{"id":57144,"date":"2024-06-16T11:14:39","date_gmt":"2024-06-16T11:14:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=57144"},"modified":"2024-06-16T11:14:39","modified_gmt":"2024-06-16T11:14:39","slug":"la-duse-il-mito-di-unepoca-e-oltre-il-teatro-tradizionale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=57144","title":{"rendered":"La Duse, il mito di un’epoca e oltre il teatro tradizionale\u00a0"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Pierfranco Bruni\u00a0<\/em><\/p>\n\n\n\n

Eleonora Duse \u00e8 il mito di un secolo di teatro che recupera la tradizione e la innova nei modelli che saranno poi quelli cinematografici dei primi decenni del Novecento. <\/p>\n\n\n\n

Infatti con lei il cinema si approprier\u00e0 del retroscena che diventa scema per mostrarsi come ribalta. <\/p>\n\n\n\n

Con il film che la Divina porta sulla scena, ovvero \u00abCenere\u00bb di Grazia Deledda, entra nel cinema muto e in bianco e nero la gestualit\u00e0 che la corporeit\u00e0 fisicit\u00e0 definisce nei movimenti. <\/p>\n\n\n\n

Gli occhi e lo sguardo. Il passo e le mani. La posa e le mani. Elementi che creano gli effetti. Pirandello e il suo d’Annunzio studiavano il \u00abSi gira…\u00bb e lei gira il suo dramma di madre tragica con un figlio morto tra le braccia. <\/p>\n\n\n\n

\u00c8 la rivoluzione delle arti nella complessit\u00e0. La sua formazione autodidatta \u00e8 esperienza oltre le righe. Aveva portato in scena prima dell’incontro con D’Annunzio Hugo, Ibsen e, successivamente, il mondo russo. <\/p>\n\n\n\n

Con il Vate cambia registro e il personaggio diventa la metafora di un io drammaticamente narrante. Si pensi a \u00abFrancesca da Rimini\u00bb del 1901. <\/p>\n\n\n\n

Un tempo il teatro era la vita. Cos\u00ec fu per la Divina. Bisogna tenere in giusta considerazione la donna Eleonora per comprendere fino in fondo il resto, perch\u00e9 fu divina e non attrice soltanto. <\/p>\n\n\n\n

In \u00abUndulna\u00bb, libro edito da Solfanelli, e composto da contributi notevoli, tutto questo \u00e8 ben marcato. <\/p>\n\n\n\n

Il racconto degli amori \u00e8 essenziale, ma \u00e8 la incarnazione dei personaggi che diventa mescolanza di vita e teatro. <\/p>\n\n\n\n

Recitare \u00e8 uscire da s\u00e9 stessi. Lei non esce mai da quel se stesso. Si pensi a uno dei primi testi \u00abLa Gioconda\u00bb rappresentata per la prima volta a Palermo. <\/p>\n\n\n\n

Un entrare nel mondo dei personaggi rivoluzionandoli con l’essere lei personaggio e donna sulla scena. Non una metafora questa volta. <\/p>\n\n\n\n

Una vera e propria metamorfosi tra l’onirico, il tragico e la seduzione. Sedursi per Eleonora ha significato essere ci\u00f2 che porta sulla scena, ovvero ci\u00f2 che interpreta. <\/p>\n\n\n\n

Quante vite \u00e8 stata e quante vite ha vissuto? Il teatro post melodrammatico \u00e8 in lei. Il teatro che crea e non rappresenta. Lei creatrice o ricreatrice. L’arte di essere sempre se stessa intrecciando vite e racconti. Mai confondendo. <\/p>\n\n\n\n

Gabriele conosceva la forza mimetica di quest’arte e la utilizza per comporre le sue opere per lei. Una contemplazione del pensiero che si traduce in rivelazione di un’arte tutta nuova e fuori dai canoni pre raffigurati. Siamo al centro di quel teatro post illuminista e, chiaramente, post goldoniano. Pi\u00f9 che un fare si tratta di un essere tra l’estetica, la simbologia e la metafisica. <\/p>\n\n\n\n

Eleonora aveva qualcosa di filosofico perch\u00e9 la meditazione era scena, la contemplazione gestualit\u00e0, il tempo sguardo, sguardo profondo e proiettante e profetico. In questi dettagli il teatro \u00e8 vissuto. Una stanza abitazione sul davanzale della rappresentazione come atto esistenziale. <\/p>\n\n\n\n

Carpire il significato significa anche dare un senso al significante del silenzio pi\u00f9 che della parola. Non aveva la parola come voce, ma il linguaggio si dettava come linguaggi. <\/p>\n\n\n\n

Certo, la comparazione con Marta Abba e con Sara Bernardh potrebbe essere importante in quel contesto. Eleonora per\u00f2 \u00e8 altro. \u00c8 la letteratura del senso nel senso del tragico. Un gioco a incastro che ha caratterizzato la donna del pineto amata da Gabriele. \u00c8 come se la leggenda fosse pi\u00f9 importante della storia stessa.<\/p>\n\n\n\n

Il teatro di Eleonora non \u00e8, dunque, un’epoca soltanto. Si lascia alle spalle Arrigo Boito,  che non fu neppure il primo amore, con il suo melodramma che non accettava la poesia in teatro, e si definisce, anche grazie a Matilde Serao, l’intraprendente musa dannunziana che entra nel mito. In fondo con Gabriele la grecit\u00e0 diventa non ambiente, bens\u00ec personaggio. <\/p>\n\n\n\n

\u00c8 su e con questo che con Eleonora inizia il divino simbolico che porta sulla scena quella griglia di archetipi che la renderanno immortale.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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