{"id":80599,"date":"2025-10-13T12:50:02","date_gmt":"2025-10-13T12:50:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=80599"},"modified":"2025-10-13T12:50:19","modified_gmt":"2025-10-13T12:50:19","slug":"pietro-nigro-verso-il-nuovo-mondo-guido-miano-editore-milano-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=80599","title":{"rendered":"Pietro Nigro, Verso il nuovo mondo\u2026 , Guido Miano Editore, Milano 2025"},"content":{"rendered":"\n

Recensione di Enzo Concardi<\/em><\/p>\n\n\n\n

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\u00c8 stata pubblicata nell\u2019agosto 2025, dalla Casa Editrice Guido Miano di Milano, la silloge poetica \u201cVerso il nuovo mondo\u2026 per rincontrarci\u201d <\/em>del poeta siciliano Pietro Nigro, <\/em>con la prefazione dello stesso Michele Miano. Il titolo della raccolta \u00e8 piuttosto generico per indirizzare il lettore alla corretta interpretazione del contenuto, cos\u00ec come il primo incipit dell\u2019autore stesso: \u201cCreatore del tutto\/ distruggi questo mondo,\/ se puoi mutalo\/ e non abbia pi\u00f9 lame\/ che trafiggano\u201d<\/em>. Egli sembrerebbe invocare una catarsi apocalittica di origine divina, ma in realt\u00e0 non \u00e8 cos\u00ec: la causa della sua ira proviene da un forte dolore intimo, domestico, morale, esistenziale che ha visitato la sua esistenza in modo lacerante: \u201cSaranno queste le mie ultime liriche? Forse non avr\u00f2 pi\u00f9 la forza o lo stimolo per continuare. Forse non ne avr\u00f2 il tempo. Ho raggiunto la vetta gustando la gioia di vivere o soffrendo gli strali del destino. Ora, la discesa che mi sta portando in un mondo ignoto dove mi hanno preceduto Giovanna e Gabriella lasciandomi in un desolato e immenso dolore. Le rivedr\u00f2 un giorno? Ma dura \u00e8 l\u2019attesa! Quanto tristi i giorni senza di loro!\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dunque, contrariamente alla prima impressione, il libro di Nigro non appartiene alla categoria degli scritti utopistici vagheggianti nuovi mondi ideali in cui la natura umana ha superato tutte le contraddizioni dell\u2019esistere terreno, ma le sue liriche sono prettamente di carattere autobiografico, affettivo, familiare, memoriale, la cui ispirazione trae alimento dalla concreta e personale sofferenza per la perdita degli affetti pi\u00f9 cari, dapprima la figlia Giovanna e successivamente la moglie Gabriella. Ci troviamo di fronte allora ad un canto antico come il mondo, elegiaco ed epicedico, che trov\u00f2 la sua espressione migliore nella civilt\u00e0 ellenica. Non \u00e8 solo un canto di dolore, ma anche e soprattutto, un canto d\u2019amore e precisamente un lamento per l\u2019amore perduto: la psicanalisi direbbe \u2013 con formulazione pi\u00f9 scientifica che letteraria \u2013 elaborazione del lutto. Ma nelle sue liriche il poeta va oltre ogni etichettatura formale ed esteriore, per incamminarsi sul terreno dello squisitamente umano, aprendo il suo animo alle toccanti corde della commozione, del rimpianto, del ricordo affettuoso. La sua opera \u00e8 perci\u00f2 una testimonianza d\u2019amore memoriale, ma che non si ferma al passato, a ci\u00f2 che \u00e8 stato e non \u00e8 pi\u00f9, intraprendendo ora il cammino della futurologia: il nuovo mondo<\/em> sar\u00e0 quello condiviso con Giovanna e Gabriella, come da lui indicato nel sottotitolo\u2026 per rincontrarci.<\/em><\/p>\n\n\n\n

La prospettiva dell\u2019autore \u00e8 chiaramente la speranza escatologica di un\u2019altra vita \u2013 ora non definibile a causa del limite umano \u2013 in cui si star\u00e0 ancora insieme nella continuit\u00e0 di affetti e condivisioni vissuti quaggi\u00f9. Il suo dolore si trasforma cos\u00ec in una riflessione sui destini umani dopo la morte, dove la morte stessa viene sublimata e superata dal desiderio di perpetuare, eternare il proprio io, quello dei propri cari e di tutta l\u2019umanit\u00e0. Mentre il Foscolo, nella sua religione della memoria, <\/em>sancisce la \u201ccorrispondenza di amorosi sensi\u201d tra i vivi e i morti, che si trovano nel \u201cnulla eterno\u201d, in Nigro lo scenario oltre tombale assume contorni pi\u00f9 vicini alla terza cantica dantesca, non importa se nel primo Dio non \u00e8 ben definito, mentre nel grande fiorentino ha il volto della Trinit\u00e0 cristiana: l\u2019importante \u00e8 che a tutti sia stata assegnata la sopravvivenza tout court.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Oltre ai temi pregnanti e decisivi affrontati dal poeta, non dimentichiamo il valore lirico della raccolta Verso il nuovo mondo: <\/em>\u00e8 un invito al lettore a visitarla per incontrare la sussistenza di spessori umani che sembrano scomparsi, di fedelt\u00e0 che paiono sepolte, di unioni dei cuori mandate in esilio nei massacrati rapporti della contemporaneit\u00e0. Nel poco spazio che mi rimane, ecco alcuni lacerti emblematici: \u201cL\u2019ultima volta che ti vidi\/ i tuoi occhi afflitti fissarono i miei\/ come preghiera a non lasciarci.\/\u2026 \/ oh! come sapevi entrare nel mio cuore\/\u2026 \/ti prender\u00f2 per mano,\/ e insieme percorreremo l\u2019ignoto mondo\/ dove vivremo una perenne vita\u201d(da \u201cGiovanna\u201d<\/em>); \u201c<\/em>Ci ritroveremo in quel luogo un giorno\/ in un mondo senza inizio e fine\/ io e te,\/ e gli altri che amammo\u201d (da \u201cCi ritroveremo\u201d<\/em>); \u201cPiango la tua assenza\/ e i giorni felici\/ sulla terrazza,\/ io e te a guardarci negli occhi\u201d (da \u201cPiango la tua assenza<\/em>\u201d) \u2026 Il poeta sembra chiuso nel suo dolore, ma neanche questo \u00e8 vero; ne \u00e8 testimonianza, fra le altre, la composizione \u201cMorte nel deserto del Negev e a Gaza\u201d, <\/em>dove piange le vittime dell\u2019odio e reclama il riscatto morale: \u201cSolo l\u2019amore saner\u00e0 la terra,\/ mentre l\u2019efferata brama di potere\/ vi dar\u00e0 la morte\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Enzo Concardi<\/p>\n\n\n\n

Pietro Nigro, Verso il nuovo mondo\u2026 per rincontrarci<\/em>, prefazione di Michele Miano, Guido Miano Editore, Milano 2025, pp. 56, isbn 979-12-81351-69-1, mianoposta@gmail.com.<\/p>\n\n\n\n

Enzo Concardi<\/em><\/p>\n\n\n\n

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