{"id":97791,"date":"2026-10-14T08:42:59","date_gmt":"2026-10-14T08:42:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=97791"},"modified":"2026-10-14T08:43:00","modified_gmt":"2026-10-14T08:43:00","slug":"il-santo-della-provvidenza-nel-centenario-di-giuseppe-moscati-un-libro-mosaico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ecoitaliano.com.ar\/?p=97791","title":{"rendered":"IL SANTO DELLA PROVVIDENZA. NEL CENTENARIO DI GIUSEPPE MOSCATI UN LIBRO MOSAICO"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n

di Micol Bruni*<\/em><\/p>\n\n\n\n

Il 2027 segner\u00e0 i cento anni dalla morte di San Giuseppe Moscati, avvenuta a Napoli il 12 aprile 1927. In vista di questa ricorrenza esce in edizione rinnovata e ampliata il volume \u00abGiuseppe Moscati. Il Santo della Provvidenza. Sublime eloquenza\u00bb, Solfanelli Editore, a cura di Micol Bruni, che raccoglie e rilancia i nuclei delle edizioni del 2011 e del 2012.<\/p>\n\n\n\n

Una precisazione \u00e8 d’obbligo.<\/p>\n\n\n\n

Non \u00e8  assolutamente una ristampa celebrativa. \u00c8 una rilettura. Ho voluto conservare intatti alcuni nuclei originari, correggendo soltanto i refusi, uniformando le citazioni e verificando le date negli archivi della Compagnia di Ges\u00f9 al Ges\u00f9 Nuovo, dove il corpo di Moscati fu traslato dal Cimitero di Poggioreale il 16 novembre 1930, e negli Acta della Postulazione. Per il resto il libro \u00e8 rimasto quello che \u00e8 sempre stato: un mosaico di frammenti aperto, perch\u00e9 ogni lettore possa aggiungere la sua tessera con una visione articolata e una bibliografia ragionata.<\/p>\n\n\n\n

Il titolo viene da una frase di Moscati bambino. Ha otto anni, \u00e8 Natale del 1888, scrive ai genitori che una espressione breve e semplice \u00e8 piena di sublime eloquenza. \u00c8 gi\u00e0 tutto il suo metodo. Togliere, non aggiungere. Dire poco, se detto con verit\u00e0, \u00e8 gi\u00e0 preghiera, \u00e8 gi\u00e0 scienza, \u00e8 gi\u00e0 carit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

La lettura che il volume propone si articola intorno a quattro coordinate.<\/p>\n\n\n\n

La prima \u00e8 il mistero metafisico. Moscati non \u00e8 un devoto nel senso consolatorio del termine. \u00c8 un metafisico che esercita la medicina come una filosofia. La sua frase del 17 ottobre 1922, Ama la verit\u00e0, mostrati qual sei, senza infingimenti, senza paure e senza riguardi, non \u00e8 moralismo, \u00e8 epistemologia.<\/p>\n\n\n\n

La seconda \u00e8 la dimensione laica della carit\u00e0. \u00c8 la bandiera di cosa significhi laico, cio\u00e8 cristiano, secondo la definizione di Don Luigi Giussani. Alla canonizzazione del 25 ottobre 1987, al termine del Sinodo sui laici, verr\u00e0 detto che fede e scienza furono in lui congiunte in mirabile sintesi. Alla beatificazione del 16 novembre 1975, era stato presentato con tre parole che sono teologia: laico, medico, professore.<\/p>\n\n\n\n

La terza \u00e8 la coordinata meridiana. Moscati \u00e8 un santo meridionale non per folclore ma per struttura spirituale. La sua Napoli \u00e8 la Napoli verticale dei bassi, del colera, dell’eruzione del Vesuvio del 1906, degli Incurabili con la corsia lunga quaranta metri. Lasciare i soldi sotto il cuscino dei poveri non \u00e8 elemosina, \u00e8 restituzione.<\/p>\n\n\n\n

La quarta \u00e8 biblico teologica. Un medico celibe che fa incidere il Cantico dei Cantici nella grotta di Lourdes riprodotta al Ges\u00f9 Nuovo. L’amore coniugale come figura dell’amore eterno.<\/p>\n\n\n\n

In questa edizione centenaria si aggiungono sezioni nuove. La verifica del percorso canonico: processi informativi dal 1931, Venerabile nel 1973 con il Decretum super heroicitate virtutum, beatificazione nel 1975, canonizzazione nel 1987 con i miracoli riconosciuti. Si aggiunge l’aggiornamento sulla filmografia, dalla miniserie del 2007 alle repliche Rai e RaiPlay, e sulle pubblicazioni scientifiche originali di Moscati tra il 1914 e il 1923.<\/p>\n\n\n\n

Si aggiungono soprattutto due presenze che la storiografia ufficiale non aveva tenuto in grande considerazione. L’avvocato di Latiano passato per lo spiritismo e diventato apostolo del Rosario a Pompei, e la mistica calabrese di Paravati che ha raccontato di aver visto Moscati accanto a s\u00e9 in sala operatoria. Figure diverse, guardate con sospetto dall’istituzione e abbracciate subito dal popolo, che interrogano il tema della santit\u00e0 popolare tra Otto e Novecento.<\/p>\n\n\n\n

Il volume, curato interamente da Micol Bruni, non si presenta come una raccolta di firme ma come un percorso di problemi. Al suo interno vengono affrontati i nodi dello stile letterario figurato e della scrittura epistolare come luogo teologico, il taccuino di cronaca nella Napoli verticale tra sanit\u00e0, povert\u00e0 e istituzioni, la questione meridionale come questione antropologica e non solo sociale, il rapporto tra fede e scienza nella formazione del medico, la devozione mariana come pratica di cittadinanza, la figura del laico nella Chiesa postconciliare, il tema della malattia e della cura come esperienza spirituale. Le omelie del tempo della beatificazione e della canonizzazione sono riportate in stralcio per studio storico teologico con fonte Libreria Editrice Vaticana.<\/p>\n\n\n\n

Non \u00e8 un libro su un santo. \u00c8 un libro con un santo. In un tempo in cui la medicina rischia di ridursi ad algoritmo e prestazione e la santit\u00e0 a retorica devozionale, tornare a Moscati significa tornare a una domanda radicale: che cosa significa oggi prendersi cura dell’uomo e della cultura dell’umanesimo.<\/p>\n\n\n\n

* Curatrice del volume, esperta di cultura delle tradizioni\u00a0<\/em><\/p>\n\n\n\n

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