Lucio Battisti. Oltre le canzonette popolare il senso di umanesimo
Paolo Arces “Lucio Battisti è la canzonetta popolare”. Eppure é veramente solo questo? Come può un’ “anima latina” essere rinchiusa in questo? E se la canzone popolare fosse solo l’ultimo grido del cuore? Tra le sue righe non riesco a non vedere un Oltre. La penna di Mogol non ha scritto un breviario di seduzione. La voce di Battisti ha cantato i nodi dell’anima. Può questa canzone popolare essere voce del destino di un uomo? Possono questi versi essere poesia dell’infinito? Oltre la filosofia Battisti, sotto la maschera del cantore del popolo, é voce di una religiosità perduta. “Ci sono domande che s’attaccano alla radice stessa del nostro moto umano: per che cosa vale la pena che io viva? Qual è il significato della realtà? Che senso ha l’esistenza?”. Come la goccia spacca la pietra, così l’occhio rompe la superficie e trova significato. Ma anche la voce di un allegro cantautore cerca risposta a questi interrogativi. E se, osando, provassimo a dare un’interpretazione che vada oltre il tu della donna amata verso un Tu che è Altro? Nel misticismo il linguaggio dell’amore é rivolto ad un Oltre e forse persino la canzonetta può essere la voce di uno “spirto guerrier ch’entro mi rugge”. Per comprendere la portata di queste canzonette, consiglio di dedicarvi un ascolto. Ma la canzone qui si fa poesia. La poesia si fa lode. Spogliandoci dalla veste del pregiudizio, vedremo finalmente la reale nudità di queste parole. Aguzzando la vista, diventa chiaro il grido religioso di Battisti…. “Come me che ho bisogno / Di qualche cosa di più / Che non puoi darmi tu…”. Il mio canto libero “In un mondo che / non ci vuole più / il mio canto libero sei Tu / E l’immensità / si apre intorno a noi / Al di là del limite / Degli occhi tuoi”. Il mio canto libero sei Tu. Tu che mi fai. Tu che sei in ogni cosa. E allora l’immensità, l’infinito, si apre, si dispiega, si rivela ovunque. Eppure siamo così ciechi oramai. Questo infinito è al di là del limite dei nostri occhi. Siamo così abituati a vedere che non sappiamo più guardare. Ma se i nostri occhi imparassero ad essere leali davanti alla realtà? Forse quella “verità” si offrirebbe nuda a noi? La luce dell’est “Poi seduti accanto in un’osteria /Bevendo un brodo caldo / che follia / Io la sentivo ancora / profondamente mia / Ma un ramo calpestato ed / ecco che / Ritorno col pensiero…”. Battisti abita il clamore cittadino. Eppure nel pieno del gioco dell’amore un “ramo calpestato”, un certo “discorde accento”…, “fere l’orecchio” ed ecco che… “ritorno col pensiero”… o ancor più… “torna quel paradiso in un momento”. Sembra proprio di star parlando con un certo Recanatese… Ma se Leopardi (Sopra il ritratto di una bella donna…) subisce questo “discorde accento” che porta via quel paradiso, cosa accade realmente in Battisti? In quale pensiero trova casa, nel clamore dell’insoddisfazione? Perché, nel bel mezzo di questo cosiddetto amore, lui è chiamato ad Altro? “E ascolto te / Il passo tuo / Il tuo respiro dietro me… / A te che sei il mio presente / A te la mia mente / E come uccelli leggeri / Fuggon tutti i miei pensieri / Per lasciar solo posto al tuo viso / Che come un sole rosso acceso / Arde per me…”. Quando più sente l’amata “profondamente sua” tanto più è chiamato ad andare Oltre. Ma questo Tu non è il tu dell’amata… é un terzo tra i due. E se ancora una volta parlasse di quell’Uno che è quell’Altro? Le parole assumono un senso di un’altra portata. In quel tu é nascosto qualcosa che rende quel tu ancor più Tu. Le formiche “Altra gente che va, che se ne va / Va, se ne va / Come formiche intorno a / una mela /La gente al mondo che va / Alla ricerca di un chicco di grano / Di un amor che non ha / Che ancora non ha…”. Ma quali parole più vere di queste? Dialogare con i versi di Battisti é aprirsi alla ierofania. Con ritmi così orecchiabili delucida la statura della nostra umanità. “Erra lo spirto umano” ci ripete Leopardi. Nulla è alla portata del nostro desiderio, dei nostri “desiderii infiniti”. Siamo sempre alla ricerca di un di più. “Corrono, corrono, cercano forse qualcosa di più”. Nulla mai ci soddisfa. Condannati ad un’eterna corsa, forse “folle”, bramiamo quell’Oltre, quel Qualcosa forse capace di saziarci. Come formiche intorno a una mela viviamo inquieti… chiediamocelo, siamo mai realmente soddisfatti? Nulla ci soddisfa (satis facere, fare abbastanza, fare tutto) mai sino in fondo. Nessun nostro fare ci “fa abbastanza”. Ma se invece di fare ci lasciassimo fare? Se quel “misterio etterno” fosse la X che manca alla nostra felicità? Noi siamo alla ricerca di un amore che non abbiamo. Ma Chieffo canta “Lasciati fare da chi ama te”. E se ci lasciassimo amare? “Ma io no / Io resterò / Perché ho già trovato tutto / Con il Tuo amore”. La voce di Battisti è una preghiera del cuore. Come formiche, così piccoli, vaghiamo disperati alla ricerca di un di Più. Persi zampilliamo tra distrazioni forse per soffocare questa nostra insoddisfazione. In “L’aquila” vediamo la portata di questo smarrimento. “E questo verde mondo / indifferente perché / da troppo tempo ormai / apre le braccia a nessuno / come me che ho bisogno / di qualche cosa di più / che non puoi darmi tu.” É così frastagliato questo rapporto tra tu e Tu. Perché tu non puoi farmi, ma Tu si. Nessun tu può rispondere alla mia domanda. Senza quell’Altro allora quel tu perde volto. “L’ebbrezza, il piacere, la morte non hanno altro scopo. Cos’è stato finora il tuo errare inquieto?… Quello che cerco l’ho nel cuore, come te”. (Dialoghi con Leucò, Pavese). […]
