{"id":60352,"date":"2024-09-01T09:01:20","date_gmt":"2024-09-01T09:01:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=60352"},"modified":"2024-09-01T09:01:20","modified_gmt":"2024-09-01T09:01:20","slug":"la-perdonanza-come-la-vorrei-una-riflessione-a-margine-delledizione-730-dellantico-giubileo-celestiniano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=60352","title":{"rendered":"LA PERDONANZA, COME LA VORREI – Una riflessione a margine dell\u2019edizione 730 dell\u2019antico giubileo celestiniano"},"content":{"rendered":"\n
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LA PERDONANZA, COME LA VORREI<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Una riflessione a margine dell\u2019edizione 730 dell\u2019antico giubileo celestiniano<\/strong><\/p>\n\n\n\n

di Giuseppe Lalli<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L\u2019AQUILA – Diciamoci la verit\u00e0: il corteo della Perdonanza<\/strong> \u2013 sia detto con tutto il rispetto per chi vi partecipa e per la fatica di chi lo organizza \u2013, ancorch\u00e9 scenograficamente attraente e tale da avergli meritato ambiti riconoscimenti internazionali, non \u00e8 n\u00e9 storico, con i suoi anacronismi (anche se negli ultimi anni sono stati attenuati) n\u00e9 religioso, lontano come appare dallo spirito autentico della Perdonanza celestiniana<\/strong> (che \u00e8 spirito di penitenza e di umilt\u00e0). \u00c8 tutt\u2019altra cosa rispetto a quegli \u201cinni e canti\u201d che l\u2019eremita Pietro dal Morrone<\/strong> divenuto papa auspicava (una figura, peraltro, quella di Celestino V<\/strong>, abbondantemente saccheggiata da una pubblicistica conformistica e superficiale).<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 nota la caustica definizione con la quale un celebre storico aquilano da poco scomparso liquidava la manifestazione, e le sue critiche alla Perdonanza, per come era celebrata negli ultimi decenni. Bisognerebbe recuperare l\u2019originario senso spirituale dell\u2019evento, come auspicava gi\u00e0 dieci anni fa un altro storico aquilano, Walter Cavalieri<\/strong>, che in una nota ad un quotidiano locale del 14 luglio 2014 sosteneva fosse da rivedere l\u2019impostazione \u201cturistica\u201d del grande appuntamento celestiniano:<\/p>\n\n\n\n

Non un corteo, ma una processione, la Bolla portata dalla municipalit\u00e0 e non da fantasiosi figuranti, il coinvolgimento dei quattro quarti della citt\u00e0-territorio, la lettura della Bolla da parte di un chierico e non del sindaco<\/strong>,<\/p>\n\n\n\n

Lo studioso sottolineava subito dopo che bisognava ripristinare una tradizione secolare che rimettesse al centro la sacralit\u00e0 dell\u2019evento, con collaterali manifestazioni anche laiche, ma sobrie ed intonate al clima di devozione, e tali da richiamare turisti attratti da un evento unico e autentico. Va altres\u00ec ricordato che anticamente non esisteva una Porta santa e l\u2019indulgenza veniva concessa non per uno ma per due giorni (dai vespri del 28 a quelli del 30 agosto) in un contesto di pura spiritualit\u00e0: inni sacri, veglie di preghiera, ostensione delle reliquie.<\/p>\n\n\n\n

In questa ottica, si potrebbe distinguere, nel tempo e nello spazio, l\u2019aspetto ludico-turistico, da confinare in un periodo precedente, da quello religioso, superando cos\u00ec la dimensione scenografica e spettacolare e ripristinando una processione sacra che ripercorresse l\u2019antico tragitto, allorch\u00e9 la Bolla veniva portata a Collemaggio da piazza del Mercato passando per Costa Masciarelli e Porta Bazzano.<\/p>\n\n\n\n

All\u2019interno di questa restaurata cornice devozionale, si potrebbe ridare spazio sia a momenti di conforto spirituale ai malati, come aveva intuito gi\u00e0 negli anni \u201870 padre Quirino Salomone<\/strong>, sia alle associazioni di volontariato religiose e laiche che prestano assistenza morale e materiale alle tante emergenze socio-sanitarie della citt\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Utopie? Visioni? Forse! Ma il Cristianesimo, che non \u00e8 stato mai di moda, \u00e8 l\u2019unica utopia che vale ancora la pena di coltivare (il vero patrimonio dell\u2019Unesco!): quel cristianesimo che in questa nostra Europa satolla e sempre pi\u00f9 pagana si vuole cancellare.<\/p>\n\n\n\n

Cos\u00ec com\u2019\u00e8 ai nostri giorni il corteo non si distingue da una qualsiasi manifestazione folcloristica d\u2019epoca, ed \u00e8 solo un\u2019occasione di visibilit\u00e0 (gi\u00e0 \u00e8 tanto che nelle ultime edizioni la scelta della dama che porta simbolicamente la Bolla<\/strong> sia stata sottratta alla logica di un concorso di bellezza alla \u201cMiss Italia\u201d). Si avverte una contaminazione tra sacro e profano (che era coessenziale alla societ\u00e0 medievale, ma che oggi non trova alcuna giustificazione) che urta la sensibilit\u00e0 cristiana, e che \u00e8 espressione di quello spirito mondano che, pi\u00f9 ancora dell\u2019ingiustizia sociale, \u00e8 distante dallo spirito evangelico.<\/p>\n\n\n\n

A chi mostra, nei fatti, che \u201cParigi val bene una messa\u201d (secondo la celebre frase attribuita a Enrico IV di Borbone<\/strong> \u2013 1553\/1610 \u2013 prima di convertirsi, lui protestante, al cattolicesimo e potersi cos\u00ec cingere il capo con la corona del regno di Francia), bisogna ricordare ci\u00f2 che Benedetto Croce<\/strong> (1866-1952) rispose a Benito Mussolini<\/strong> (1883-1945) che lo aveva accusato, per aver dissentito dalla stipula del Concordato, di essere un imboscato della storia: cio\u00e8 che \u201cuna sola messa vale molto pi\u00f9 di cento Parigi, perch\u00e9 fatto di coscienza\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Sia concesso al credente di affermare, sulla falsariga del \u201claico\u201d Benedetto Croce<\/strong> (al di l\u00e0 del giudizio di merito su quei Patti Lateranensi<\/strong> che potevano avere una loro ragione d\u2019essere), che una sola Perdonanza<\/strong>, che \u00e8 fatto di fede personale, non di manifestazione collettiva, vale molto pi\u00f9 di cento conferenze e di mille cortei, perch\u00e9 questione che ha a che fare con la vita eterna.<\/p>\n\n\n\n

Il cristiano, del resto, \u00e8 chiamato a fare la Perdonanza<\/strong> non una volta all\u2019anno transitando sotto una porta sia pure solenne, ma tutti i giorni: ogni sera, nell\u2019esame di coscienza, \u00e8 sotto la porta della misericordia di Dio che deve passare. Il cristiano sa pure che la prima indulgenza plenaria l\u2019ha dispensata Ges\u00f9, verso le ore 15 (\u201cl\u2019ora sesta\u201d) di quel venerd\u00ec che precedette la Pasqua ebraica, nei confronti di uno di quei due uomini crocifissi insieme a Lui che si dichiar\u00f2 sinceramente pentito delle sue colpe, al quale disse \u201cOggi stesso sarai con me in Paradiso\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Che dire poi di tutta quella cornice ludica (a volte con espressioni affatto coerenti con la visione cristiana della vita) che si svolge a latere<\/em> dell\u2019importante ricorrenza? Indipendentemente dagli intenti degli ideatori e dal valore artistico delle prestazioni, si finisce per soffocare, e di fatto banalizzare, il significato eminentemente religioso dell\u2019evento celestiniano, che dovrebbe, semmai, essere accompagnato da appropriate iniziative ecclesiali (quest\u2019anno alquanto disattese), quali incontri con i giovani e conferenze sul profondo richiamo evangelico della Perdonanza<\/strong>: la salvezza offerta a tutti e la santit\u00e0 come orizzonte alto del cristiano, nelle condizioni ordinarie in cui si svolge la sua esistenza terrena.<\/p>\n\n\n\n

La politica fa il suo mestiere e la ben oliata macchina dello spettacolo fa il suo lavoro. Ma quando i cattolici di ogni ordine e… rango cominceranno a farsi sentire un po\u2019 di pi\u00f9? La Perdonanza<\/strong>, che resta pur sempre un evento religioso, nel rispetto dello spirito in cui la concep\u00ec Celestino V<\/strong>, dovrebbe rappresentare per la Chiesa un\u2019occasione di evangelizzazione, con le sue implicazioni culturali e sociali. Se non si colgono queste opportunit\u00e0 rare di affermare la verit\u00e0 all\u2019uomo (vale a dire il suo destino eterno, che l\u2019indulgenza plenaria richiama) si rischia di essere testimoni passivi di questa inquietante postmodernit\u00e0.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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