{"id":67950,"date":"2025-02-13T21:35:01","date_gmt":"2025-02-13T21:35:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=67950"},"modified":"2025-02-13T21:36:07","modified_gmt":"2025-02-13T21:36:07","slug":"la-filosofia-come-vita-pierfranco-bruni-marilena-cavallo-tonino-filomena-in-un-viaggio-da-giordano-bruno-a-manlio-sgalambro-da-maria-zambrano-a-nuccio-ordine-e-oltre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=67950","title":{"rendered":"La filosofia come vita. Pierfranco Bruni Marilena Cavallo Tonino Filomena in un viaggio da Giordano Bruno a Manlio Sgalambro da Maria Zambrano a Nuccio Ordine e oltre"},"content":{"rendered":"\n<p><em>Micol Bruni\u00a0<\/em><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><a href=\"http:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/IMG_20250213_220016.jpg\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"1024\" src=\"http:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/IMG_20250213_220016-1024x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-67952\" srcset=\"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/IMG_20250213_220016-1024x1024.jpg 1024w, https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/IMG_20250213_220016-300x300.jpg 300w, https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/IMG_20250213_220016-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/IMG_20250213_220016-768x768.jpg 768w, https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/IMG_20250213_220016-1536x1536.jpg 1536w, https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/IMG_20250213_220016-2048x2048.jpg 2048w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/a><\/figure>\n\n\n\n<p>La filosofia del Novecento con radici che provengono dalla grecit\u00e0. Spesso oggi si pone una domanda inerente il concetto di filosofia. Abbiamo ancora bisogno di filosofia? Il tema si pone con insistenza anche perch\u00e9 ormai la dimensione filosofica sta diventando sempre pi\u00f9 un modello del pensiero che presenta elementi comparativi con i quali bisogna fare i conti sia in termini antropologici sia letterari sia politici.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Nel recentissimo e corposo libro di Pierfranco Bruni, dal titolo: \u00abVerso una filosofia. Da Sgalambro a Zambrano\u00bb,&nbsp; Solfanelli editore, collana Athenaeum, pagine 280, per conto del Ministero della Cultura &#8211; Comitato Nazionale Celebrazioni di Manlio Sgalambro, sulla filosofia e per la filosofia, con scritti di Marilena Cavallo che sottolinea, in pagine incisive, il ruolo di Maria Zambrano in Italia e di Tonino Filomena che richiama i modelli tradizionalisti di impegno filosofico e storico, si traccia un percorso \u201casistematico\u201d che va da Maria Zambrano a Manlio Sgalambro toccando, tra gli altri,&nbsp; filosofi e antropologi come Ida Magli e Augusto Del Noce. Non mancano Masullo, Severino, Camus, Schopenhauer e Nietzsche.<\/p>\n\n\n\n<p>Una domanda che si pone \u00e8 questa: Cosa facevano i filosofi greci nella vita quotidiana? A cosa pensavano? A cambiare il mondo o a interpretarlo? \u201cFilosofare\u201d era un mestiere? Era pericoloso? E se Socrate, Senofonte, Platone, Aristotele, Epicuro e Lucrezio fossero nostri contemporanei, discuterebbero di Genoma e di intelligenza artificiale? Quindi ha senso discutere oggi di filosofia? Perch\u00e9 \u201ctediare\u201d ancora i nostri ragazzi con la filosofia se poi i filosofi vengono considerati dei perditempo?<\/p>\n\n\n\n<p>In un\u2019epoca in cui la filosofia corre il rischio di diventare un sapere sterile e lontano dalla realt\u00e0, Verso una filosofia &#8211; da Sgalambro a Zambrano ci ricorda che il pensiero \u00e8 sempre un cammino, un percorso da intraprendere con onest\u00e0 intellettuale e apertura emotiva. Sgalambro e Zambrano, in modi differenti ma complementari, ci invitano a pensare per cambiare, a riflettere per agire, a sentire per comprendere, superando le certezze del passato e accettando con coraggio la sfida del futuro ignoto, anche mettendo in discussione s\u00e9 stessi e le proprie convinzioni.<\/p>\n\n\n\n<p>In queste pagine non vi sono dunque risposte definitive o soluzioni preconfezionate e costruite ad hoc, ma, al contrario, si offrono gli strumenti per un\u2019autentica esperienza interiore di ricerca e di disvelamento. Il rapporto tra Sgalambro e Zambrano \u00e8 segnato da un viaggio che passa attraverso i concetti di fenomenologia e di metafisica. Entrambi affrontati con la presenza di molti autori che diventano testimoni di un viaggio esemplare in cui l\u2019incontro epistemologico assume, appunto, una dialettica tra fenomenologia e metafisica.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Pierfranco Bruni si distanzia dalla sistematizzazione di Kant e Hegel per entrare in un rapporto a incastro tra letteratura profonda, Dostoevskij \u00e8 una costante, e un intreccio che chiama in causa personalit\u00e0 che nascono dalla filosofia e poi scrutano altri campi come la psicologia e la sociale con Alberoni e Ferrarotti.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Un metodo a griglia, perch\u00e9 Bruni \u00e8 convinto che la argomentazione non ha nulla a che fare con la tradizionale sistematicit\u00e0. Uno sguardo singolare a tutto tonto sulla filosofia, ragionando da filosofo, dal Novecento a l\u2019epoca contemporanea. Un viaggio nella filosofia oltre il relativismo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Micol Bruni\u00a0 La filosofia del Novecento con radici che provengono dalla grecit\u00e0. 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