{"id":59386,"date":"2024-07-26T21:45:48","date_gmt":"2024-07-26T21:45:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=59386"},"modified":"2024-07-26T21:45:48","modified_gmt":"2024-07-26T21:45:48","slug":"il-tragico-e-la-bellezza-vivere-oggi-la-letteratura-russa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=59386","title":{"rendered":"Il tragico e la bellezza-Vivere oggi la letteratura russa"},"content":{"rendered":"\n
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La Russia nell\u2019Europa delle culture e delle filosofie con Pierfranco Bruni tra mediterraneo e mondo asiatico<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La Russia? \u00c8 anacronistico parlare della Russia. Della letteratura che salva? Bisogna cercare la bellezza sempre. Sostiene Pierfranco Bruni nel suo importante saggio tra letteratura e filosofia dedicato proprio alla letteratura russa edito da Solfanelli: \u201cIl tragico e la bellezza\u201d, prefazione di Rosaria Scialpi.<\/p>\n\n\n\n

Pierfranco Bruni sottolinea che \u00e8 necessario penetrare la filosofia per entrare nelle stanze di quella letteratura che va dal primo Ottocento a tutto il Novecento e oltre. Gli scrittori del Novecento hanno sempre legato una cultura comparata che scava nella centralit\u00e0 della religiosit\u00e0 dell\u2019uomo. <\/p>\n\n\n\n

La cultura russa ha sempre guardato con attenzione all\u2019Europa sia filosofica che poetica e narrativa. Anche il teatro italiano ha avuto la sua importanza. Tra Russia ed Europa. La Cultura Salva. <\/p>\n\n\n\n

Pierfranco Bruni dialoga con gli scrittori russi. \u00c8 un dialogo senza l\u2019intolleranza \u201cidiota\u201d di \u201cculture\u201d che emarginano Dostoevskij e le arti o gli scrittori formatisi sulla cultura russa. La letteratura russa ha il realismo nell\u2019inquieto esistere, una inquietudine che travolge tra la storia e la contemplazione. <\/p>\n\n\n\n

Bisogna amare la Russia pur nella felicit\u00e0 plurinfelice da Evtushenko a Tolstoj, tra la luce e la tragica notte. In letteratura non pu\u00f2 esserci \u201cconservazione\u201d, la creazione \u00e8 sempre \u201crivoluzione\u201d, ovvero innovazione nella forma e nella lingua. <\/p>\n\n\n\n

Dalle civilt\u00e0 moderne, ovvero da Dante all\u2019epoca di Achmatova, l\u2019errore \u00e8 stato quello di confondere la \u201cconservazione\u201d con la \u201ctradizione\u201d. Nella Russia della civilt\u00e0 letteraria il passaggio tra tradizione e conservazione \u00e8 contradditorio. <\/p>\n\n\n\n

Dostoevskij non am\u00f2 mai la conservazione, da scrittore fu dentro la Tradizione, ma fu un rivoluzionario, perch\u00e9 fu un uomo libero. La sua filosofia ha la cromaticit\u00e0 dell\u2019esistenzialismo, sul solco della tradizione ontologica che va da Socrate a Masullo. \u00c8 questo l\u2019itinerario del libro: un viaggio tra tradizione e rivoluzione che va da Dostoevskij a Rozanov, da Acmadulina a Brodski. <\/p>\n\n\n\n

Qui si intreccia quella poesia che riguarda anche la linea di Esenin. Dostoevskij e Brodski sono in due contesti diversi ma lo spirito tra salvezza e bellezza la letteratura si veste anche di antropologia. Pierfranco Bruni focalizza l\u2019attenzione su questi elementi in cui il senso drammatico diventa consapevolezza di una confessione storica, esistenziale e religiosa tra tragico e bellezza.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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