{"id":78164,"date":"2025-08-11T19:31:23","date_gmt":"2025-08-11T19:31:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=78164"},"modified":"2025-08-11T19:31:43","modified_gmt":"2025-08-11T19:31:43","slug":"da-kafka-a-simenon-turisti-mai-per-caso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=78164","title":{"rendered":"Da Kafka a Simenon: turisti mai per caso"},"content":{"rendered":"\n
Carlo Di Stanislao<\/em><\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n
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\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n

\u00abIl viaggio non soltanto allarga la mente: le d\u00e0 forma.\u00bb<\/em>
\u2014 Bruce Chatwin<\/p>\n\n\n\n

Nel 1913, Franz Kafka concluse il suo terzo viaggio in Italia con un soggiorno nel sanatorio del dottor Hartungen a Riva del Garda. Non era il semplice desiderio di cambiare aria a muoverlo, ma una profonda ricerca interiore. Qualche anno prima, insieme all\u2019amico Max Brod, aveva elaborato l\u2019idea di una guida per un turismo \u00aba buon mercato\u00bb, n\u00e9 di lusso n\u00e9 \u00abpacchiano\u00bb. Per Kafka, viaggiare non era solo spostarsi fisicamente, ma un gesto che metteva in moto un dialogo tra il mondo esterno e quello interiore<\/strong>: il viaggio come metafora della scoperta di s\u00e9, dove il destino e l\u2019ironia della sorte si intrecciano.<\/p>\n\n\n\n

Questo spirito, lontano dal turismo di massa e dall\u2019eccesso, si ritrova in molti altri protagonisti della cultura, dal Settecento al Novecento, che hanno viaggiato per necessit\u00e0, ispirazione, fuga o redenzione. Nel pieno del secolo dei Lumi, Johann Wolfgang von Goethe<\/strong> comp\u00ec il suo celebre Viaggio in Italia<\/em> (1786-1788), seguendo la tradizione del Grand Tour<\/strong>, percorso obbligato per i giovani aristocratici e intellettuali europei alla scoperta dell\u2019arte, della storia e della bellezza del nostro Paese. Goethe non si limit\u00f2 a guardare: immerse il suo animo nella luce, nei colori, nei paesaggi e nell\u2019antichit\u00e0 italiana<\/strong>, trasformando la sua esperienza in un\u2019opera letteraria e in una tappa fondamentale della sua formazione.<\/p>\n\n\n\n

Tra il Grand Tour settecentesco e l\u2019attuale fenomeno dell\u2019overtourism, si dispiega una galleria di figure singolari: da Goethe a Ernst J\u00fcnger, da Paul Gauguin a Katherine Mansfield, da George Orwell a Henry Miller, da Ana\u00efs Nin a Frida Kahlo, da Marcel Proust fino a Georges Simenon. Questi viaggiatori non si limitavano a visitare luoghi, ma li abitavano con la mente e con il cuore, lasciando tracce indelebili nel loro lavoro e nella storia.<\/p>\n\n\n\n

In Atlante degli artisti in affari<\/em> (Sellerio), Daria Galateria raccoglie e riunisce questi ritratti di viaggiatori speciali, narrando come ciascuno abbia trasformato il viaggio in un atto creativo e consapevole. Nessuno di loro era un turista nel senso comune del termine, n\u00e9 gente comune: erano uomini e donne in cerca di senso, strade, risposte, rinascite.<\/p>\n\n\n\n

Il viaggio oggi: tra degrado culturale e volgarit\u00e0 diffusa<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Oggi il paesaggio del turismo italiano \u00e8 drasticamente mutato, e non certo in meglio.<\/strong> La bellezza millenaria del nostro Paese viene spesso calpestata dall\u2019incuria di chi arriva senza rispetto, senza interesse, senza cultura. Il turismo \u2014 che dovrebbe essere un ponte tra popoli e una fonte di arricchimento reciproco \u2014 si \u00e8 trasformato, in molti casi, in una sagra di ignoranza e volgarit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Il contrasto con il passato \u00e8 impietoso. Goethe arrivava in Italia dopo anni di studio, conoscendo l\u2019arte, la storia e la lingua; i turisti di oggi arrivano spesso sapendo a malapena dove sono, armati pi\u00f9 di smartphone che di curiosit\u00e0.<\/strong> Goethe camminava lentamente per le strade di Roma osservando le proporzioni di una colonna o la luce di un tramonto, mentre oggi orde di visitatori si accalcano per fare un selfie davanti alla Fontana di Trevi senza nemmeno chiedersi chi l\u2019abbia progettata<\/strong>. Goethe dialogava con artisti e studiosi, mentre oggi molti dialogano solo con Google Maps o con il men\u00f9 del fast food pi\u00f9 vicino<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Non si pu\u00f2 negare: in Italia spesso i turisti si comportano da veri e propri cafoni<\/strong>, incapaci di comprendere l\u2019importanza del patrimonio che stanno attraversando. La maggior parte \u00e8 attratta pi\u00f9 dal prezzo basso o dalla facilit\u00e0 dell\u2019intrattenimento consumistico che dalla bellezza autentica, dall\u2019arte, dalla storia e dalle tradizioni.<\/p>\n\n\n\n

Lo spettacolo deprimente \u00e8 quello di citt\u00e0, monumenti, piazze invasi da orde di visitatori rumorosi, indifferenti, talvolta maleducati, che sembrano pi\u00f9 interessati a immortalare se stessi in selfie banali che a vivere un\u2019esperienza culturale o umana degna di questo nome.<\/strong> Le lunghe code, i comportamenti irrispettosi, la spazzatura lasciata in giro, il caos prodotto senza alcuna attenzione: tutto questo \u00e8 il ritratto di un turismo degradato che danneggia l\u2019immagine stessa dell\u2019Italia.<\/p>\n\n\n\n

Ancora pi\u00f9 grave \u00e8 l\u2019idea che molti turisti si presentino come \u201csfigati\u201d dell\u2019esperienza<\/strong>, persone che viaggiano non per arricchirsi, ma per sfogare frustrazioni personali o per fuggire da una vita mediocre senza voler realmente conoscere o comprendere nulla. Questo tipo di viaggiatori si muove con superficialit\u00e0, riproduce itinerari banali e scontati, ignorando tutto ci\u00f2 che pu\u00f2 realmente arricchire la loro anima e la loro mente.<\/p>\n\n\n\n

La cultura del viaggio sembra essere stata soppiantata dalla cultura del consumo rapido e compulsivo, dove il valore dell\u2019esperienza \u00e8 ridotto a mera merce di scambio.<\/p>\n\n\n\n

Un monito necessario: riscoprire il viaggio come atto consapevole<\/strong><\/p>\n\n\n\n

In questo contesto di degrado e banalizzazione, il ricordo di grandi viaggiatori come Goethe, Kafka, Simenon, o tanti altri artisti e intellettuali che hanno trasformato il viaggio in un atto creativo e riflessivo, assume un valore quasi rivoluzionario.<\/strong> Essi ci insegnano che il viaggio \u00e8 prima di tutto un incontro con se stessi, una scoperta che mette in discussione le nostre certezze e ci apre a nuovi orizzonti.<\/p>\n\n\n\n

Viaggiare non pu\u00f2 e non deve pi\u00f9 essere una fuga svuotata di senso, ma deve tornare ad essere una pratica di conoscenza, un\u2019esperienza di relazione profonda con l\u2019altro e con il luogo.<\/strong> Non basta pi\u00f9 accumulare tappe o scatti fotografici: il viaggio autentico chiede tempo, pazienza, rispetto e curiosit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019Italia, con il suo patrimonio ineguagliabile, non merita di essere ridotta a un parco giochi per ignoranti e maleducati. \u00c8 una vergogna assistere alla trasformazione di citt\u00e0 storiche in banali attrazioni da mercificazione turistica, dove si perdono ogni giorno bellezza, dignit\u00e0 e significato.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Solo riscoprendo il viaggio come atto di responsabilit\u00e0 culturale e personale potremo tornare a vivere esperienze di vera ricchezza e autenticit\u00e0. E solo cos\u00ec l\u2019Italia potr\u00e0 ancora essere quella terra magica che ha ispirato Goethe, Kafka, Simenon e tanti altri grandi viaggiatori.<\/p>\n\n\n\n

Tutte l\u2019opinioni versati nel sito correspondono solo a chi la manifesta. Non e necessariamente l\u2019opinione della Direzione<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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