{"id":92425,"date":"2026-06-20T10:22:52","date_gmt":"2026-06-20T10:22:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=92425"},"modified":"2026-06-20T10:22:52","modified_gmt":"2026-06-20T10:22:52","slug":"la-politica-ha-bisogno-di-un-pensiero-che-superi-il-disordine-come-diceva-aldo-moro-se-la-pieta-prevale-il-paese-non-e-finito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=92425","title":{"rendered":"La politica ha bisogno di un pensiero che superi il disordine\u00a0 come diceva Aldo Moro:\u00a0Se la piet\u00e0 prevale il paese non \u00e8 finito"},"content":{"rendered":"\n

Pierfranco Bruni\u00a0<\/em><\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n

Le macerie e il disorientamento campeggiano nel disordine della modernit\u00e0 perch\u00e9 la politica oggi abita le macerie. Non le macerie di un palazzo crollato. Le macerie del senso. Parla senza dire. Decide senza pensare. Amministra il presente come se il presente fosse orfano di passato e sterile di futuro. Il disorientamento non \u00e8 smarrimento geografico. \u00c8 perdita del centro. E il centro, per l\u2019uomo, \u00e8 sempre stato il pensiero che interroga. Quando la politica recide il legame con la filosofia, diventa tecnica. La tecnica esegue. Non fonda. Conta, misura, gestisce. Ma non sa perch\u00e9. E un perch\u00e9 taciuto trasforma ogni risposta in rumore. I discorsi sterili non nascono dall\u2019ignoranza. Nascono dalla paura di attraversare il silenzio che precede la parola vera. Recuperare il senso del pensiero filosofico non significa portare i filosofi in parlamento. Significa restituire alla politica la sua carne metafisica. La politica senza filosofia \u00e8 cronaca. La filosofia senza politica \u00e8 solitudine. Insieme generano spessore. Lo spessore \u00e8 ci\u00f2 che impedisce allo sguardo di scivolare. Obbliga a sostare. Tutta la storia del Novecento ha avuto alla base il pensiero. Il pensiero filosofico non offre programmi. Offre domande. E la domanda \u00e8 l\u2019unico spazio in cui l\u2019uomo ritrova i suoi valori e le sue identit\u00e0, perch\u00e9 valori e identit\u00e0 non si ereditano. Si conquistano ogni volta che si accetta di non sapere. La politica che ha paura della domanda si rifugia nello slogan. Lo slogan \u00e8 la tomba del pensiero. \u00c8 pietra tombale messa sul destino. Si \u00e8 perso tempo perch\u00e9 si \u00e8 sostituito l\u2019uomo con la funzione. L\u2019elettore, il consumatore, il dato statistico. Ma l\u2019uomo non \u00e8 funzione. \u00c8 eccedenza. \u00c8 memoria e attesa, ferita e progetto. \u00c8 corpo che abita una storia e una terra. \u00c8 singolarit\u00e0 che non si lascia ridurre a numero. <\/p>\n\n\n\n

Ritornare all\u2019uomo sosteneva Cesare Pavese. Ci\u00f2  significa anche  ritornare alla percezione che Merleau-Ponty chiamava presenza. Significa riconoscere che prima del cittadino viene la persona. E la persona non si definisce per ci\u00f2 che produce. Si definisce per ci\u00f2 che custodisce: il limite, il sacro, l\u2019altro. I valori non sono articoli di un manifesto. Sono radicamenti. L\u2019identit\u00e0 non \u00e8 bandiera. \u00c8 racconto che tiene insieme le fratture. La dialettica hegeliana non c’\u00e8 pi\u00f9 storicamente. Perch\u00e9 Hegel stesso \u00e8 soltanto un pre sistema fenomenologico. Ma occorre ricreare ci\u00f2 che Croce aveva installato in un pensiero dinamico della storia con un umanesimo dell’uomo. <\/p>\n\n\n\n

La sterilit\u00e0 non \u00e8 assenza di parole. \u00c8 assenza di rischio. Si parla molto perch\u00e9 non si vuole dire. Si dibatte perch\u00e9 non si vuole decidere. Si comunica perch\u00e9 non si vuole incontrare. La politica \u00e8 diventata rappresentazione senza tragedia. Recita la parte, ma ha dimenticato il testo. Il pensiero filosofico interrompe la recita. Non porta soluzioni. Porta scosse. Ricorda che governare non \u00e8 occupare un posto. \u00c8 assumere una responsabilit\u00e0 ontologica: rispondere del mondo che si lascia a chi viene dopo. E non si risponde con i sondaggi. Si risponde con la coscienza. La coscienza \u00e8 il luogo in cui la politica incontra la filosofia. L\u00ec nasce l\u2019etica. E senza etica ogni legge \u00e8 solo forza travestita. Non con un editto. Non con una riforma. Si comincia da un gesto antico: sostare. La politica deve imparare a sostare davanti all\u2019umano. Sostare significa ascoltare prima di legiferare. Significa studiare prima di parlare. Significa dubitare prima di imporre. Qui Cioran e Sgalambro hanno dato una lezione fondamentale nella contemporaneit\u00e0. Occorre rimettere i libri al centro delle piazze. Non i libri di propaganda. I libri che bruciano. Platone accanto a Machiavelli, Agostino accanto a Tocqueville, Weil accanto a Bachelard. Perch\u00e9 la politica \u00e8 memoria e visione. E senza memoria la visione \u00e8 allucinazione. <\/p>\n\n\n\n

Occorre educare alla complessit\u00e0. La pedagogia \u00e8 il primo atto politico. Una scuola che non insegna a pensare insegna a obbedire. E un popolo che obbedisce senza pensare consegna il proprio destino alla tecnica. La filosofia \u00e8 l\u2019antidoto: insegna che ogni risposta \u00e8 provvisoria, che ogni potere \u00e8 limitato, che ogni uomo \u00e8 sacro. Occorre restituire dignit\u00e0 al silenzio. Il silenzio non \u00e8 vuoto. \u00c8 grembo. Nel silenzio nasce la parola che pesa. La politica ha bisogno di parole che pesano. Perch\u00e9 le parole leggere hanno distrutto le citt\u00e0. Hanno promesso senza mantenere. Hanno diviso senza costruire. La politica deve tornare sulla soglia. La soglia non \u00e8 compromesso. \u00c8 luogo in cui l\u2019io incontra l\u2019altro senza annullarlo. \u00c8 spazio della mediazione che non \u00e8 resa. \u00c8 custodia della differenza che non diventa guerra. <\/p>\n\n\n\n

Sulla soglia la filosofia insegna che governare \u00e8 tenere insieme l\u2019ordine e l\u2019inquietudine. L\u2019ordine senza inquietudine \u00e8 dittatura. L\u2019inquietudine senza ordine \u00e8 caos. La politica autentica cammina sul filo. E il filo \u00e8 teso tra materia e memoria, tra storia e sogno della storia, tra possibile e impossibile. Recuperare il pensiero non \u00e8 operazione nostalgica. \u00c8 atto rivoluzionario. Perch\u00e9 oggi pensare \u00e8 inattuale. E l\u2019inattuale \u00e8 l\u2019unico luogo da cui pu\u00f2 nascere il futuro. <\/p>\n\n\n\n

La politica sar\u00e0 macerie finch\u00e9 avr\u00e0 paura della domanda. Sar\u00e0 disorientata finch\u00e9 confonder\u00e0 velocit\u00e0 e direzione. Diventer\u00e0 spessore quando accetter\u00e0 di farsi attraversare dal dubbio, dalla poesia, dal tragico. Non servono nuovi partiti. Serve un nuovo sguardo. Lo sguardo che vede l\u2019uomo prima del voto, la vita prima della norma, l\u2019anima prima del programma. Allora la politica smetter\u00e0 di essere deserto nei giardini dell\u2019uomo. Torner\u00e0 a essere giardino. Imperfetto, conflittuale, vivente. Ma giardino. E nel giardino, forse, fiorir\u00e0 di nuovo la parola che non inganna: responsabilit\u00e0. <\/p>\n\n\n\n

Perch\u00e9 pensare, in fondo, \u00e8 l\u2019unico modo per non disertare. Scriveva  Aldo Moro, in una lettera dai cinquantacinque dalla sua prigionia in mano alle Brigate Rosse  che \u00abse la piet\u00e0 prevale il paese non \u00e8 finiito\u00bb. Ancora oggi abbiamo bisogno di dare un senso alla piet\u00e0 come capacit\u00e0 di umanizzare l’idea  e di focalizzare al centro l’uomo.  Le ideologie fallite urlano nelle piazze ma sono e restano soltanto idee. Se l\u2019idea domina soltanto come idea il pensiero smarrisce I contenuti. Forse avremmo bisogno di sostare nella caverna per fare i modo che Platone si attivi per organizzare un simposio. Ma come sostiene Cioran abitano tragicamente le macerie. Quale \u00e8 la fiducia alla quale affidarsi? Rintracciare quel taglio di luce che ci possa permettere di attraversare il bosco e Maria Zambrano da esule ha colto. Ma se c’\u00e8 piet\u00e0, in un mondo che sfalda la tradizione,  ritornare non alla idea ma al  pensiero resta fondamentale. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pierfranco Bruni\u00a0 Le macerie e il disorientamento campeggiano nel disordine della modernit\u00e0 perch\u00e9 la politica oggi abita le macerie. Non […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[35],"tags":[],"class_list":["post-92425","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opiniones"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/92425","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=92425"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/92425\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":92427,"href":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/92425\/revisions\/92427"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=92425"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=92425"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=92425"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}