{"id":65930,"date":"2024-12-10T09:27:59","date_gmt":"2024-12-10T09:27:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=65930"},"modified":"2024-12-10T09:27:59","modified_gmt":"2024-12-10T09:27:59","slug":"biancamaria-valeri-di-fiore-in-fiore-guido-miano-editore-milano-2024","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=65930","title":{"rendered":"Biancamaria Valeri, Di fiore in fiore, Guido Miano Editore, Milano 2024."},"content":{"rendered":"\n

Recensione di Enzo Concardi<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

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Con la prefazione di Marco Zelioli \u2013 nella collana di testi letterari Alcyone 2000, <\/em>della Casa Editrice Guido Miano di Milano \u2013 \u00e8 stata pubblicata nel novembre 2024, la raccolta poetica di Biancamaria Valeri: \u201cDi fiore in fiore\u201d.<\/em> Il titolo richiama, sebbene parzialmente, il noto verso sabiano: \u201c… M\u2019incant\u00f2 la rima fiore \/ amore\u201d, che leggiamo in Amai, <\/em>lirica della sezione Mediterranee <\/em>del suo Canzoniere.<\/em> Nella scrittura della Valeri, tuttavia, non vi sono solo motivi naturalistici (madre natura) e sentimentali (amore duale), ma pi\u00f9 poetiche s\u2019intrecciano a comporre un mosaico di emozioni, ricordi, meditazioni, spaziando dalla presenza del dolore nell\u2019esperienza umana \u2013 lacerazioni affettive personali e lutti provocati dalla violenza delle guerre e del potere \u2013 alle speculazioni sulle tematiche dell\u2019essere e del tempo, alla memoria delle profonde radici del luogo elettivo e natio di Ferentino, alle istanze spirituali dell\u2019anima, alla manifestazione di un bisogno religioso di Trascendenza. A ci\u00f2 va aggiunto, per meglio inquadrare l\u2019estetica della sua poetica, il legame linguistico e semantico con la tradizione letteraria italiana classica per taluni aspetti, ermetica novecentesca per altri.<\/p>\n\n\n\n

Il canto naturalistico della poetessa \u00e8 un invito all\u2019ascolto delle voci provenienti dal cosmo pi\u00f9 grande e dai mondi pi\u00f9 piccoli, che talora si sovrappongono. S\u2019innestano sovente metafore e simbologie proiettanti le immagini nell\u2019alterit\u00e0 e nell\u2019oltrit\u00e0, creando raffigurazioni di sicuro effetto lirico, anche con l\u2019uso di sinestesie. Un esempio ci \u00e8 dato da Pioggia, <\/em>in cui essa \u00e8 paragonata alla \u201cvoce del cielo\u201d che \u201cscende fitta sulla terra\u201d; il suo linguaggio assomiglia a \u201ctrilli\u201d o \u201ccinguettii\u201d; penetra nell\u2019animo del \u201csognante \/ ascoltatore\u201d; le gocce sembrano \u201clacrime amare \u2026 inconsapevoli e fredde\u201d perch\u00e9 \u201cdel dolore umano\u201d sono \u201cignare\u201d. E qui abbiamo la stessa concezione leopardiana insita nella sua filosofia della natura, trasformatasi da madre in matrigna, poich\u00e9 conosce il destino degli umani, ma non ne svela i segreti. Pi\u00f9 consuete sono le immagini coloristiche descrittive delle atmosfere autunnali ed estive (Vento d\u2019autunno, Estate<\/em>), stagioni che segnano le trasformazioni climatiche. Da segnalare in Estate <\/em>la reminiscenza foscoliana tratta dal quinto verso dei Sepolcri: <\/em>\u201cbella d\u2019erbe famiglia e d\u2019animali\u201d, che in lei diventa: \u201cla bella d\u2019erbe e animal \/ famiglia\u201d, anastrofe di sapore neoclassico. Ed ancora il rimando dannunziano di Falce di luna calante, <\/em>in cui il satellite terrestre, caro ai romantici ma, invero, a tutti i poeti, nella poetessa fa da alter ego <\/em>al \u201cbagliore spettrale \/ delle luci cittadine\u201d, creando un contrasto fra natura e tecnologia aliena.<\/p>\n\n\n\n

I concetti di viaggio, navigazione, cammino – con tutti i rischi, le contraddizioni, le problematiche insite \u2013 si attanagliano ai percorsi esistenziali dell\u2019autrice. Infatti l\u2019immagine della Zattera <\/em>le ispira una composizione nella quale risuonano questi versi: \u201cCome una zattera \/ \u00e8 il nostro andar \/ pel pelago in burrasca \/ …\u201d, ma alla fine essa sar\u00e0 l\u2019ancora di salvezza che ci far\u00e0 guadagnare la terraferma e scopriremo che la vita, l\u2019amore, sconfiggono la morte. Sono care a lei le metafore marine, ed ecco allora Naufraghi, <\/em>l\u2019immagine della nostra condizione umana, nella quale emerge \u2013 come altrove \u2013 la funzione fortificatrice del dolore, che ci migliora e rende solidali e fratelli. Anche Vorrei <\/em>si pone sulla linea delle antitesi ontologiche, in quanto la vita \u201c\u00e8 un finissimo equilibrio \/ tra essere e non essere, \/desiderare e avere\u201d. Il ritmo dialettico passioni-illusioni si dimostra uno scacco esistenziale, mentre una svolta avviene con \u201cla speranza della luce\u201d che \u201c\u00e8 pi\u00f9 forte dei muti terrori\u201d, e con l\u2019abbandono nell\u2019infinito, ancora di tipo leopardiano (\u201cprofonda quiete\u201d), contemplato dai colli dell\u2019amatissima Ferentino.<\/p>\n\n\n\n

Ora il passo \u00e8 breve per penetrare nelle dimensioni religiose, spirituali, nel mondo pneumatico<\/em>, cos\u00ec ben evocato in Paese dell\u2019anima, <\/em>lirica paradigmatica delle realt\u00e0 interiori vissute dalla poetessa (\u201c\u00c8 un paese la mia anima\u201d) e rese anche formalmente efficaci mediante iniziali maiuscole, anafore congiuntive e possessive, versi brevi, ritmi incalzanti, concetti oblativi dinamici, come comunione, comunicazione, comunit\u00e0. Il gradino finale \u00e8 raggiunto: l\u2019abbandono nelle braccia di Dio Amore, nella sua pace e nella sua luce, nell\u2019estasi della Pasqua di Resurrezione<\/em>, come insegna San Paolo: \u201cDov\u2019\u00e8, o morte, il tuo pungiglione?\u201d (1 Corinzi 15,55). E chiosa con convinzione nell\u2019ultimo verso: \u201cE non ci fu pi\u00f9 fine\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Enzo Concardi<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Biancamaria Valeri, Di fiore in fiore<\/em>, pref. Marco Zelioli, Guido Miano Editore, Milano 2024, pp. 72, isbn 979-12-81351-49-3, mianoposta@gmail.com.<\/p>\n\n\n\n

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L\u2019AUTRICE<\/p>\n\n\n\n

Biancamaria Valeri<\/strong> \u00e8 nata a Ferentino (FR) una ridente cittadina nel cuore della Ciociaria. Dopo aver completato gli studi classici nel locale liceo \u201cMartino Filetico\u201d, ha conseguito nell\u2019Universit\u00e0 \u201cLa Sapienza\u201d di Roma le lauree in Filosofia e in Lettere con indirizzo storico. Successivamente, seguendo i suoi interessi culturali, ha conseguito i diplomi di Archivista Paleografo, di perfezionamento in Storia Moderna e in Filosofia. Ha conseguito anche due master in didattica museale: uno nell\u2019Universit\u00e0 di Ferrara, l\u2019altro nell\u2019Universit\u00e0 di Roma Tre. Ha approfondito gli studi Filosofici e Storici per prepararsi per la sua carriera di insegnante, insegnando Storia e Filosofia nei licei per circa 27 anni. Nel 2007 \u00e8 diventata Dirigente Scolastico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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