{"id":53995,"date":"2024-04-14T23:24:46","date_gmt":"2024-04-14T23:24:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=53995"},"modified":"2024-04-14T23:24:46","modified_gmt":"2024-04-14T23:24:46","slug":"da-gentile-il-pensiero-forte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=53995","title":{"rendered":"Da Gentile il pensiero forte"},"content":{"rendered":"\n

Si parte sempre da Giovanni Gentile per annodare Sgalambro, Junger e Camus\u00a0 nella pedagogia del pensiero forte<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n

Micol Bruni*<\/em><\/p>\n\n\n\n

Uno Stato etico pu\u00f2 essere uno stato liberista o liberale? O \u00e8 l’utopia che entra nella storia. Ci sono principi di fondo che trovano in Kant una riflessione che va oltre una epistemologia della speculazione filosofica? Ci\u00f2 che, comunque, resta fondamentale \u00e8 un \u00abgioco\u00bb tra il pensato e il pensare. Una forte epistemologia del pensiero che \u00e8 manifestazione tra il logos e il divenire.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Se Giovanni Gentile resta un punto di riferimento in una ermeneutica della fenomenologia dello spirito tutto ci\u00f2 che giunger\u00e0 dopo da Abbagnano in poi sar\u00e0 stoicismo da idealismo e prassi. Gentile va oltre perch\u00e9 \u00e8 l’etica che prende il sopravvento in una religioso modello spirituale in cui l’atto in divenire \u00e8 una griglia nel tempo che sar\u00e0 ripreso da Jaspers e Heidigger. <\/p>\n\n\n\n

Quale ruolo potr\u00e0 avere Manlio Sgalambro in tutto ci\u00f2? \u00c8 certo che anche in Sgalambro ha reciso ogni forma di Illuminismo anche se insiste un paganesimo metafisico. L’intreccio dell’atto del pensare con il pensiero pensato \u00e8 f\u00f9nziine immanente. Permanente. <\/p>\n\n\n\n

Non solo Sgalambro attinge a Gentile come superamento di un sentiero debole. Tra i due si interfaccia Junger con il concetto asimmetrico del concetto di lavoro. <\/p>\n\n\n\n

Gentile ha sempre una marcia in pi\u00f9 in quanto nel suo pensato-pensiero c’\u00e8 la \u00abmorale\u00bb, ovvero una funzione pedagogica che diventa l’espressione dell’uomo come una epistemologia del conoscere nell’atto in divenire. L’et\u00e0 dello spirito non \u00e8 una tecnica ermeneutica. \u00c8 la coscienza della conoscenza.  <\/p>\n\n\n\n

Se Junger dir\u00e0:
\u201cIl Ribelle deve possedere due qualit\u00e0. Non si lascia imporre la legge da nessuna forma di potere superiore n\u00e9 con i mezzi della propaganda n\u00e9 con la forza. Il Ribelle inoltre \u00e8 molto determinato a difendersi non soltanto usando tecniche e idee del suo tempo, ma anche mantenendo vivo il contatto con quei poteri che, superiori alle forze temporali, non si esauriscono mai in puro movimento\u00bb, in modo \u00abostinato e contratio\u00bb trovare in Camus \u00e8 nel suo uomo in rivolta la tentazione della trasformazione di un’etica in una morale. <\/p>\n\n\n\n

\u00c8 Gentile che rende tutto filosofia: \u00abMa quello che diciamo praticamente morale, non \u00e8 altro da quello che teoricamente diciamo filosofia. La distinzione deriva, a nostro modo di vedere, dal concepire astrattamente il bene, che \u00e8 oggetto della morale, e la verit\u00e0, che \u00e8 oggetto della filosofia\u00bb. Forse \u00e8 qui che Sgalambro che potenzia la sua potenza in volont\u00e0 riagganciandisi naturalmente a Nietzsche. <\/p>\n\n\n\n

Se da un versante insiste il dolore dall’altro il tragico. \u00c8 come se dicessimo un dimensione dell’ottimismo con Gentile e una visione del pessimismo con ci\u00f2 che diventer\u00e0 esistenziale. Alla base c’\u00e8 il pensato gentiliano: \u00abIl motivo di questa vera filosofia \u00e8 che l’oggetto dello spirito, la verit\u00e0 \u00e8 lo spirito stesso: l’immanenza, secondo la terminologia modernistica. Questo \u00e8 appunto il principio della moderna filosofia da Cartesio in qua: e il Blondel ha creduto di dover partire di l\u00ec per rinnovare nell’apologetica quello che Tommaso esaltava come il modus antiquorum doctorum. Il metodo gi\u00e0 l’aveva additato Agostino e, per dir la verit\u00e0, prima di tutti Plotino\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Ancora una volta intorno a questa tradizione in divenire Sgalambro ha trovato uno scoglio. Ma resta un dato fondamentale. Il pensiero debole resta una etichetta. Ovvero senza il pendere forte non si d\u00e0 filosofia. E si ritorna ancora a Giovanni Gentile. L’atto puro come rivelazione in una genesi che diventa struttura della societ\u00e0.  Si parte sempre da Giovanni Gentile per annodare Sgalambro, Junger e Camus  nella pedagogia del pensiero forte che lega la ricerca della libert\u00e0 a quella della verit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

*Gi\u00e0 Cultrice di Storia del diritto Italiano, Universit\u00e0 degli studi di Bari.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Si parte sempre da Giovanni Gentile per annodare Sgalambro, Junger e Camus\u00a0 nella pedagogia del pensiero forte Micol Bruni* Uno […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10,22],"tags":[],"class_list":["post-53995","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-italiano","category-libros-y-revistas-literatura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/53995","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=53995"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/53995\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=53995"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=53995"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=53995"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}