e8 passato per il mondo facendo il bene, guarendo alcuni e consolando altri. Quanto mi piacerebbe che si dicesse questo di tutti e anche di me\u201d. Cristologia \u00e8 far memoria di Cristo, coinvolgendo ogni persona, senza forzarla. La memoria di Cristo \u00e8 \u201crivoluzionaria\u201d, per sua natura, perch\u00e9 \u00e8 memoria di un crocifisso. \u201cCristo – scrive Rutilio Grande<\/b> – volle significare il regno in una cena\u2026 La celebr\u00f2 la vigilia del suo impegno totale\u2026 Era il memoriale\u2026 Un pasto condiviso nella fraternit\u00e0, nel quale tutti abbiano il proprio posto e il proprio luogo.\u201d<\/p>\n
Papa Francesco<\/b>, che conosce persone e tematiche teologiche del Sud del Mondo<\/b>, appare come un fratello. Un papa povero a servizio di tutti i poveri del mondo. Un papa umano. Finalmente.<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
CRISTO, UOMO DEL SUD Cristologia del Sud del Mondo di Mario Setta Che Ges\u00f9 di Nazareth, storicamente, sia \u201cmeridionale\u201d […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10,42],"tags":[],"class_list":["post-4250","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-italiano","category-religion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4250","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4250"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4250\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4250"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4250"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4250"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![\"\"](\"http:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Mario-Setta.jpg\")
<\/a><\/p>\n