{"id":90702,"date":"2026-05-24T17:50:43","date_gmt":"2026-05-24T17:50:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=90702"},"modified":"2026-05-24T17:50:43","modified_gmt":"2026-05-24T17:50:43","slug":"laquila-capitale-italiana-della-cultura-al-munda-in-mostra-tre-grandi-capolavori-raffaello-pontormo-e-antonello-da-messina-al-forte-spagnolo-un-percorso-spirituale-e-civile-che-restituis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=90702","title":{"rendered":"L\u2019AQUILA CAPITALE ITALIANA DELLA CULTURA: AL MUNDA IN MOSTRA TRE GRANDI CAPOLAVORI – Raffaello, Pontormo e Antonello da Messina al Forte Spagnolo, un percorso spirituale e civile che restituisce alla citt\u00e0 una storia interrotta"},"content":{"rendered":"\n
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25 maggio 2026<\/p>\n\n\n\n

L\u2019AQUILA CAPITALE ITALIANA DELLA CULTURA: AL MUNDA IN MOSTRA TRE GRANDI CAPOLAVORI<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Raffaello, Pontormo e Antonello da Messina al Forte Spagnolo, un percorso spirituale e civile<\/p>\n\n\n\n

che restituisce alla citt\u00e0 una storia interrotta e un\u2019identit\u00e0 ritrovata<\/p>\n\n\n\n

<\/a> L\u2019AQUILA \u2013 <\/em>L\u2019ECO di San Gabriele<\/strong><\/em>, mensile dei Padri Passionisti diretto da <\/em>P. Ciro Benedettini<\/strong><\/em> \u2013 gi\u00e0 vice direttore della Sala Stampa della Santa Sede dal 1995 al 2016 \u2013, nel numero di Giugno 2026 in corso di distribuzione in Italia e all\u2019estero alla vasta rete dei lettori in abbonamento (la rivista ha una tiratura di circa 150mila copie), ospita un mio articolo su un\u2019importante prossima esposizione al Museo Nazionale d\u2019Abruzzo (<\/em>Munda<\/strong><\/em>), dal 27 giugno al 27 settembre, delle Visitazioni di <\/em>Raffaello<\/strong><\/em> e <\/em>Pontormo<\/strong><\/em>, anticipata dall\u2019esposizione, a partire dal 27 maggio, dell\u2019Ecce Homo di <\/em>Antonello da Messina<\/strong><\/em>, opera recentemente acquistata dallo Stato e destinata a risiedere nel museo aquilano. Questa straordinaria operazione per <\/em>L\u2019Aquila Capitale italiana della Cultura 2026<\/strong><\/em> riporta per tre mesi in citt\u00e0 la tela del grande artista urbinate, dal Prado di Madrid, dipinta da Raffaello 4 secoli fa per la cappella Branconio della chiesa aquilana di San Silvestro, dalla quale fu \u201csottratta\u201d nel 1655 durante la dominazione spagnola. Con il consenso del direttore dell\u2019ECO – rivista di spiritualit\u00e0, cultura e societ\u00e0 del Santuario di San Gabriele (<\/em>www.sangabriele.org<\/em><\/a>), molto diffusa tra le nostre comunit\u00e0 all\u2019estero -, si rende l\u2019articolo disponibile alla libera pubblicazione, riportando questa annotazione.<\/em><\/p>\n\n\n\n

***<\/p>\n\n\n\n

Nel 2026 L’Aquila si prepara a un incontro atteso da quattro secoli. Nel cinquecentesco Forte Spagnolo, nelle sale del Museo Nazionale d’Abruzzo (Munda), riemerge una storia che ancora la citt\u00e0 sente come una ferita, ma che trova una temporanea e suggestiva rimarginazione. LaVisitazione<\/strong><\/em>di Raffaello Sanzio<\/strong> torna temporaneamente dal Prado di Madrid nella citt\u00e0 per la quale fu dipinta. Non solo. Dialogher\u00e0 con l\u2019omonima opera di Jacopo Pontormo<\/strong>, in arrivo da Carmignano, e con l\u2019intensissimo Ecce Homo<\/strong><\/em> di Antonello da Messina<\/strong>, recentemente acquisito al patrimonio dello Stato italiano e destinato alla residenza nel Munda, anche se viagger\u00e0 nei musei italiani. Per l\u2019opera dell\u2019Urbinate si tratta di un ritorno simbolico, sognato per 371 lunghi anni, una trama di memorie che si ricompone nell\u2019anno in cui L\u2019Aquila \u00e8 Capitale italiana della Cultura.<\/p>\n\n\n\n

Realizzata tra il 1518 e il 1520 per la Cappella Branconio della splendida chiesa di San Silvestro, la Visitazione<\/em> nacque grazie all\u2019amicizia tra Raffaello<\/strong> e Giovan Battista Branconio<\/strong>, influente figura della corte papale, prima con Giulio II della Rovere<\/strong> e poi con Leone X dei Medici<\/strong>. L\u2019opera rimase a L\u2019Aquila<\/strong> per oltre un secolo, diventando elemento significativo del patrimonio artistico, religioso e civile della comunit\u00e0. Poi, nel 1655, la partenza. Sotto la dominazione spagnola, per volont\u00e0 del vicer\u00e9 di Napoli e con l\u2019autorizzazione di papa Alessandro VII, il dipinto lasci\u00f2 la citt\u00e0 tra proteste e tentativi estremi di impedirne il trasferimento. Gli aquilani parlarono di sottrazione, i documenti ufficiali di donazione. Alla Collegiata fu promessa una \u201cgran ricompensa\u201d economica – peraltro mai avvenuta -, al centro di lunghe e opache trattative tra Roma, Napoli e Madrid.<\/p>\n\n\n\n

Dopo l\u2019Escorial di Madrid, e il passaggio in Francia in epoca napoleonica, la tela trov\u00f2 definitiva collocazione al Museo del Prado<\/strong>, dov\u2019\u00e8 oggi uno dei vertici della pittura rinascimentale italiana. Il rientro a L\u2019Aquila, al Munda dal 27 giugno al 27 settembre, non cancella la storia ma apre un dialogo con un\u2019altra Visitazione<\/em>, stupenda testimonianza del manierismo italiano, dipinta intorno al 1530 da Jacopo Carucci<\/strong> detto il Pontormo<\/strong>. Accanto ai due capolavori sar\u00e0 esposto l\u2019Ecce Homo <\/em>di Antonello da Messina<\/strong>, rilevato per 14,9 milioni di dollari dal governo italiano il 26 febbraio scorso da Sotheby\u2019s, che l\u2019avrebbe altrimenti messo all\u2019asta a New York. Piccola nelle dimensioni ma potentissima nella forza espressiva, l\u2019opera mostra il Cristo coronato di spine, lo sguardo gonfio di dolore rivolto frontalmente allo spettatore.<\/p>\n\n\n\n

Antonello<\/strong> rinnova l\u2019antica iconografia dell\u2019Uomo dei dolori con una modernit\u00e0 sorprendente: il volto emerge scuro sul fondo nero, le lacrime sembrano trattenute, la bocca socchiusa vibra di umanit\u00e0. Sul retro, San Girolamo<\/strong> penitente in un paesaggio luminoso completa un unicum <\/em>nella produzione del maestro siciliano. Nato a Messina intorno al 1430, Antonello fu il ponte tra cultura fiamminga e tradizione italiana, introducendo nella penisola la tecnica a olio e una nuova intensit\u00e0 psicologica. Nel suo Ecce Homo<\/em> il sacro diventa esperienza diretta, quasi fisica.<\/p>\n\n\n\n

Il confronto tra le due Visitazioni<\/em>, di Raffaello<\/strong> e del Pontormo<\/strong>, e la frontalit\u00e0 assoluta del Cristo di Antonello<\/strong>, che guarda lo spettatore senza mediazioni, costituisce il cuore pulsante di questa straordinaria mostra al Munda, che gi\u00e0 di per s\u00e9 offre una ricca e meravigliosa esposizione di opere dell\u2019arte religiosa abruzzese. Le due Visitazioni <\/em>raccontano l\u2019incontro e la promessa, l\u2019Ecce Homo <\/em>concentra il momento della prova e dell\u2019umiliazione. Tra le tre opere si dispiega un itinerario umano e spirituale che attraversa gioia e sofferenza, attesa e sacrificio.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019esposizione, inserita nel denso programma per la Capitale italiana della Cultura \u2013 circa 300 eventi \u2013 \u00e8 pensato per rafforzare l\u2019identit\u00e0 artistica della citt\u00e0 e il suo ruolo nel panorama culturale europeo. Dopo anni di ricostruzione materiale e simbolica, L\u2019Aquila si propone come luogo d\u2019incontro tra patrimonio, memoria e futuro. Come pure la scelta di aprire il \u201cviaggio italiano\u201d dell\u2019Ecce Homo <\/em>proprio da L\u2019Aquila<\/strong>. Esporre il volto sofferente dipinto da Antonello<\/strong> nel Forte Spagnolo \u2014 simbolo della dominazione aragonese e della repressione cinquecentesca \u2014 produce un cortocircuito storico davvero potente.<\/p>\n\n\n\n

Dopo il sisma del 2009 e una lunga stagione di ricostruzione, L\u2019Aquila ha fatto della resilienza una cifra identitaria. Ospitare questi tre capolavori, nell\u2019anno da Capitale italiana della Cultura, significa affermare che la rinascita non \u00e8 soltanto edilizia o economica, ma anche immateriale e morale, nella saldezza dei valori civili e spirituali \u2013 si pensi alla Perdonanza celestiniana<\/strong> \u2013 che sin dalla fondazione nel 1254 della citt\u00e0 hanno connotato l\u2019identit\u00e0 e l\u2019indole degli Aquilani.<\/p>\n\n\n\n

Prestiti di tale rilievo sono frutto di equilibri delicati e di una sapiente tessitura di rapporti. Il ritorno temporaneo della Visitazione<\/em> raffaellesca dal Prado e l\u2019arrivo dell\u2019opera del Pontormo<\/strong> dalla Toscana, testimonia una cooperazione museale fondata sulla fiducia e sulla consapevolezza che le opere d\u2019arte custodiscono identit\u00e0 plurali. Un risultato reso possibile dall\u2019intesa tra musei e dal sostegno del Ministero della Cultura e della Municipalit\u00e0 aquilana.<\/p>\n\n\n\n

Per tre mesi L\u2019Aquila<\/strong> torner\u00e0 a specchiarsi nello sguardo dei tre capolavori e, in permanenza, nel rilevante cespite espositivo proprio del Munda<\/strong>. Delle tre opere rester\u00e0 l\u2019esperienza di un incontro: un frammento di storia ricomposto, l\u2019abbraccio tra due Visitazioni<\/em>, il volto sofferente di Ges\u00f9: parlano alla citt\u00e0 rinata e ai suoi visitatori da tutto il mondo.<\/p>\n\n\n\n

Un evento straordinario in cui l\u2019arte racconter\u00e0 la sua bellezza, nel contesto delle meraviglie architettoniche della citt\u00e0 rinata e delle proposte alte della feconda tradizione che fanno dell\u2019Aquila un caso del tutto speciale in Italia per fruizione, innovazione e produzione culturale. Come pure nell\u2019essere dal 1294 custode della Perdonanza<\/strong>, l\u2019universale dono di Celestino V<\/strong> e primo Giubileo della storia, che la fanno anche citt\u00e0 \u201cCapitale del Perdono, della Riconciliazione e della Pace<\/strong><\/em>\u201d, cos\u00ec definita da papa Francesco<\/strong> nella visita pastorale del 28 agosto 2022.<\/p>\n\n\n\n

Goffredo Palmerini<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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