{"id":94106,"date":"2026-07-25T19:43:44","date_gmt":"2026-07-25T19:43:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=94106"},"modified":"2026-07-25T19:43:44","modified_gmt":"2026-07-25T19:43:44","slug":"rodolfo-valentino-a-cento-anni-dalla-morte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=94106","title":{"rendered":"Rodolfo Valentino a cento anni dalla morte."},"content":{"rendered":"\n

La recita del silenzio e il mito del gesto nel cinema che recita con gli occhi<\/strong><\/p>\n\n\n

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\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n

Pierfranco Bruni\u00a0<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00abVoglio che il sole mi dia il benvenuto\u00bb. Vero o meno. Sono le ultime parole di Rodolfo Valentino. Se non sono vere si addicono a un mito. Un mito che caratterizzato un’epoca. Si pensi che il Novecento tra teatro e cinema realizza due miti dell’immagine dell’immaginario e della recita. Da una parte Eleonora Duse e il trionfo del teatro nazionale e dall’altro Rodolfo Valentino il segna tangibile dell\u2019icona cinematografica. Tra i due la scena il gesto e la bellezza. Siamo al centenario ora della scomparsa di Rodolfo Valentino. Eleonora era morta due anni prima. Anche lei in America a Pittisburg. Si potrebbe dire che il Novecento segna il passaggio dall\u2019uomo che parla all\u2019uomo che appare.<\/p>\n\n\n\n

Tra immagine e gesto si apre lo spazio nuovo del cinema. E in quello spazio entra Rodolfo Valentino. Non \u00e8 un attore. \u00c8 un\u2019apparizione. \u00c8 il primo corpo che il cinema trasforma in mito prima ancora di trasformarlo in personaggio. Nato Rodolfo Alfonso Raffaello Pierre Filibert Guglielmi di Valentina d\u2019Antonguella a Castellaneta nel 1895, emigra, lavora, danza. Poi lo schermo lo prende e lo restituisce al mondo come \u201cLatin Lover\u201d. Ma ridurre Valentino a questo \u00e8 errore metodologico. Valentino \u00e8 il punto in cui il silenzio diventa linguaggio. Il cinema muto non \u00e8 assenza di suono. \u00c8 pienezza di gesto. Valentino recita con il silenzio e nel silenzio. Il suo volto \u00e8 pergamena. Le sue mani sono sintassi. Lo sguardo \u00e8 fonetica. Non deve dire: deve mostrare. <\/p>\n\n\n\n

\u00abLe donne non sono innamorate di me, bens\u00ec dell’immagine che hanno di me sullo schermo. Io sono soltanto la tela su cui le donne dipingono i loro sogni\u00bb. Disse Valentino. Infatti in The Four Horsemen of the Apocalypse 1921, in The Sheik 1921, in Blood and Sand 1922, Valentino costruisce un lessico. \u00c8 il lessico dell\u2019esotico, del pericolo, della passione trattenuta. \u00c8 un gesto mediterraneo portato a Hollywood: la misura, la tensione, l\u2019attesa. Valentino \u00e8 il primo caso di \u201cstar system\u201d fondato non sul testo ma sul corpo. Il corpo diventa testo. Il corpo diventa archetipo. Valentino porta in America un immaginario antico. Non \u00e8 solo italiano. \u00c8 mediterraneo. \u00c8 Ulisse e Enea insieme: il viaggio e il ritorno, il deserto e la casa, la seduzione e la fedelt\u00e0. Hollywood lo legge come \u201cstraniero pericoloso\u201d. C’\u00e8 la luce. Ci sono le ombre. Anche per questo \u00e8 convinto che \u00abLa luce pi\u00f9 fiera incontra il dubbio,<\/p>\n\n\n\n

E vacilla, trema, solo un po’,<\/p>\n\n\n\n

Ma non si spegne\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019Europa lo legge come \u201cnostro\u201d. Il pubblico femminile lo legge come promessa. Ecco il paradosso: Valentino \u00e8 globale perch\u00e9 \u00e8 locale. \u00c8 universale perch\u00e9 incarna un gesto riconoscibile: l\u2019uomo che non urla, che seduce con l\u2019attesa. \u00c8 il contrario del teatro declamato. \u00c8 il teatro dell\u2019occhio.Muore a 31 anni, il 23 agosto 1926, a New York. Morte improvvisa, peritonite. E qui il cinema compie la sua prima vera ierofania moderna: la morte dell\u2019attore trasforma l\u2019attore in dio. Funerali con 100.000 persone. Donne svenute. Leggende di suicidi. Il silenzio sullo schermo diventa silenzio sulla tomba. E il mito si chiude, perfetto, senza invecchiare.<\/p>\n\n\n\n

Valentino non ha il tempo di parlare nei film sonori. Resta dunque puro. Resta gesto. Resta immagine. La morte lo salva dalla decadenza. Lo fissa nell\u2019eternit\u00e0 del Novecento. Tre piani di lettura, tutti necessari, direi, e rientrano in un fatto storico in una lettera antropologica in una visione estetica. Dunque. Valentino \u00e8 il primo fenomeno di massa globale. Segna il passaggio dal teatro al cinema come industria del desiderio e incarna l\u2019archetipo del \u201cmaschile mediterraneo\u201d esportato. Unisce eros e mistero. Fonda un modello che da Gable a Mastroianni arriver\u00e0 fino a oggi.  Dimostra altres\u00ec che nel cinema muto il gesto vale pi\u00f9 della parola. La recita \u00e8 coreografia dell\u2019anima. \u00c8 danza, non dialogo. Senza Valentino il cinema perde la sua prima grammatica del corpo. Non ha bisogno di voce. La sua voce \u00e8 il silenzio.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 il Novecento che si specchia in un uomo e lo riconosce come simbolo. Immagine e gesto. Deserto e camera da letto. Sheik e torero. Straniero e specchio. La recita del silenzio e con il silenzio \u00e8 la sua lezione. Ci dice che il cinema nasce quando l\u2019uomo smette di spiegarsi e inizia a mostrarsi. Valentino \u00e8 morto giovane per restare eterno. \u00c8 morto italiano per diventare americano. \u00c8 morto uomo per diventare mito. <\/p>\n\n\n\n

Oggi, a distanza di un secolo, quando guardiamo quei fotogrammi in bianco e nero, capiamo una cosa semplice e definitiva: prima di parlare, il cinema ha imparato a guardare. E il primo a cui ha guardato si chiamava Rodolfo. Ma da Valentino nasce anche il modo di stare davanti alla macchina da presa come se si continuasse a recitare in teatro. La fusione tra cinema e teatro  in quegli anni avviene proprio attraverso la Duse, che porta nel cinema Cenere di Eleonora Duse, l’unico suo film, e Rodolfo che d\u00e0 un senso estetico all’arte dello sguardo e del volto.<\/p>\n\n\n\n

Fu l’uomo del sole e del tempo degli echi degli d\u00e8i. \u00abNon tirate gi\u00f9 le tendine. Mi sento bene. Voglio sentire la luce del sole\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Un incipit in cui la modernit\u00e0 diventa principio di un cinema che per molti anni guarder\u00e0 alla bellezza e alla profondit\u00e0 dello sguardo con molta attenzione. L’alen Delon tenebroso nasce proprio da qui. Valentino aveva lo sguardo la gestualit\u00e0 il portamento Delon in pi\u00f9 ha la parola. Su tratta sempre di linguaggi al centro di una comunicazione diretta tra l’attore e lo spettatore. Dir\u00e0 di s\u00e9: \u00abSono stato uno dei pi\u00f9 grandi divi cinematografici di inizio Novecento. Il primo sex simbol del grande schermo\u00bb. Per dire che la seduzione \u00e8 tutto.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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