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27 luglio 2018<\/span><\/p>\n IL 4 AGOSTO, NELLA CHIESA DI PETTINO, 50\u00b0 DI SACERDOZIO DEL NUNZIO MONS. ORLANDO ANTONINI <\/b><\/span><\/p>\n Celebrer\u00e0 insieme a P. Carmine Serpetti, con il quale fu ordinato da Mons. Stella il 29 giugno 1968 <\/b><\/span><\/p>\n di <\/span>Goffredo Palmerini<\/b><\/span><\/p>\n L\u2019AQUILA \u2013 <\/span>Mons. Orlando Antonini<\/b><\/span>, Nunzio apostolico, il <\/span>4 agosto alle ore 18:30<\/b><\/span>,<\/i><\/span> nella Chiesa di San Francesco a <\/span>Pettino<\/b><\/span>, festegger\u00e0 il suo 50\u00b0 di Sacerdozio presiedendo la celebrazione eucaristica, concelebrante<\/span>, <\/b><\/i><\/span>tra gli altri, <\/span>Padre Carmine Serpetti<\/b><\/span>, il francescano insieme al quale il 29 giugno 1968 egli venne ordinato dall\u2019Arcivescovo <\/span>Costantino Stella<\/b><\/span>, nella Chiesa abbaziale di <\/span>Arischia<\/b><\/span>. La significativa ricorrenza, in un primo tempo prevista per il 29 giugno scorso, \u00e8 stata dilazionata al 4 agosto perch\u00e9 nel frattempo diventata concomitante con le cerimonie in San Pietro, il 28 e 29 giugno scorsi, per la creazione dei nuovi Cardinali da <\/span>papa Francesco<\/b><\/span>, tra i quali l\u2019arcivescovo dell\u2019Aquila, <\/span>Card. Giuseppe Petrocchi<\/b><\/span>. In una cronaca di 50 anni fa, apparsa sul settimanale diocesano <\/span>Voce Amica<\/i><\/span>, viene sottolineato come l\u2019arcivescovo Mons. Stella nella sua omelia richiamasse il significato dell\u2019ordinazione dei due sacerdoti nel giorno dei Santi Pietro e Paolo, esortandoli ad iniziare la loro nuova vita \u201c\u2026con grande fede, alla luce della santit\u00e0 e del martirio dei due gloriosi Principi degli Apostoli\u201d. <\/span><\/p>\n L\u2019articolo riporta, oltre la notizia della grande partecipazione delle due comunit\u00e0 di <\/span>Villa Sant\u2019Angelo<\/b><\/span> e <\/span>Arischia<\/b><\/span>, paesi natali dei due sacerdoti, anche le presenze della chiesa aquilana accanto all\u2019arcivescovo, nel suggestivo rito dell\u2019ordinazione presbiterale. Nomi che per gli aquilani di una certa et\u00e0 rievocano davvero un\u2019epoca: l\u2019arcidiacono <\/span>Mons. Mario Durante<\/b><\/span>, i canonici <\/span>Mons. Gustavo Cinque<\/b><\/span> e <\/span>Mons. Alfredo Orpelli<\/b><\/span>, il parroco di Arischia, <\/span>don Giovanni D\u2019Eramo<\/b><\/span>, il parroco di Villa Sant\u2019Angelo, <\/span>don Serafino Del Giudice<\/b><\/span>. E ancora <\/span>don Mario Ciocca<\/b><\/span>, arciprete di Cittaducale (allora diocesi dell\u2019Aquila) e gi\u00e0 parroco di Villa Sant\u2019Angelo e <\/span>P. Giacinto Marinangeli<\/b><\/span>, Provinciale dei Frati minori d\u2019Abruzzo, insieme a numerosi confratelli di Padre Carmine dei conventi di San Giuliano, a L\u2019Aquila, e Lanciano, in particolare<\/span> P. Ludovico Aureli<\/b><\/span>,<\/b><\/i><\/span> con tanti giovani studenti delle famiglie minoritiche. Insufficiente a contenere tutti i fedeli accorsi, la chiesa parrocchiale San Benedetto di Arischia, fu scelta tuttavia per consentire alla madre malata di Padre Carmine di poter assistere alla cerimonia di ordinazione del figlio. <\/span><\/p>\n Don Orlando<\/b><\/span>, giovane <\/span>prete 23enne<\/b><\/span> (nato a <\/span>Villa Sant\u2019Angelo<\/b><\/span> il 15 ottobre 1944, allora frazione di San Demetrio ne\u2019 Vestini), viene subito nominato vice Rettore al Seminario dell\u2019Aquila, mentre nel 1970 gli vengono affidate per il servizio pastorale le Parrocchie di San Martino e S. Maria ab Extra, a <\/span>Picenze<\/b><\/span>, dove opera fino al 1976. Erano ricchi di novit\u00e0 e fermenti quegli anni post Concilio Vaticano II, nelle importanti fasi di rinnovamento della Chiesa avviato con il Concilio da <\/span>Giovanni XXIII<\/b><\/span> e concluso da <\/span>Paolo VI<\/b><\/span>, non solo nei cambiamenti dei riti liturgici \u2013 con la Messa e le altre funzioni non pi\u00f9 in latino \u2013 ma anche nell\u2019attenzione ai temi sociali, all\u2019apertura alla mondialit\u00e0 e al dialogo, al sapere scrutare e cogliere \u201cil segno dei tempi\u201d, nello spirito dell\u2019insegnamento giovanneo. Con buona lena <\/span>don Orlando<\/b><\/span> da subito opera nelle parrocchie che gli sono affidate, avendo come punti di riferimento i principii del Concilio, di una Chiesa autentica, lontana dai privilegi, povera e attenta agli ultimi. In questo anche riducendo all\u2019essenziale le forme, che abbandonavano rituali talvolta ridondanti. Peraltro segnando una significativa novit\u00e0, come la condivisione collaborativa con altri 5 parroci \u2013 <\/span>don Natale Chelli, don Alfredo Cantalini, don Domenico Marcocci, don Lucio Antonucci, don Ruggero Gallo <\/b><\/span>\u2013con i quali c\u2019\u00e8 comunione nella preghiera e nelle iniziative, in primis nel non avanzare richieste di offerte per i servizi religiosi: Messe, funerali, matrimoni e cos\u00ec di seguito. Una \u201crivoluzione\u201d che, per quanto in linea con le riforme del Concilio, qualche insofferenza all\u2019epoca dest\u00f2 e anche un qualche clamore, quando i sei giovani preti decidono che, per il loro sostentamento non affidato alle \u201centrate\u201d dai servizi religiosi, debbano cercarsi un lavoro, compatibile con il loro ministero sacerdotale.<\/span><\/p>\n E\u2019 cos\u00ec che <\/span>don Orlando<\/b><\/span> trova occupazione, presso la Piccola Opera Caritas di <\/span>Padre Serafino Colangeli<\/b><\/span>, che assiste ragazzi disagiati o portatori di handicap, allora sistemati in un\u2019ala del Convento dei Frati minori di <\/span>Paganica<\/b><\/span>. Vi lavora quasi tre anni, addetto alla Segreteria, con significativa efficienza organizzativa e con una spiccata sensibilit\u00e0 \u201csindacale\u201d, nel senso di promuovere la stipula di contratti al personale, fino ad allora retribuiti senza un criterio uniforme, dando regole certe sia riguardo le competenze nel lavoro che nel corrispettivo per le prestazioni. E tuttavia, questa specie di \u201crivoluzione\u201d che negli anni si andava consolidando, determinando nel clero della diocesi discussioni e qualche malumore che invocava severi provvedimenti, alla fine trova nella saggezza e nella mitezza del nuovo arcivescovo dell\u2019Aquila, <\/span>Mons. Carlo Martini<\/b><\/span>, piacentino, per molti anni Nunzio apostolico in diversi Paesi del mondo, la chiave giusta per rasserenare l\u2019ambiente, operando nei confronti dei 6 sacerdoti scelte che valorizzino i loro carismi – hanno tutti dato prova di talento e qualit\u00e0 nella vita pastorale e nei compiti affidati – , piuttosto che reprimerne le potenzialit\u00e0. In particolare verso don Orlando, la scelta di Mons. Martini \u00e8 illuminata, avviandolo nel 1976 alla <\/span>Pontificia Accademia Ecclesiastica<\/b><\/span> a Roma, dove si formano i diplomatici della Santa Sede. L\u00e0 don Orlando ha seguito i corsi di studi giuridici, di diplomazia e di lingue straniere, fino al marzo del 1980. Completati gli studi accademici, inizia in quegli anni la lunga e impegnativa sequela di servizio nelle Nunziature apostoliche, dapprima come Segretario poi come Consigliere, che arricchiscono il suo bagaglio di esperienze in diversi e delicati scacchieri del mondo. <\/span><\/p>\n Dapprima (1980 \u2013 1981) in <\/span>Bangladesh<\/b><\/span>, dove fa una prima esperienza in un Paese a grande maggioranza di religione mussulmana, dove viene a contatto anche con la cultura ind\u00f9. Poi in <\/span>Madagascar<\/b><\/span> (1981 \u2013 1984), paese africano speciale, perch\u00e9 la sua popolazione \u00e8 di antica ascendenza indonesiana, ormai quasi tutto cristiano con una Chiesa molto viva e organizzata, soprattutto nel laicato. Dal 1984 al 1987 \u00e8 in <\/span>Siria,<\/b><\/span> dove compie un\u2019altra esperienza in una nazione a forte impronta mussulmana, ma con ancora una presenza cristiana dei primi secoli molto diversificata, ricca d\u2019un patrimonio architettonico e artistico rilevante, che va da prima di Cristo all\u2019epoca romana, al periodo cristiano prima dell\u2019invasione araba, all\u2019epoca islamica, alla parentesi crociata.<\/span><\/p>\n Dal 1987 al 1990, \u00e8 destinato in <\/span>Cile<\/b><\/span>, dove collabora con il Nunzio <\/span>Mons. Angelo Sodano<\/b><\/span>, vivendo insieme alla Chiesa locale la difficile transizione dalla dittatura di Pinochet alla democrazia. Dal 1990 al 1993 \u00e8 inviato in <\/span>Olanda<\/b><\/span>, paese europeo moderno e eccellentemente organizzato, ma che dal punto di vista religioso potrebbe definirsi postcristiano. Dal 1993 al 1995 \u00e8 a <\/span>Parigi<\/b><\/span>, dove interagisce con la ricchezza culturale e artistica francese. Qui si premura anche, con accurate ricerche in archivi e biblioteche, di recuperare importanti manoscritti su Celestino V e sull\u2019ordine dei Celestini, poi riportati in una sua pubblicazione. Nel 1995 e fino al 1999 rientra a <\/span>Roma<\/b><\/span>, presso la <\/span>Segreteria di Stato<\/b><\/span>, dove collabora con <\/span>Mons. Jean-Louis Tauran<\/b><\/span> e dove viene incaricato di seguire gli affari dei paesi del Centro America, tra cui <\/span>Cuba<\/b><\/span>. Proprio riguardo al paese caraibico lavora alla preparazione dello storico viaggio di <\/span>Giovanni Paolo II<\/b><\/span>, nel 1998, al quale partecipa a seguito del Papa, cos\u00ec incontrando <\/span>Fidel Castro<\/b><\/span> e le personalit\u00e0 del regime. <\/span><\/p>\n Nel luglio 1999 <\/span>Giovanni Paolo II<\/b><\/span> lo nomina <\/span>Nunzio Apostolico<\/b><\/span> in <\/span>Zambia <\/b><\/span>e in <\/span>Malawi<\/b><\/span>, al contempo elevandolo alla dignit\u00e0 di Arcivescovo. In questi paesi africani poveri pu\u00f2 dispiegare la sua missione diplomatica, religiosa e di promozione umana, avviando con aiuti e donazioni dall\u2019Italia la realizzazione di vari progetti sanitari e di sviluppo. Peraltro, ha dovuto seguire la delicata questione, assai problematica, riguardante l\u2019arcivescovo <\/span>Emmanuel Milingo<\/b><\/span>, con le diverse vicende nelle quali quel presule \u00e8 stato invischiato. Nel 2006 papa <\/span>Benedetto XVI<\/b><\/span> lo invia in <\/span>Paraguay<\/b><\/span>, dove si trova a dover gestire lo spinoso caso del vescovo <\/span>Fernando Lugo<\/b><\/span> il quale, abbandonato il ministero sacro ed entrato in politica, nel 2008 viene eletto Presidente della Repubblica. Infine, nel 2009, la nomina alla guida della Nunziatura apostolica di <\/span>Belgrado<\/b><\/span>, in Serbia, dove \u00e8 impegnato a seguire i difficili problemi di una piccola Chiesa cattolica plurietnica e gli altrettanto complessi rapporti con la Chiesa serbo-ortodossa. <\/span><\/p>\n Vi rimane fino al 2015, quando, per sopraggiunti motivi di salute, rientra in Italia, chiede ed ottiene di vivere nella diocesi aquilana, nella sua <\/span>Villa Sant\u2019Angelo<\/b><\/span>, dove ora vive<\/span> <\/b><\/i>in un MAP come ancora la maggior parte della sua gente fino a quando non verr\u00e0 ricostruita la sua abitazione nel centro storico, prestando la sua collaborazione pastorale, quando occorre, alla Segreteria di Stato, all\u2019Arcivescovo e al Parroco. Ancor pi\u00f9 si dedica agli studi e alle ricerche che sempre l\u2019hanno appassionato, sull\u2019architettura religiosa e urbana. Una passione coltivata durante tutti gli anni del servizio diplomatico, lavorando di notte sui documenti e sugli appunti raccolti nelle brevi vacanze a <\/span>L\u2019Aquila<\/b><\/span>. In questa maniera sono nati testi di architettura sacra all\u2019Aquila e nei paesi del Comitatus Aquilanus, come pure di storia locale connessa all\u2019architettura urbana, diventati un vero punto di riferimento per studiosi e per chiunque voglia interessarsi di tali discipline. Lungo sarebbe l\u2019elenco delle pubblicazioni edite – libri, saggi, articoli – un corpus di assoluto rilievo scientifico e culturale, cui si sono aggiunti dopo il terremoto del 2009 altri importanti volumi che postulano una ricostruzione post sismica al meglio della qualit\u00e0 delle architetture, con un imprescindibile riferimento alla Bellezza, di per s\u00e9 cespite su cui investire per un turismo culturale e per il futuro economico dell\u2019Aquila e del suo antico territorio.<\/span><\/p>\n