{"id":81424,"date":"2025-11-01T09:37:00","date_gmt":"2025-11-01T09:37:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=81424"},"modified":"2025-11-01T09:37:30","modified_gmt":"2025-11-01T09:37:30","slug":"la-filosofia-come-incipit-esistenziale-nel-nuovo-libro-di-pierfranco-bruni-verso-una-filosofia-solfanelli-editore","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=81424","title":{"rendered":"La filosofia come incipit esistenziale nel nuovo libro di PIERFRANCO BRUNI \u00abVerso una filosofia\u00bb Solfanelli editore\u00a0"},"content":{"rendered":"\n<p><em>Rosaria Scialpi\u00a0<\/em><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><a href=\"http:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/1000191597.jpg\"><img decoding=\"async\" width=\"778\" height=\"1024\" src=\"http:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/1000191597-778x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-81425\" style=\"width:444px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/1000191597-778x1024.jpg 778w, https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/1000191597-228x300.jpg 228w, https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/1000191597-768x1011.jpg 768w, https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/1000191597-1166x1536.jpg 1166w, https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/1000191597-1555x2048.jpg 1555w, https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/1000191597-114x150.jpg 114w, https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/1000191597.jpg 1944w\" sizes=\"(max-width: 778px) 100vw, 778px\" \/><\/a><\/figure><\/div>\n\n\n<p>Un viaggio che ha per meta, non tanto la filosofia, ma il viaggio stesso speso ricercandone le fattezze. Un viaggio&nbsp; incidentato e senza segnaletica, in cui \u00e8 talvolta permesso perdersi, rigenerare dal caos e ricominciare.Con i contributi di Marilena Cavallo e Tonino Filomena.<\/p>\n\n\n\n<p>Non un saggio.<\/p>\n\n\n\n<p>Non un trattato.<\/p>\n\n\n\n<p>Non un pamphlet.<\/p>\n\n\n\n<p>Nemmeno un manuale.<\/p>\n\n\n\n<p>Forse una ricerca odeporica del quotidiano vivere della e nella filosofia nell\u2019attesa dell\u2019eterno ritorno circolare.<\/p>\n\n\n\n<p>D\u2019altronde, lo si pu\u00f2 intuire gi\u00e0 dal titolo che Pierfranco Bruni ha scelto: \u201cVerso un filosofia\u201d (Solfanelli, 2025).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Non c\u2019\u00e8 riva e non c\u2019\u00e8 approdo finale.<\/p>\n\n\n\n<p>Questo libro \u00e8 un viaggio, dunque, che ha per meta, non tanto la filosofia, ma il viaggio stesso speso ricercandone le fattezze. Un viaggio pertanto incidentato e senza segnaletica, in cui \u00e8 talvolta permesso perdersi, rigenerare dal caos e ricominciare.<\/p>\n\n\n\n<p>Bruni d\u00e0 vita, quindi, una lunga riflessione, che si articola lungo 280 pagine, la filosofia come esperienza esistenziale e non solo accademica, insistendo sulla tensione tra razionalit\u00e0 e mistero.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c8 lo stesso autore a chiarirlo nella prefazione: \u00abIl filosofo non \u00e8 un fatto. \u00c8 una eresia\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>E cos\u2019\u00e8 l\u2019eresia, in fondo, se non una strenua testimonianza del proprio strappo alla norma?<\/p>\n\n\n\n<p>Poteva, dunque, un libro che parte da questo assunto rifarsi alla convenzione?&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>No, mai. L\u2019eretico abiura la convenzione, strappa gli argini, riscrive gli itinerari.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Bruni non propone, quindi, un trattato sistematico o un saggio accademico, ma un viaggio in dialogo fra pensieri, denso di immagini e riferimenti letterari.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019eretico pensare non pu\u00f2 essere completamente istituzionalizzato o ridotto a un sistema. La filosofia, secondo questa prospettiva, \u00e8 un\u2019esperienza di sradicamento, di perdita e di ricerca continua: l\u2019isola \u00e8 destinata a sprofondare, cos\u00ec come l\u2019uomo \u00e8 destinato alla dissoluzione. Questo sembrerebbe suggerire il filosofo che ha acceso la miccia per questo scritto, ossia Sgalambro. Eppure, come Bruni sottolinea, il suo \u00e8 un nichilismo sorretto da un\u2019ironia sottile, di cui il filosofo siciliano era maestro. Dove c\u2019\u00e8 spazio per l\u2019ironia, c\u2019\u00e8 lo spazio per la ricerca.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>La ricerca, dunque, continua, al di l\u00e0 del destino dell\u2019isola, al di l\u00e0 dell\u2019uomo.<\/p>\n\n\n\n<p>E si torna a Nietzsche.<\/p>\n\n\n\n<p>Lo si diceva in apertura: \u00e8 un viaggio all\u2019insegna dell\u2019eterno ritorno.<\/p>\n\n\n\n<p>La dimensione esistenziale della filosofia emerge nella tensione tra il pensiero e il linguaggio: pu\u00f2 la filosofia essere ridotta a un discorso razionale, o deve inevitabilmente sfociare nella poesia e nella metafora?&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Ebbene, Bruni sembrerebbe suggerire, attraverso il proprio stile di scrittura, che il pensiero filosofico non pu\u00f2 prescindere dalla sua componente evocativa e poetica, inserendosi nel solco della tradizione nietzschiana. Come Nietzsche, d\u2019altronde, il suo viaggio da scrittore \u00e8 iniziato proprio nella poesia.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Il testo \u00e8 perci\u00f2 un periglioso viaggio, un avventurarsi nella filosofia contemporanea e nel rapporto tra pensiero e linguaggio, con una particolare attenzione alla grecit\u00e0, al Mediterraneo, senza dimenticare Taranto, citt\u00e0 di adozione dell\u2019autore, e al ruolo della nostalgia nella costruzione dell\u2019identit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n<p>A proposito di nostalgia e viaggi, dir\u00e0, infatti, giocando con l\u2019etimologia della parola e con il pensiero di M. Eliade, a pagina 11: \u00abLa nostalgia non \u00e8 solo un memento lirico all\u2019interno della letteratura. \u00c8 un esistere nell\u2019essere della letteratura. In questo essere della letteratura il labirinto rappresenta la metafora per eccellenza. Si esce dal labirinto perch\u00e9 il sentimento delle radici conduce verso quella nostalgia attraverso la quale \u00e8 possibile capire il senso dell\u2019abbandono e il bisogno del ritorno. La nostalgia si dichiara inevitabilmente nel (e con il) mito.<\/p>\n\n\n\n<p>Il mito e la diaspora, il canto popolare e il legame con le radici, il sentimento della lontananza e il tempo nella metafora del viaggio sono modelli di un processo letterario nel quale gli archetipi restano elementi fondamentali in quella letteratura mediterranea fatta di mare e di terra.\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Per saperne di pi\u00f9, non rimane che leggerlo.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cVerso una filosofia. Da Sgalambro a Zambrano\u201d di Pierfranco Bruni \u00e8 infatti in vendita online e nelle librerie, al prezzo di \u20ac 25,00. Contiene, inoltre, scritti di Marilena Cavallo e Tonino Filomena.<\/p>\n\n\n\n<p>A cura del Comitato Nazionale Celebrazioni Centenario dalla nascita di Manlio Sgalambro e del Ministero della Cultura, Edizioni Solfanelli.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rosaria Scialpi\u00a0 Un viaggio che ha per meta, non tanto la filosofia, ma il viaggio stesso speso ricercandone le fattezze. 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