{"id":53244,"date":"2024-03-29T09:41:20","date_gmt":"2024-03-29T09:41:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=53244"},"modified":"2024-03-29T09:41:20","modified_gmt":"2024-03-29T09:41:20","slug":"il-dannunzio-di-eleonora-duse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=53244","title":{"rendered":"Il D’Annunzio di Eleonora Duse"},"content":{"rendered":"\n
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Il D’Annunzio che divenne fuoco e notturno con Eleonora Duse <\/p>\n\n\n\n

Marilena CavalloQual \u00e8 il punto unificante tra l’attrice che interpreta e la recita dell’attrice in Eleonora Duse? Un interrogativo che \u00e8 stato sempre al centro di riflessioni e di modelli di dialettica sulla cultura del teatro e sulla visione tra eredit\u00e0 teatrale e radici puramente letterarie. <\/p>\n\n\n\n

Eleonora Duse, non bisogna dimenticarlo, \u00e8 anche la Gaspara Stampa di un Rinascimento che \u00e8 rivoluzione dei linguaggi e non solo dei costumi. Mi sono chiesta pi\u00f9 volte, soprattutto dopo le letture dei saggi di Maria Pia Pagani, quanto di goldoniana innovazione, chiaramente post rinascimentale, c’\u00e8 nella Eleonora Duse che porta in teatro la Francesca da Rimini? <\/p>\n\n\n\n

Non bisogna trascurare il fatto che siamo in un contesto in cui D\u2019Annunzio aveva gi\u00e0 pubblicato \u00abIl fuoco\u00bb e le polemiche esterne non si erano ancora assopite. Se di polemiche si pu\u00f2 parlare. <\/p>\n\n\n\n

\u00c8 proprio qui che la Duse testimonia la sua grandezza di donna che vive il teatro come vita. E la vita come tragico senso recitato sulla scena che si trasforma in ribalta. Tra il fuoco e il notturno, vissuti dentro la vita e nella metafora, Eleonora \u00e8 la protagonista fondante non sulla scena teatrale, ma dentro la vita di D\u2019Annunzio. <\/p>\n\n\n\n

S\u00ec, potremmo dare una lettura \u00absconvolgente\u00bb della testimonianza dannunziana su Eleonora ne \u00abIl fuoco\u00bb. Credo per\u00f2 che \u00e8 proprio grazie alla presenza di Eleonora che il romanzo che apre il Novecento ha una potenza poetica assoluta e resta il testo di D\u2019Annunzio che raccoglie il raccontare, il narrare e il poetico. Non dimentichiamo un fatto. Ovvero la liricit\u00e0 vera si consolida proprio nel \u00abFuoco\u00bb e continua con il \u00abNotturno\u00bb dove la presenza di Ghisola \u00e8 fondamentale. Ghisola o Foscarina?<\/p>\n\n\n\n

Ma tra i due periodi nasce  l’alcionica \u00abPioggia nel Pineto\u00bb con la pioggia leggera sulle mani ignude della Divina. Il 1904 si interrompe il loro rapporto durato dieci anni. Per entrambi non finir\u00e0 mai. Eleonora Duse \u00e8 stata fondamentale nella vita e nell’opera dannunziana. Il Vate \u00e8 stato centrale nella vita e sulla scena della Divina a cominciare dalla sua lettura de \u00abL’innocente\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Eleonora cambi\u00f2 il registro del suo recitare dopo aver letto e riletto \u00abIl trionfo della morte\u00bb. L’onirico malinconico divenne il tragico ironico. Gabriele cap\u00ec la scena teatrale con lei e il recitavo poetico divenne intaglio di sguardi tra i personaggi. Un discorso aperto. Noi siamo qui anche per approfondire e rileggere il tutto dusiano e il dusismo tra esperienze, ricerche e riletture.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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