{"id":56258,"date":"2024-06-02T21:44:05","date_gmt":"2024-06-02T21:44:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=56258"},"modified":"2024-06-02T21:44:05","modified_gmt":"2024-06-02T21:44:05","slug":"eleonora-duse-un-centenario-tra-il-comitato-nazionale-e-il-progetto-undulna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=56258","title":{"rendered":"Eleonora Duse. Un centenario tra il Comitato Nazionale e il Progetto Undulna"},"content":{"rendered":"\n

Emanuele Merlino *<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Quanto dura un applauso? Solitamente il tempo che passa tra il buio alla fine dello spettacolo e l\u2019uscire dal teatro. Se l\u2019interprete \u00e8 stato bravo prosegue, muto, per qualche ora o, raramente, qualche giorno.
Eppure a volte non si interrompe e l\u2019applauso non solo dura molto pi\u00f9 a lungo ma, addirittura, supera il tempo. Rendersi conto, quindi, che una persona \u00e8 riuscita a passare dal ruolo di protagonista, in vita, a mito, una volta calato il sipario, \u00e8 il grande fascino di un centenario.
Ma \u00e8 anche, e forse soprattutto, l\u2019occasione per un nuovo approfondimento e ulteriori riflessioni che puntano alla ricerca, al confronto e a una dialettica con le nuove generazioni. \u00c8 per questo che \u00e8 sorto un comitato nazionale per le celebrazioni, presieduto da Giordano Bruno Guerri, all\u2019interno del quale un ruolo di rilievo ricopre Pierfranco Bruni, curatore di questa importante collettanea nella quale le comparazioni tra letteratura, teatro e storia sono fondamentali.
Nel libro \u201cCome l\u2019onda sulla duna, la Divina che divenne fuoco\u201d, Solfanelli editore, la partecipazione di numerosi studiosi, di docenti universitari, di storici e letterati, oltre che di esperti di teatro, gli elementi dell\u2019universo Duse ci sono tutti e si avvertono gi\u00e0 dalle prime pagine e dalla struttura complessiva del lavoro.
La Duse \u00e8 una donna e un’attrice che intercetta due epoche, rinnovando il modo di fare teatro e di leggere personaggi e intellettuali che hanno caratterizzato tutto il primo Novecento con le eredit\u00e0 di un Ottocento che ha visto la cultura italiana diventare identit\u00e0 nazionale.
Mi riferisco all’importanza del teatro dusiano, che in un intreccio sperimentale con l’opera complessiva di Pirandello e soprattutto con la nascita di un teatro di poesia, vede d’Annunzio al centro di un vocabolario innovativo che arricchir\u00e0 i modelli linguistici di tutto il Novecento con il radicamento nella visione interpretativa della tragicit\u00e0 greca e dell’ ironia della commedia latina.
Infatti, la Duse \u00e8 l’interprete del senso tragico greco, la lettura di Nietzsche \u00e8 fondamentale in questo aspetto, e della vis comico tragica della commedia latina con tutto il fiorire della \u00abmaschera\u00bb delle pose.
Ma la Divina \u00e8 anche l’interprete di un processo storico nella cultura tout court e il suo legame con il Vate non soltanto sentimentale, ma profondamente culturale, va proprio in questa direzione.
Le scelte sulle proposte teatrali definiscono, infatti, una rivoluzione, sia sul piano della definizione dei personaggi rappresentati, sia sulle modalit\u00e0 sceniche e la visione tragica che trasforma il percorso melodrammatico in una dimensione, appunto, tragica del ruolo rivestito dal processo storico.
Si pensi a tutta la linea russa.
Si pensi a quella francese con Hugo.
Si pensi a Shakespeare.
Si pensi al Dante del V Canto dell’Inferno.
Notevole \u00e8 un dato che rivoluziona il linguaggio teatrale italiano.
Eleonora Duse recita sempre in lingua italiana.
Questa scelta costituisce un forte legame con una italianit\u00e0 ben espressa, soprattutto quando la Divina si trova a rappresentare opere di autori non italiani.
Un tassello che segner\u00e0 in positivo tutto il teatro del Novecento italiano.
Questi e altri spunti emergono con evidenza nel presente lavoro.
La Duse resta, chiaramente, centrale, ma il suo rapporto con d\u2019Annunzio \u00e8 fondamentale. Perch\u00e9 \u00e8 proprio il Vate, in fondo, che la incoraggia e la spinge, condividendo opere scritte dallo stesso e molte indicazioni, atte a portare avanti il messaggio, forse necessario in quel contesto, della italianit\u00e0. Ma \u00e8 anche l\u2019unico in grado di sottrarle, ingiustamente, il ruolo di protagonista della propria vita.
Insomma, \u00e8 un testo che si apre a una piacevole lettura e innesca un nuovo dibattito anche all’interno del mondo scolastico e accademico.
Eleonora Duse si esib\u00ec davanti a personaggi che hanno fatto la storia della cultura mondiale e lo fece sempre in italiano. Eppure, anche all\u2019estero, la sua espressivit\u00e0 fu in grado di sconvolgere gli spettatori solo apparentemente incapaci di comprenderla.
Proprio uno di loro, Charlie Chaplin, in una recensione che definire entusiastica sarebbe riduttivo  e che pu\u00f2 essere definita, visto che fu scritta due mesi prima della morte della Duse, l\u2019epitaffio perfetto, scrisse che \u201cun movimento delle sue mani \u00e8 pi\u00f9 magicamente espressivo che cento parole dette con il tono pi\u00f9 vibrante\u201d e questo libro prova, con il movimento delle mani degli autori, sapientemente coinvolti da Pierfranco Bruni, a riportare su un odierno palcoscenico un mito come Eleonora Duse. Anzi, ha un merito decisamente superiore: quello di contribuire a darle un nuovo pubblico.
In fin dei conti non potrebbe fare nulla di diverso perch\u00e9 lei, divina, dal palcoscenico della storia, non \u00e8 mai scesa.<\/p>\n\n\n\n

*Scrittore. Capo della segreteria tecnica del Ministro della Cultura
(Dalla Postazione al volume)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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