{"id":63961,"date":"2024-10-27T08:40:35","date_gmt":"2024-10-27T08:40:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=63961"},"modified":"2024-10-27T08:40:35","modified_gmt":"2024-10-27T08:40:35","slug":"il-buono-e-il-cattivo-dentro-di-noi-good-bad-within-us-in-italian-and-english-for-your-kind-publication","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=63961","title":{"rendered":"IL BUONO E IL CATTIVO DENTRO DI NOI – Good & bad within us in Italian and English for your kind publication\u00a0"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

IL BUONO E IL CATTIVO DENTRO DI NOI<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Scienza del sapere cosa \u00e8 buono e cattivo dentro di noi<\/em><\/p>\n\n\n\n

di Krishan Chand Sethi<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Scienza del sapere cosa \u00e8 buono e cattivo dentro di noi. \u00c8 l\u2019antica ricerca di conoscere s\u00e9 stessi in termini di ci\u00f2 che \u00e8 buono e ci\u00f2 che \u00e8 cattivo, che sfuma le linee tra psicologia, neuroscienze e filosofia morale. Questo richiede una profonda introspezione sui nostri sistemi di credenze, emozioni e azioni, cos\u00ec come una comprensione di come altre influenze impattino la direzione della nostra bussola etica. Questo \u00e8 l\u2019aspetto dell\u2019esplorazione del miglioramento di s\u00e9, della crescita e della pacifica convivenza con gli altri.<\/p>\n\n\n\n

Come si sviluppa la moralit\u00e0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il cuore della comprensione del bene e del male \u00e8 la moralit\u00e0, che ci guida verso ci\u00f2 che dovrebbe essere fatto e ci\u00f2 che non dovrebbe essere fatto. La moralit\u00e0 cresce nel tempo, non \u00e8 innata, ma piuttosto un mix di esperienze personali con influenze della societ\u00e0, che a volte riflettono le lezioni apprese e aiutano a definirsi come individui. Vediamo pi\u00f9 moralit\u00e0 durante l’infanzia come un sistema di regole basato su ricompense e punizioni. Nel processo di vivere con dilemmi sociali e personali complessi, ci rendiamo conto di come la nostra percezione della moralit\u00e0 cambi nel tempo, diventando sempre pi\u00f9 sofisticata.<\/p>\n\n\n\n

La morale non \u00e8 un codice fisso<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si evolve con la crescita di una persona mentre vive esperienze di vita e generalmente rappresenta l\u2019epoca in cui una persona \u00e8 cresciuta, la cultura e la religione. Ci\u00f2 che \u00e8 sbagliato in una cultura pu\u00f2 essere accettabile in un\u2019altra. Questo rende l’aspetto morale complicato nel senso che una persona deve costantemente rivalutare e giudicare ci\u00f2 che \u00e8 buono o cattivo per s\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Ruolo delle emozioni nel giudizio morale<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le nostre risposte emotive sono fondamentali per come valutiamo le azioni giuste o sbagliate. Ad esempio, la colpa, l\u2019empatia e la vergogna spesso agiscono come una bussola interiore nella ricerca di mantenere i nostri valori di bont\u00e0. Quando ci sentiamo in colpa dopo aver fatto qualcosa di sbagliato, ci\u00f2 mostra davvero il conflitto interiore tra le nostre azioni e ci\u00f2 che valorizziamo. Le emozioni di empatia ci permettono di comprendere e sentire i sentimenti degli altri, incoraggiando comportamenti empatici e prosociali.<\/p>\n\n\n\n

Tuttavia, le emozioni non sono sempre una guida affidabile. A volte possono offuscare il giudizio. Ad esempio, mentre impulsi come rabbia e paura promuovono l\u2019azione, \u00e8 molto comune finire per prendere decisioni di cui ci si pente dopo essere stati sopraffatti da essi. Una persona deve sapere quando le sue emozioni stanno influenzando i suoi giudizi per s\u00e9 stessa e raggiungere un miglior equilibrio tra ragione ed emozioni per comprendere la propria morale.<\/p>\n\n\n\n

Il conflitto interiore: la dissonanza cognitiva<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il compito pi\u00f9 impegnativo nel cercare di comprendere la nostra natura morale \u00e8 affrontare i conflitti interiori. Spesso finiamo per agire in modo contrario alle nostre convinzioni. Questo crea una sensazione di disagio che chiamiamo dissonanza cognitiva; siamo contro il nostro stesso comportamento eppure ci crediamo. Quando ci\u00f2 accade, siamo costretti a cambiare il nostro comportamento per adattarlo ai nostri valori o a modificare le nostre convinzioni per adattarle alle nostre azioni.<\/p>\n\n\n\n

Ad esempio, un bugiardo che crede nell\u2019onest\u00e0 diventer\u00e0 un bugiardo. Si conforter\u00e0 nel suo disagio razionalizzando la bugia come buona e rilevante, o promettendosi che d’ora in poi sar\u00e0 onesto. In effetti, la risoluzione della dissonanza cognitiva \u00e8 un grande meccanismo di autoconsapevolezza e crescita morale.<\/p>\n\n\n\n

Il potere dell\u2019autoconsapevolezza<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L’autoconsapevolezza, tuttavia, sembra essere al centro della comprensione di ci\u00f2 che ci rende buoni o cattivi. Ci d\u00e0 la capacit\u00e0 di osservarci e comprendere i nostri pensieri, sentimenti e azioni. Attraverso essa, possiamo riconoscere schemi di comportamento che potrebbero non allinearsi con i nostri valori e fare uno sforzo consapevole per cambiare in meglio.<\/p>\n\n\n\n

Richiede introspezione, onest\u00e0 con s\u00e9 stessi e la capacit\u00e0 di mettere in discussione perch\u00e9 si fa ci\u00f2 che si fa, cosa ci spinge ad agire in certi modi e come ci si sente riguardo agli effetti. Pi\u00f9 una persona conosce s\u00e9 stessa, pi\u00f9 sar\u00e0 competente nel fare scelte che si allineano ai suoi valori pi\u00f9 profondi e si avviciner\u00e0 a vivere una vita autentica ed etica.<\/p>\n\n\n\n

Riflessione sull\u2019armonia: ombra e luce interiore<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ogni persona ha intrinsecamente bene e male. Il segreto dello sviluppo personale di una persona risiede nel non negare n\u00e9 la propria malvagit\u00e0 n\u00e9 nel sopprimerla, ma nel riconoscere entrambe e controbilanciare la prima con la seconda. Proprio come la luce non pu\u00f2 esistere senza l’oscurit\u00e0, cos\u00ec la nostra definizione di bene \u00e8 spesso definita da ci\u00f2 che consideriamo male.<\/p>\n\n\n\n

Questo equilibrio \u00e8, quindi, un viaggio che dura tutta la vita. Le situazioni che affrontiamo nella vita ci fanno mettere i nostri valori sul bilancio; ci fanno affinare le nostre debolezze e offrono opportunit\u00e0 di crescita. Siamo in grado di sviluppare una visione pi\u00f9 compassionevole e realistica di noi stessi e degli altri se possiamo accettare la luce e l\u2019ombra dentro di noi.<\/p>\n\n\n\n

Superare i bias nella percezione di s\u00e9<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tuttavia, forse la sfida pi\u00f9 grande nella comprensione della nostra natura morale \u00e8 il bias egocentrico. Questo bias ci porta a piacere di noi stessi e spesso a giustificare comportamenti che vanno contro i nostri principi. Possiamo minimizzare i nostri fallimenti o incolpare eventi esterni per il nostro comportamento, ma teniamo gli altri a un standard pi\u00f9 elevato.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019unica cosa che pu\u00f2 aiutarci a superare tutti questi bias \u00e8 l\u2019umilt\u00e0 e l\u2019autocompassione. Non c\u2019\u00e8 nulla di sbagliato nel riconoscere i difetti \u2013 \u00e8 la vera crescita di s\u00e9. Cercando un feedback genuino dalle persone e assumendosi la responsabilit\u00e0 delle nostre azioni, ci avviciniamo a vedere la verit\u00e0 sulla nostra natura e cambiare in meglio.<\/p>\n\n\n\n

Comprendere il bene e il male dentro di noi non \u00e8 una destinazione<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c8 un viaggio che richiede riflessione su di s\u00e9, intelligenza emotiva e apprendimento dalle nostre esperienze. Mentre cerchiamo di attraversare uno dei grandi fiumi della vita, siamo costantemente attraversati da problemi con dimensioni etiche che richiedono grandi prove del carattere e uno sforzo verso la crescita.<\/p>\n\n\n\n

In definitiva, la scienza della comprensione della nostra natura morale si baser\u00e0 sul trovare un equilibrio tra le nostre emozioni e la nostra ragione, tra ci\u00f2 che consideriamo le nostre virt\u00f9 e i nostri difetti, e tra i nostri desideri interiori e i bisogni degli altri. \u00c8 attraverso questo atto di bilanciamento che potremo condurre una vita pi\u00f9 soddisfatta da un profondo senso di scopo e integrit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Pi\u00f9 importanti e rigorosi sono i passi compiuti in questo viaggio, pi\u00f9 avremo di questa comprensione: con ogni singolo passo, ci si avvicina ad apprendere qualcosa di significativo su di s\u00e9 nel contesto di questo mondo.<\/p>\n\n\n\n

Autore: Dr. Sethi K.C.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/a>Daman, India – Auckland, Nuova Zelanda<\/strong><\/p>\n\n\n\n

In English Language<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Science of Knowing What is Good and Bad <\/strong>I<\/strong>nside Us.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

It is the age-old quest to learn ourselves in terms of what is good and what is bad, which blurs lines between psychology, neuroscience, and moral philosophy. One thus requires broad introspection on our systems of belief, emotions, and actions, as well as an understanding of just how other influences impact the direction of our ethical compass. This is the aspect of exploration over self-improvement, growth, and peaceful coexistence with one another.<\/p>\n\n\n\n

How Morality Develops:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

The heart of understanding good and bad is morality, guiding us toward what should be done and what should not be. Morality is something that grows over time, it’s not inborn, but rather a mix of personal experiences with influences from society, occasionally mulling over the lessons learned and helping define oneself as an individual. We tend to see more of morality during childhood as more rule-based reward and punishment. In the process of living with complex social and personal dilemmas, we realize how our perception of morality changes over time to eventually become much more sophisticated.<\/p>\n\n\n\n

Moral is not a set code:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

It evolves with the growth of a person as they live with life experiences and generally represents the time in which a person is raised, culture, and religion. What’s wrong in one culture can be acceptable in another. It makes the moral aspect complicated in the sense that a person has to constantly re-evaluate and judge about what’s bad or good for them.<\/p>\n\n\n\n

Role of Emotion in Moral Judgment:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Our emotional responses are very critical to how we evaluate right from wrong actions. For example, guilt, empathy, and shame most times act as an inner compass toward the quest to maintain our goodness values. When we feel guilty after having done something wrong, that really shows the internal tug of war between our actions and what we value. Emotions of empathy enable us to understand and feel feelings of others, encouraging behaviors that are empathetic and prosocial.<\/p>\n\n\n\n

However, emotions do not always stand as a reliable guide. They can at times blur judgment. For instance, whereas impulses, such as anger and fear, promote the doing of action, it remains very common to end up deciding with regret after being overcome by them. A person must know when his or her emotions are affecting his or her judgments for self and to reach a better balance between reason and their emotions to understand the self of morality.<\/p>\n\n\n\n

The Inner Conflict: Cognitive Dissonance<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Perhaps the most challenging job in trying to understand our nature of morality is to deal with interior conflicts. Most of the times we end up acting contrary to our beliefs. This creates an uncomfortable feeling we refer to as cognitive dissonance; we are against our own behavior and yet we believe in it. When this occurs, we are forced either to change our behavior to fit our values or modify our beliefs to fit our actions.<\/p>\n\n\n\n

For example, a liar who believes in honesty will become a liar. He will comfort himself with his discomfort by rationalizing the lie to be good and relevant, or promise himself that from then on, he will be honest. Indeed, the cognitive dissonance resolution is a great mechanism of self-awareness and moral growth.<\/p>\n\n\n\n

The Power of Self-Awareness:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Self-awareness, however, appears to be at the core of understanding what makes us good and bad. It gives us the capacity to observe ourselves and understand our thoughts, feelings, and actions. Through it, we can recognize patterns of behaviour that may not go with our values and make a conscious endeavour to change for the better.<\/p>\n\n\n\n

It requires some introspection, honesty with oneself, and questioning why one does what they do, what drives them to act in certain ways, and how they feel about the effects. The more one knows oneself, the more competent they will be at making choices that align with one’s deeper values and bring one closer to living an authentic and ethical life.<\/p>\n\n\n\n

Reflection into Harmony: Shadow and Light Within<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Every person has inherent good and bad. The secret of one’s personal development lies in denying neither his badness nor suppressing it but to acknowledge both and to counterbalance the former with the latter. Just as light cannot be without darkness, so our definition of good is so often defined by what we consider bad.<\/p>\n\n\n\n

This balance is, therefore, a lifetime journey. Situations we face in life make us put our values against the balance; make us sharpen our weaknesses and offer opportunities for growth. We are able to develop a more compassionate and realistic view of ourselves and others if we can accept the light and shadow in ourselves.<\/p>\n\n\n\n

Overcoming biases in self-perception:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

However, perhaps the biggest challenge to our understanding of our moral nature is self-serving bias. This bias causes us to like ourselves and often justify conduct that runs counter to our principles. We may play down our own failings or blame outside events for our behavior but hold others to a higher standard.<\/p>\n\n\n\n

The only thing that can help us overcome all these biases is humility and self-compassion. Nothing is bad about acknowledging flaws-true self-growth. By seeking genuine feedback from people and taking responsibility for our actions, we come closer to seeing the truth about our nature and change for the better.<\/p>\n\n\n\n

The Lifelong Journey of Moral Growth:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Understanding the good and bad in us is not a destination; it is a journey that requires self-reflection, emotional intelligence, and learning from our experiences. As we try to cross one of life’s great rivers, we are constantly crossed by problems with ethical dimensions requiring major tests on the trials of character and an effort toward growth.<\/p>\n\n\n\n

Ultimately, the science of understanding our moral nature will be based on finding a balance between our emotions and our reason, between what we consider our virtues and our flaws, and between our inner desires and the needs of others. It is through this balancing act that we shall lead a life more fulfiled by the deeper sentiment of purpose and integrity.<\/p>\n\n\n\n

The more important and rigorous the steps taken on this journey, the more we have of this understanding: with every single step, one gets closer to learning something meaningful about oneself in the context of this world.<\/p>\n\n\n\n

Author:Dr. Sethi K.C.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Daman,India<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Auckland,New Zealand<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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