{"id":79935,"date":"2025-09-21T21:27:06","date_gmt":"2025-09-21T21:27:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=79935"},"modified":"2025-09-21T21:27:26","modified_gmt":"2025-09-21T21:27:26","slug":"italia-e-iran-una-relazione-speciale-lunga-oltre-un-secolo-e-mezzo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=79935","title":{"rendered":"Italia e Iran: una relazione speciale lunga oltre un secolo e mezzo"},"content":{"rendered":"\n


Antonella Fiorio<\/em><\/p>\n\n\n\n

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<\/a> Come deve l\u2019Occidente rapportarsi con Stati che non appartengono al modello liberaldemocratico? \u00c8 una domanda che oggi risuona con particolare forza in un mondo attraversato da conflitti, alleanze fluide e nuove rivalit\u00e0 economiche e tecnologiche. Una risposta univoca non esiste, ma spunti preziosi arrivano da un libro appena pubblicato che affronta la questione con lo sguardo lungo della storia.<\/p>\n\n\n\n

Si tratta del volume Italia e Iran 1857-2015. Diplomazia, Politica ed Economia<\/em>, uscito per Editoriale Scientifica nella collana Memorie e Studi diplomatici<\/em> diretta dall\u2019ambasciatore Stefano Baldi<\/strong>. Curata dagli storici dell\u2019Universit\u00e0 di Bari Rosario Milano<\/strong>, Federico Imperato<\/strong>, Luciano Monzali<\/strong> e Giuseppe Spagnulo<\/strong>, l\u2019opera raccoglie i contributi di alcuni tra i maggiori esperti italiani di Medio Oriente, fra cui Riccardo Redaelli<\/strong>, Siavush Randjbar-Daemi<\/strong>, Stefano Beltrame<\/strong>, Roberta La Fortezza<\/strong> e Michele Brunelli<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Il messaggio che emerge dalle ricerche contenute nel volume \u00e8 netto: non si pu\u00f2 pensare a un ordine internazionale stabile senza riconoscere le diversit\u00e0 politiche e culturali. Non significa arrendersi all\u2019idea di conflitti inevitabili, ma comprendere che la convivenza pacifica passa dalla capacit\u00e0 di accettare e gestire le differenze. In questa prospettiva, il libro invita a guardare al \u201cmodello italiano\u201d di interazione con l\u2019Iran. Una tradizione diplomatica che, lungo oltre 150 anni, ha scelto il dialogo e il realismo come strumenti privilegiati, mantenendo aperti i canali anche nei momenti pi\u00f9 difficili.<\/p>\n\n\n\n

Dalle origini all\u2019era fascista<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La ricostruzione parte, nel saggio di Luciano Monzali<\/strong>, dagli anni immediatamente precedenti l\u2019Unit\u00e0 d\u2019Italia. Nei primi decenni, i rapporti furono segnati dalla ricerca di legittimazione internazionale da parte del nuovo Stato italiano e dal bisogno persiano di bilanciare l\u2019ingerenza di Russia e Gran Bretagna. L\u2019Italia <\/strong>guardava con favore a un Iran<\/strong> indipendente, mentre Teheran trovava in Roma un interlocutore meno ingombrante delle grandi potenze.<\/p>\n\n\n\n

Con l\u2019avvento del fascismo e della dinastia Pahlavi<\/strong>, gli anni Venti e Trenta mostrarono andamenti altalenanti, ma anche sorprendenti analogie. Nel suo primo saggio, Giuseppe Spagnulo<\/strong> mette in evidenza i tratti comuni tra Mussolini <\/strong>e Reza Shah<\/strong>: il mito dell\u2019uomo forte, i progetti di modernizzazione e la difficolt\u00e0 di rapportarsi con un quadro internazionale dominato da potenze pi\u00f9 grandi.<\/p>\n\n\n\n

Il petrolio e la Repubblica<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dal secondo dopoguerra la relazione si riaccese, come ricorda ancora Spagnulo, in particolare con l\u2019accordo petrolifero ENI-NIOC del 1957. Roma e Teheran costruirono un legame di mutuo sostegno: l\u2019Italia guadagnava un ruolo nel settore energetico, l\u2019Iran un contrappeso all\u2019ingerenza esterna. Fu una stagione di cooperazione che si protrasse fino al regno di Muhammad Reza Pahlavi<\/strong>, con l\u2019Italia spesso pronta a sfruttare spazi lasciati liberi da altri partner occidentali.<\/p>\n\n\n\n

Gli anni di Muhammad Mossadeq, leader della nazionalizzazione petrolifera, sono raccontati da pi\u00f9 prospettive: quella diplomatica, con l\u2019ambasciatore italiano Enrico Cerulli<\/strong>, analizzata da Stefano Beltrame<\/strong>, e quella giornalistica, con il resoconto del viaggio del 1951 di Maria Antonietta Macciocchi<\/strong>, rievocato da Siavush Randjbar-Daemi<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

La rivoluzione e oltre<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il 1979 segn\u00f2 un punto di svolta: la caduta dello Sci\u00e0<\/strong> e la nascita della Repubblica islamica. Rosario Milano<\/strong> analizza la reazione italiana, che fu duplice: da un lato la volont\u00e0 di mantenere legami economici e politici, dall\u2019altro il tentativo di capire le radici profonde di un mutamento cos\u00ec radicale. Non manc\u00f2, come sottolinea Luca Riccardi<\/strong>, persino una certa fascinazione da parte del Partito Comunista italiano verso l\u2019ideologia khomeinista, presto trasformata in delusione.<\/p>\n\n\n\n

Nei decenni successivi, Roma tent\u00f2 di favorire un reinserimento di Teheran<\/strong> nella comunit\u00e0 internazionale, puntando sulle correnti pi\u00f9 moderate del regime. Diplomazie pazienti e discrete, come quella ricordata dall\u2019ambasciatore Ludovico Ortona<\/strong> negli anni Novanta, mostrarono la volont\u00e0 italiana di restare un interlocutore privilegiato, anche quando altri Paesi europei chiudevano le porte.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019era di Khatami<\/strong>, con i suoi tentativi di riforma, trov\u00f2 nell\u2019Italia un osservatore attento. Ma il sogno riformista, come spiega Roberta La Fortezza<\/strong>, si spense con l\u2019avvento di Ahmadinejad<\/strong>, isolato dalla comunit\u00e0 internazionale e al centro di crescenti tensioni sul nucleare.<\/p>\n\n\n\n

Il nucleare e la nuova crisi<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un nuovo spiraglio parve aprirsi con Hassan Rohuani<\/strong>, presidente dal 2013, che avvi\u00f2 le trattative sul programma nucleare. L\u2019accordo del 2015, noto come JCPOA, restitu\u00ec speranza di un reinserimento dell\u2019Iran<\/strong> sulla scena globale e offr\u00ec all\u2019Italia<\/strong> l\u2019occasione di rilanciare i rapporti. Tuttavia, il successivo ritiro degli Stati Uniti sotto l\u2019amministrazione Trump <\/strong>ne vanific\u00f2 gli effetti, riportando il dialogo su un terreno fragile e incerto.<\/p>\n\n\n\n

Una relazione che resiste<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il volume non trascura altri aspetti delle relazioni italo-iraniane: Federica Onelli<\/strong> ricostruisce l\u2019evoluzione della rappresentanza diplomatica italiana a Teheran, mentre Michele Brunelli<\/strong> si concentra sui rapporti tra la Santa Sede<\/strong> e l\u2019Iran<\/strong> e Luca Lecis<\/strong> sul ruolo delle missioni cattoliche.<\/p>\n\n\n\n

Ma ci\u00f2 che emerge con forza \u00e8 l\u2019idea di una \u201crelazione speciale\u201d, come la definisce Riccardo Redaelli<\/strong>: un legame fatto di attrazione reciproca, di culture millenarie che si riconoscono e si rispettano, anche nelle differenze pi\u00f9 profonde. Italia e Iran non sono mai stati partner facili, ma la loro lunga storia comune dimostra che il dialogo \u00e8 possibile. E se oggi le vicende internazionali sembrano aver offuscato quel legame, il patrimonio accumulato nel tempo lascia intravedere la possibilit\u00e0 che Roma torni a svolgere un ruolo di ponte tra Teheran e l\u2019Occidente.<\/p>\n\n\n\n

La versione digitale del libro pu\u00f2 essere liberamente scaricata dal sito della collana \u201cMemorie e studi diplomatici\u201d di Stefano Baldi<\/strong>: https:\/\/diplosor.wordpress.com\/collana-di-libri\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

Tutte l\u2019opinioni versati nel sito correspondono solo a chi la manifesta. Non e necessariamente l\u2019opinione della Direzione<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

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