{"id":87399,"date":"2026-03-16T16:49:46","date_gmt":"2026-03-16T16:49:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=87399"},"modified":"2026-03-16T16:49:47","modified_gmt":"2026-03-16T16:49:47","slug":"floriano-romboli-a-cura-di-diario-poetico-di-tommaso-tommasi-guido-miano-editore-milano-2026-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=87399","title":{"rendered":"Floriano Romboli (a cura di), Diario poetico di Tommaso Tommasi, Guido Miano Editore, Milano 2026"},"content":{"rendered":"\n
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Recensione di Enzo Concardi<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Per i tipi della Casa Editrice \u201cGuido Miano\u201d – che opera nella metropoli milanese – \u00e8 stato pubblicato a gennaio 2026, nella collana \u201cIl Cammeo d\u2019Oro\u201d, <\/em>il Diario poetico <\/em>del poeta ascolano Tommaso Tommasi. Sono qui raccolte alcune poesie e taluni lacerti di prosa tratti da sue precedenti raccolte e precisamente, in ordine cronologico: Poesie di vita quotidiana <\/em>(1990); Poesie del caos <\/em>(1996); Sul mare azzurro della notte <\/em>(2019); Lamodeca <\/em>(2022); Poesogni <\/em>(2024). Il lavoro si apre con un Prologo informativo e qualche nota di inquadramento critico, tanto per partire, <\/em>scritto dal critico toscano Floriano Romboli e tale \u2018incipit\u2019 svolge la funzione di quella che tradizionalmente \u00e8 la prefazione. Tuttavia il contributo del critico non si ferma qui, come solitamente avviene, ma prosegue nel corso di tutte le pagine del testo, in quanto esso \u00e8 strutturato in modo tale che ad ogni lirica dell\u2019autore segue il commento critico di Romboli: il risultato per il lettore \u00e8 quanto meno interessante, poich\u00e9 pu\u00f2 avere a disposizione un parere autorevole interpretativo sulla poetica dell\u2019autore, sul suo pensiero e sui significati da attribuire alle parti eventualmente pi\u00f9 ostiche come linguaggio, oltre che consentire un confronto tra il lettore stesso e l\u2019analisi critica. In pi\u00f9, occorre aggiungere che l\u2019intervento specifico e particolareggiato su ogni composizione, rende possibile e facilita un\u2019esegesi pi\u00f9 mirata anche per chi legge, purch\u00e9 non si scada nello scolastico e nell\u2019accademico, evento che non appartiene assolutamente al caso del nostro curatore.<\/p>\n\n\n\n

E ci\u00f2 risulta evidente se proponiamo in questa recensione un esempio paradigmatico, applicato a una lirica del Tommasi: Il suono del vento. <\/em>Ecco il testo: \u00abSulla strada polverosa\/ dove non passa nessuno\/ mi sono fermato\/ a sentire il suono del vento.\/ Le canne spuntano tra i rovi\/ e sembrano urlare la loro paura,\/ la paura di soffocare\/ mentre viviamo muti\u00bb. Ed ecco la nota critica: \u00abUn paesaggio descritto nei suoi aspetti negativi e respingenti diviene l\u2019emblema del \u2018male di vivere\u2019 contemporaneo, contrassegnato soprattutto da solitudine, intima tensione, assenza drammatica di comunicazione. Lo stato d\u2019animo dominante \u00e8 la paura – il vocabolo \u00e8 ripetuto fra la fine e l\u2019inizio di due versi – , in una condizione esistenziale oppressa e paralizzata dall\u2019inquietudine\u00bb. In questa prima poesia incontriamo gi\u00e0 espressa con immagini suggestive ed efficaci la condizione umana del vivere odierno, una delle due tematiche fondamentali del poeta, l\u2019altra \u00e8 il canto d\u2019 amore.<\/p>\n\n\n\n

Utilizzando una reminiscenza eliotiana \u2013 la terra desolata \u2013 possiamo addentrarci in quella che \u00e8 la \u2018disumanizzazione\u2019 della vita contemporanea, chiamata da Montale \u2018pietrificazione\u2019, e descritta dall\u2019autore in diverse poesie.<\/p>\n\n\n\n

Nella lirica L\u2019uomo metropolitano <\/em>appare evidente l\u2019alienazione dell\u2019esistenza urbana, dove l\u2019individuo \u00e8 anonimo nella massa, un ingranaggio del sistema, un \u2018signor nessuno\u2019 fra tanti \u2018nessuno\u2019. \u00c8 una di quelle composizioni scritte con parole che sembrano ritagliate dai giornali, affastellate tra di loro in maniera disordinata, caotica: appunto, per significare il disorientamento ontologico e spirituale contemporaneo, il poeta le ha definite Poesie del caos, <\/em>titolo di una sua raccolta. Le antitesi, i contrasti fra ombre e luci, la speleologia della vita interiore e il mondo esterno sono bipolarit\u00e0 che caratterizzano le sue simbologie, come nella accattivante Le grotte del poeta, <\/em>il cui testo recita: \u00abVola il pipistrello\/ nelle grotte del poeta.\/ Il disordine ruota nel cervello\/ e l\u2019altalena del sogno\/ si siede ad ascoltare\/ musica ad alto volume.\/ Dalla grotta salgo le scale\/ fino al paradiso della vita.\/ Fuori dal mondo\/ per sfidare la vita,\/ per vivere un altro s\u00e9\/ nell\u2019immagine dell\u2019ignoto\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Per Tommasi l\u2019amore ha il nome di Syl <\/em>(Silvia): \u00abTi amo cos\u00ec,\/ nel silenzio.\/ Ti amo cos\u00ec,\/ al buio.\/ Ti amo cos\u00ec,\/ e mi basta per vivere,\/ anche se tu non sei qui.\/ Ti amo cos\u00ec,\/ ma ti aspetto.\/\/ Ti amo\u00bb (Ti amo<\/em>). \u00abNon riesco a dormire\/ con te lontana.\/ Sogno dei miei sogni\/ desiderio dei miei desideri.\/ Chiss\u00e0 se anche tu mi pensi\/ chiss\u00e0 se anche tu mi sogni.\/ Io ti stringo nel tuo respiro\/ e tutto il mondo scompare\/ perch\u00e9 sei tu il mio mondo\/ sei tu il mio inno alla vita.\/ Non riesco a vivere\/ con te lontana\u00bb (Le ore di Syl<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

Poetica dell\u2019essere e del non essere e poesia amorosa, nostalgica e romantica, si fondono dunque in lui in un messaggio universale.<\/p>\n\n\n\n

Enzo Concardi<\/p>\n\n\n\n

Diario poetico di Tommaso Tommasi, <\/em>a cura di Floriano Romboli, Guido Miano Editore, Milano 2026, pp. 44, isbn 979-12-81351-80-6, mianoposta@gmail.com.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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